Общ окултен клас: година трета

Петър Дънов (Беинса Дуно) Времетраене: 1:38 мин.

Високият идеал Четвъртото измерение е силово движение във всички посоки. Това движение е във всички посоки, затова там ще срещнете най-голямото противоречие. Някои от вас могат да се заблудят, да мислят, че това движение е навън. Не, това движение не е навън, а е вгьнато навътре към центъра. Следователно този център, който се вижда в кръга, е една вечна спирала, една проекция на сили. Кръгът е проекция в нашия триизмерен свят. Следователно косинусът аз наричам почва на живота, а синусът представлява растението, семето. Щом едно семе се посади в почвата, тя започва да обеднява, а животът на семето се уголемява. Когато почвата се изтощава, човек расте. Докато околната среда не обеднее, човек не може да израсне. Когато пък околната среда забогатява, това показва, че хората обедняват. В това отношение тялото може да го вземете като почва, в която душата расте. Тялото е косинус, а душата и умът, които растат в него, са синус. Косинусът е изражение на силите, които работят. Когато тия сили влязат в индивидуалния живот, почвата започва да обеднява, докато синусът се съедини с радиуса и даде плод. Ако животът даде навреме своя плод, той минава вече в астралния свят. Във физическия свят няма условия да расте животът. В астралния свят е обратното: синусът, или животът, се смалява и човек започва да остарява, а косинусът се увеличава - тази почва не е на физическото поле. След като човек мине двете четвърти от кръга, процесът се сменя, той влиза в умствения свят и най-после идва в причинния свят. От там отново започва пак същият процес, но в нова форма.

Много източници свързват Петър Дънов с едно голямо признание, направено не от кого да е, а от А. Айнщайн:

"Цял свят се прекланя пред мен, а аз се прекланям пред духовния учител Петър Дънов от България."

Според тях, думите са изречени в запис на интервю и са излъчени от френското радио RTF през 1989 г. по повод 110 години от рождението на гения. Предполага се, че връзката между Дънов и Айнщайн е големият български художник Борис Георгиев, познавал и общувал и с двамата.
Неоспорим факт остава, че дори и след смъртта си, фигурата на Петър Дънов, чиито последователи го наричат "Беинса Дуно" ("този, който носи доброто чрез слово") или просто Учителя, продължава да има широко духовно и културно влияние.

На него много хора дължат философията си за успеха в живота, за неговия смисъл, разбирането си за човешката душа и вярата си за това, което е извън обозримото. Това го прави и един от най-влиятелните хора в историята на България. Наред с личността на баба Ванга, Петър Дънов е феномен - и предизвиква към дълбок размисъл, като пробужда интензивно движение в националния ни духовен живот, а дори и извън границите на България. Интересен факт е, че сред съвременните поклонници на Дънов е и прочутият в целия свят дизайнер Пако Рабан.

Ако може с няколко думи да се разкаже това, което стои в основата на повече от 4000 проповеди на Петър Дънов, изнесени в периода 1914 - 1944 г., то може да се обобщи с тези думи - любов, мъдрост, истина, правда и добродетел, произлизащи от Христос като фигура с историческо, космическо и мистично значение. Целта на езотеричните методи на Дънов е да се постигне преживяване на Христос в мисловната, емоционална и волева сфера и да се преобразува представно-понятийното съзнание в образно (имагинативно) - обозначено с термина "разцъфтяване на човешката душа". Отделни трудове на Дънов отразяват и интереса му в областите астрология, хиромантия, физиогномия, френология. Последователите на Дънов се обединяват в миролюбивата организацията Всемирно бялото братство и имат обичай да се събират сред природата за беседи и поучения, като заедно с това изпълняват предложените упражнения от Петър Дънов - "паневритмия", с която се съчетават движение, слово, музика и мисъл.

Житейският път на Дънов започва през 1864 година в село Хадърча, Варненско - още в Османската империя. Завършва гимназия във Варна, а след това - американското методистко училище в Свищов, основите на което са положени от протестантския мисионер д-р Алберт Лонг.

Известно време учителства. На 24 години Дънов заминава за САЩ и се записва в Методистка теологическа семинария в Медисън, а след това се записва в Теологическия факултет на Бостънския университет. От там се дипломира през 1893 г. след завръщането му в България (две години по-късно), започва неговата усилена дейност за пробуждане на духовен живот у българина. През 1897 г. Петър Дънов учредява във Варна "Общество за повдигание религиозния дух на българский народ", което по-късно ще се прерасне във Всемирно бяло братство. Организират се ежегодни събори, както и събирания за проповеди, беседи и лекции. След края на първата световна война, последователите му наброяват близо 40 000 души, а дейността му продължава. Известен факт е, че днешният квартал Изгрев на София е място, открито от Петър Дънов - като селище Изгрева. То става и център за събиране и координация. Петър Дънов трайно се установява в Изгрева и до края на живота си продължава да разпространява своето учение. Петър Дънов умира на 27 декември 1944 г. Учението му е запазено в голям обем литература. В нея читателите могат да открият както теоритичните постановки на учението на Дъновизма, така и практическите съвети за прилагане в ежедневито, които предлага Петър Дънов. Сред известните книги са "Завета на цветните лъчи на светлината", "Сила и живот", "Вяра, надежда, любов", "Прави така всеки ден" и др.

ВББ
София, 1113
ул. Елемаг 24
0897 825 357

Високият идеал
Разумност в природата
Стремежите на ума и сърцето
Най-добрият начин за разсъждение
Божественото съвършенство
Излишък и недоимък в живота
Силовите линии в природата
Волята Божия
Свобода, знание и мир
Окултната музика в живота
Школата и развитието на ученика
Единство на обичта
Мъртвите и живите линии
Приливи и отливи
Закон за късите и дългите линии
Най-щастливият ден
Трите състояния у човека
Обектът на съзнанието
Истинско и относително знание
Двете граници
Без съмнение, без подозрение и без докачение
Познай себе си
Добрите и лошите мисли
Разумното сърце
Тъчете мислите си
Любов към Бога
Точилото и ножът
Добрите и лошите
Страхът
Четирите проекции
Съзнателната монада
Право ходене
Добро и зло
Малкото приложение
Разумният живот
Молитвата
Разумният и неразумният слуга
Важността на числата