Общ окултен клас: година III (1923 – 1924) - том 3. ... „Доброто и злото, това са известни принципи, необходими за създаване на известни форми. Без добро и зло форма не може да се създаде. Корените на едно растение се създават от злото, а клонищата се създават от доброто. Значи едната сила работи в по-гъстата материя, а другата – в по-рядката. Всеки човек, който не прави добро, става лош човек, всеки човек, който не прави зло, става добър човек. Такъв е законът. Енергията може да се превръща.“ Из „Добрите и лошите“ ... |
|
|
Тази книга представя извадки от словото на Учителя Петър Дънов. Тя включва упражнения за: свързване с Бога, висшите същества и светове; самонаблюдение, самоотчет и саморегулация; осъзнаване на връзката между душа и тяло; осъзнаване на влиянието на природните сили върху душевния живот и начини за разумното им използване; придобиване и предаване на любов; правилна обмяна, хармония и обхода между хората; живот според изискванията на новото учение; физически упражнения. ... |
|
|
Книга подарък за особено скъп човек ... "Любовта едновременно причинява и страдание, и радост". "Любовта не завижда, завиждате ли - нямате любов". "Любовта е храна на живота: без нея не може да се живее и да се постигне нещо в света". "За всеки човек е определено, кого да обича. И всеки човек трябва да намери онзи, който го обича". "Когато обичаме някого, ние го познаваме и се интересуваме от него като част от самите нас" ... |
|
|
Високият идеал ... Четвъртото измерение е силово движение във всички посоки. Това движение е във всички посоки, затова там ще срещнете най-голямото противоречие. Някои от вас могат да се заблудят, да мислят, че това движение е навън. Не, това движение не е навън, а е вгьнато навътре към центъра. Следователно този център, който се вижда в кръга, е една вечна спирала, една проекция на сили. Кръгът е проекция в нашия триизмерен свят. Следователно косинусът аз наричам почва на живота, а синусът представлява растението, семето. Щом едно семе се посади в почвата, тя започва да обеднява, а животът на семето се уголемява. Когато ... |
|
|
Положителни и отрицателни сили в природата ... Трябва да знаете следното, че във Всемирното Бяло братство употребяват три метода за работа. Единият метод е методът на любовта, по който Христос сега работи. Вторият метод е методът на мъдростта, а третият метод е методът на истината. Това са три метода, три школи, които Бялото братство употребява едновременно. Следователно ние боравим и с любовта, и с мъдростта, и с истината едновременно. Християните работят само с любовта, теософите — с мъдростта, а йогите употребяват истината за услуга на волята в нейното физическо проявление. В Бялото братство изучаването на любовта, ... |
|
|
Окултната школа не е школа за утешение на хората, но тя е школа за изучаване на великите неизменяеми закони на битието, на проявлението на Бога, в които нашият живот се развива съразмерно и хармонично. И така само при изявяването на такава любов, ние ще бъдем в състояние да влезем съзнателно в контакт със Съществото, което прониква в космоса, т.е. да дойдем съзнателно в съприкосновение с Бога. И само след деветстотин деветдесет и деветата милионна форма ние ще чуем най-тихия глас да говори. И като го чуем, както е в изпитанието на Йова, ще разберем защо живеем на земята. Щом разберете защо живеете на земята, тази земя ... |
|
|
Тялото е интересен обект за изучаване. То е малка вселена, в която стават различни промени. Човешкото тяло е синтез на всички процеси в природата. Ако познаваш тялото си, ще познаваш видимия и невидимия свят. Ако познаваш окръжаващите, ще разбереш цялата вселена. ... |
|
|
Адам Кадмон Слънце Планети Земя Луна Астрология Христова ос ... Първият принцип любовта е създала Космоса, материалният свят, всички видими светове с нашите тела и сили, които са необходими за съграждането им. Целият Космос е едно живо същество, в което ние живеем и се движим. Този Космос може да бъде безграничен и граничен, велик и малък. Бих желал да зная вашия възглед накъде е онзи свят: нагоре или надолу? Нито нагоре нагоре, нето надолу. И този, и онзи свят е у нас. Онзи свят, то сме ние. Вън от нас никакъв свят не съществува. Аз не говоря сега за хората, които умират, но едно съзнание, което не умира, което ... |
|
|
"Христос се обръща към вас и казва: "Един е вашият учител." - Кой е той? - Христос. От всица ви искам да запомните този учител, който е дошъл преди две хиляди години да ви изкупи греха. И вие ще го търсите. Записал ли е Христос името си във вашата душа, във вашето сърце поне един път? Ако го е записал, уважавам ви, ако не го е записал, постарайте се да го срещнете и помолете да запише името си. Русия ще бъде дървото, под което ще се подслонят славянските родове, племена и народи. Сега Христос идва при славяните и ще ги прати да работят." Петър Дънов - Бениса Дуно ... |
|
|
Възванието и осъзнаването в школата на Учителя Беинса Дуно ( Петър Дънов, 1864–1944) става чрез Словото. След своите мистични посвещения Учителя изгражда Духовната верига и отваря Окултната школа чрез небесния насъщен хляб, като дава молитви и формули, които напътстват човека към хармонична нагласа с епохата на Водолея. Молитвените наряди допринасят за пълно упование в Господа на любовта, надеждата и вярата. ... |
|
|
Поредицата "Сила и живот" е съвместна публикация на издателствата "Захарий Стоянов" и "Бяло Братство". В нея за първи път е представена пълна хронология на неделните проповеди на Учителя Петър Дънов (Беинса Дуно) през периода 1914 - 1924 г. В тях по собствените му думи са изложени всички основни принципи на неговото учение, което той нарича "Новото учение на Всемирното Бяло Братство". От езикова гледна точка неделните проповеди, наричани беседи, са стенографирано говорно слово. Стенограмите на беседите са дешифрирани, редактирани и публикувани от различни последователи на Учителя ... |
|
|
Първата част от епистоларните диалози между Учителя Петър Дънов и неговия ученик Пеню Киров обхваща периода 1898-1900 г. В тях се разкрива философията на създателя на „Бялото Братство”, както и историческата енергия, от която тя изкристализира и те с право могат да бъдат окачествени като диалози на реформацията българска. Книгата е предназначена за широк кръг читатели, защото дава отговори на исторически събития, свързани със следосвобожденска България и нейното културно израстване. ... |
