Общ окултен клас: година XIX (1939 – 1940) - том 4. ... "Добрите хора ще спасят света. От всички краища на земята добрите хора трябва да си подадат ръка, да се обединят в името на Божията Любов, Мъдрост и Истина и да внесат между хората новата култура с всички нейни блага и придобивки. Велико е бъдещето на земята." Учителя ... |
|
Общ окултен клас: година 14 (1934 – 1935) - том 2. ... "В беседите са скрити истините. Аз ги скривам за бъдещата култура. Четете беседите и лекциите от общия и от младежкия клас. Трябва да четете и от Евангелието. Това вършете преди всяка работа. Обезателно да четете беседите и лекциите, да намерите време за това. В тях има скрит смисъл и там именно е силата им - да се упражни умът, да се впрегне и да търси вътрешния смисъл на думите в беседите." Учителя ... |
|
Общ окултен клас: година 14 (1934 – 1935) - том 1. ... "Хората не се разбират общо, понеже говорят различни езици, а пък да превеждаш от един език на друг не става без грешки. Всякога в превода стават грешки. Всеки един език си има свои свойства, и старите, и новите езици. Много пъти в един език не може да се преведе това, което е. Не може да се предаде истината. Някой път вие мислите даже, че някои работи ги разбирате, но никога не сте правили опит, докъде се простира вашето познание. Защото има два вида учение, външен начин и вътрешен начин. Един начин физически, друг - духовен, трети - Божествен. Значи има трети ... |
|
Общ окултен клас: година II (1922 – 1923) - том 2. ... "Всички движения в нас трябва да бъдат музикални. Движенията вървят по известни закони, както и тоновете вървят по известни закони. И често, дето ние парализираме волята си, то е, защото ние не правим правилни движения. Всяко движение на очите, на ръцете ни, във всичките наши пози, трябва да бъде съвършено естествено. И към туй трябва да се стремим. Може ли да постигнем тия естествени движения, гласът ни ще бъде естествен и от невидимия свят ще почнат да ни преподават. Само тогава от невидимия, от Божествения свят, ще може да разберете онази висша наука, за която ... |
|
Общ окултен клас: година XIX (1939 – 1940) - том 1. ... "Обичай съвършения път на Истината и Живота. Постави доброто за основа на ума си, Правдата за мерило, Любовта за украшение, Мъдростта за ограда и Истината за светило. Само тогава ще ме познаеш и Аз ще ти се изявя." Учителя ... |
|
Общ окултен клас: година II (1922 – 1923) - том 3. ... "Природата има два метода, с които си служи. Тя има много методи, но два основни метода има, чрез които си служи умът, служи си и сърцето, служи си и волята. Умът може да привлече известна енергия към себе си, а същевременно може да отблъсне същата енергия. Умът има, тъй да кажем, наклон на площта. Движението по тази плоскост, туй е поляризиране на тъй наречената съзнателна енергия или електричество на мозъка. Туй е необходимо, за да може да привлечете каквато и да е енергия от природата."Из "Качествата на ума, сърцето и волята" ... |
|
Общ окултен клас: година II (1922 – 1923) - том 1. ... "Първото нещо: ученикът трябва да има силно, интензивно желание да учи. И действително любовта се изразява в стремление за учене. Че е тъй, се вижда по това, че, докато не обичаш някой предмет, който и да е той, не се интересуваш от него, не го изучаваш, минаваш в едно спящо състояние. Но щом се пробуди съзнанието, щом дойде любовта към туй същество, което обичаш, почваш да го проучваш: какъв е носът му, каква е устата му, каква са ръцете, главата му. И колкото повече обичаш предмета, повече изучаваш външните черти, а колкото по-малко го обичаш, толкова по-малко ... |
|
Общ окултен клас: година III (1923 – 1924) - том 2. ... "Някои от вас казват : "Аз работя". Не работиш ти, но други някои работят с теб. "Аз съм тих". Не, морето ти е тихо. Аз бих искал, когато морето е тихо, и вие да сте тихи; и когато морето се развълнува, вие пак да сте тихи, да можете да устоите срещу вълните. Тия са солидни мисли. Като ученици тъй трябва да разсъждавате. Тия мисли трябва да се вложат в ума ви. Те не са от сега, те се предават от хиляди години. Сега искам, като разбирате закона, да знаете, че туй, което става с вас, става и по целия свят. И в Америка да отидете, и в Англия, ... |
|
Общ окултен клас: година III (1923 – 1924) - том 3. ... „Доброто и злото, това са известни принципи, необходими за създаване на известни форми. Без добро и зло форма не може да се създаде. Корените на едно растение се създават от злото, а клонищата се създават от доброто. Значи едната сила работи в по-гъстата материя, а другата – в по-рядката. Всеки човек, който не прави добро, става лош човек, всеки човек, който не прави зло, става добър човек. Такъв е законът. Енергията може да се превръща.“ Из „Добрите и лошите“ ... |
|
Книгата е посветена на института на общия административен акт в българското административно право. Разгледани са производствата по издаване, оспорване и изпълнение на общи административни актове в Административнопроцесуалния кодекс и в специалните закони. Анализирана е богатата съдебна практика на Върховния административен съд по приложение на института. На основата на преглед на сравнителноправно познатите видове общи административни актове е направен опит за усъвършенстване на легалното определение на общия административен акт и на административнопроцесуалния режим на тези актове. Като цялостен монографичен труд за ... |
|
Юбилейно издание с оригиналните цветни илюстрации на Атилио Мусино. Непослушен и капризен пакостник, весел, любопитен, но твърде доверчив. Жаден за приключения, с несломим дух, дървено тяло и още по-дървена глава. Такъв е Пинокио, роден от вдъхновеното перо на автора Карло Колоди и сръчните ръце на своя художествен баща - Джепето. Пинокио започва своя необикновен път като кукла от дърво, която мечтае да стане истинско момче, и вече 140 години живее между страниците на едноименната книга, вълнувайки ума на малки и големи с невероятната си история, небивали премеждия и морални поуки. Първата книга с приключенията на ... |
|
Англия става родината на класическата, ортодоксалната политическа икономия. При изворите на икономическата наука са стоели бележити английски мислители, оставили неизгладима следа в човешката култура. Неслучайно Андре Мороа в своя труд "История на Англия" пише: "Историята на Англия е история на най-забележителния успех на човешкия род. Няколко саксонски и датски племена, забутани в един остров извън Европа, смесени с няколко келтско-римски остатъци и организирани от нормандски авантюристи, стават след няколко столетия господари на една трета от земното кълбо. Любопитно е да подирим тайната на една тъй чудна ... |