Записки за Христовите мъки на българите в Егейска Македония през XX век ... С подписване на Берлинския договор през 1898 г. се ревизира Санстефанският мирен договор, в резултат на което България е разпокъсана. Княжество България и Източна Румелия остават в границите на съвременна България, но останалите територии от Санстефанска България са завинаги откъснати от родината. Македония и част от Одринско се връщат на Османската империя, Пирот и Враня се дават на Сърбия, а Северна Добруджа на Румъния. През 1912 г. Егейска Македония попада в границите на Гърция. Вместо свобода на егейските българи, съдбата отрежда жестока участ, ... |
|
* Удобен формат, идеален по време на пътуване * Достоверен текст с ключови характерни черти за бързо разпознаване * Цветни снимки на 252 вида * Малки рисунки на всяко семейство, които улесняват използването на книгата ... |
|
Посредством неподправената памет за българското съвременният българин може да усети истинските си корени и национална идентичност, да се отърси от заблудите и користните внушения, да почерпи вяра и сили от моралните добродетели на предците си. Първата част на том 1 е посветена на народните представи, възгледи и вярвания за видимия (небе,слънце, месец, звезди, растения, животни, дом и покъщнина) и невидимия (добрите и лошите невидими същества, душата, задгробния живот) свят. Илюстрирани много сполучливо със записи на приказки, песни, пословици и предания, те разкриват същностни черти от душевния мир на българите. ... |
|
Изключително удобен формат за пътувания и екскурзии. Описание на характерните черти за бързо разпознаване. Цветни снимки на над 252 вида . Рисунки на всяко семейство. Карти на разпространението на всеки вид. ... |
|
Бивш служител на Пентагона разкрива шокиращи правителствени тайни за дългоукриваното присъствие на НЛО. ... "Има творби, които предизвикват огромен интерес и масови реакции. Те са оставили следа – добра или лоша- в човешкото духовно наследство. Има творби, които предизвикват огромен интерес и масови реакции. Те са оставили следа – добра или лоша- в човешкото духовно наследство. Според скромното ми мнение такава е и тази книга. Ако нейната съдба е да остане завинаги върху най-престижните лавици на библиотеката от безсмъртни, непреходни произведения на литературата, то е единствено поради нейното съдържание. Тъй като ... |
|
Тракийските народни танци са съществен дял от националната ни танцова съкровищница. Те са изключително оригинални със своето звучене и неповторима красота и въздействие. Тракийските танци допринасят за националната обособеност на танцовото ни наследство, което е неразделна част от нашата традиционна духовна култура. Учебникът "Български народни танци от Тракия" е четвъртата част от поредицата "Български народни танци", предназначена за учениците от Хореографското училище. Тракийските народни танци, включени в учебника, са разгледани подробно и детайлно, с вникване в техния строеж, богатство на външни ... |
|
Книгата е нестандартен поглед върху процесите, конструирали Османската империя и установили едно ново владичество, обединило балканските земи. Представени са факти, малко дискутирани, напълно отхвърлени или изобщо неразглеждани от официалната историческа наука. Една част от текста е посветена на генезиса и движението на прабългарските племена и по-конкретно на техния хунски произход. Авторът акцентира върху идеята, че Османската империя е пряк наследник на римската универсалистична доктрина и че като такава тя всъщност е Османо-римска империя. Някои от анализите са опит за историческо обяснение защо България не се е ... |
|
В книгата е представен един поменален обичай, който в днешно време се практикува от българското и останалото християнско население, живеещо от двете страни на река Дунав и главно в равнините Добруджа (България) и Буджак (Бесарабия). Сред това население обичаят е известен още като Мъртвия Великден, Великден на умрелите, Малък Великден. Той се отбелязва винаги на деветия ден от Възкресение Христово, в понеделника след Томина неделя. Основният смисъл на обичая се състои в приготвянето и раздаването на специални поменални храни, подавки, с които се споменават имената на починалите близки. В българския празничен календар има ... |
|
Сборник с фолклорни текстове. ... Пред вас е сборник с фолклорни текстове, обединени около образите на змея и неговите близки "роднини": змеицата, ламята и халата. Както сами ще се убедите, разгръщайки страниците на книгата, змеят е един от ключовите персонажи в нашия фолклор, наследник на древни божества, могъщ и опасен противник, но същевременно почитан като владетел на природните стихии, стопанин на планини, извори и пещери, покровител на селища и родове. Змеицата и ламята (халата) заемат по-скромно място във фолклорния свят на българите и се смятат главно за вредители и врагове, но образите им също имат ... |
|
"Здравей! Аз съм авторът и написах тази книжка, за да се състезаваме с тебе. Ако искаш да играем, трябва много да внимаваш, за да ме победиш. Когато познаеш верния отговор - побеждаваш ти. Ако бързаш и не внимаваш, може да сгрешиш и тогава си победен. Но когато побеждаваш аз не ти се сърдя - това е игра. А сега внимавай! На всяка страничка има въпрос и ти трябва да познаеш верния отговор. Ако това ти харесва - оцвети фигурките." Потокът от информация към нашите деца става застрашителен. Твърде често те са лишени от възможността да вземат решения. Вместо тях това правят героите на приказки и филми, на които ... |
|
Впечатления на военния кореспондент ... Кой е Владимир Сис и защо е наречен българофил? По време на Балканските войни 1912-1913 роденият на 30.06.1889 г. в с. Маршов до Бърно млад журналист Владимир Сис става официален военен кореспондент на в. „Народни листи“ Прага към щаба на Втора армия в Тракия и обикаля неуморно фронтовите армии , за да напише своите знаменити репортажи, издадени в Прага през 1913 г. в сборник „От бойните полета на България“. Сборникът, претъпял две поредни издания в Чехия за едно лято, за съжаление и до днес не беше преведен и издаден, влизайки в графата „забравен“ и „недостигнал до българския ... |
|
Именникът на хунобългарските канове почти век и половина е обект на много изследвания, но досега нито едно заключение не е прието от науката като напълно задоволително. Невъзможността на изследователите да разчетат паметника произтича от трудното определяне на неговото леточисление /календар/ и неговото летоброене /хронология/ и приравняването им към известните други източници дати и периоди. Трудност, която се дължи на погрешни, както авторът ги нарича "мирогледни представи" за характера на древната хунобългарска астрономия. Именникът е задоволявал нуждата от внасяне на леточислен и летоброен ред за хода на ... |