Изследване, проведено в САЩ с 60 доброволци, разкрива биохимичните процеси в епифизата, които "отключват" съзнанието към дълбините на Вселената. В древните учения загадъчната епифиза е известна като "третото око", "седалището на душата". Днес все още не е ясна ролята ѝ във физиологията на мозъка. Хипотезите на д-р Страсман навлизат в зоната на мистичните явления, а те се оказват податливи на научен анализ. Вратата, зад която ни очаква молекулата на духа, е открехната. Там ли е бариерата между земното и небесното в човека? ... |
|
Инадзо Нитобе (1862–1933) е японски просветител и дипломат, получил отлично образование в САЩ и Германия и посветил живота си на изграждане на културни “мостове” между Япония и Запада. Именно от неговата книга (публикувана за първи път през 1900 г. във Филаделфия, преведена на всички световни езици и многократно преиздавана до днес) западният свят научава за първи път думата “бушидо” и се запознава с моралните ценности, които векове наред са определяли живота на японците. Известни са множество примери как тази неголяма книга, смятана за “енциклопедия на японския дух”, пробужда интереса на редица видни личности от Запада ... |
|
История на Арете. ... "Арете" е старогръцка дума, с която се обозначава сборната мъжка добродетел, осъзнавана от древните хора като градивно активно поведение. В основата на тази нравствена категория и фонетично, и съдържателно е трако-елинският бог Арес, който е възприеман и като цар, войн, стопанин и мъж. Функциите на този образ на бога очертават идеала за властник, свободен гражданин, глава на семейство и защитник на родината. "Арете" включва идеи и образи, които трябва да бъдат разпознати и назовани, за да се постигне историко-психологическото им наследяване и етико-педагогическо възпитаване. Целта ... |
|
"Като бяло петно на картата" не е роман, който прави нови географски открития, а роман който крещи да спрем веднъж завинаги жестоко и безсмислено да се самоунищожаваме, независимо от културните си, расови и религиозни различия. Младият Ануар мечтае за красиви къщи, за далечни пътувания, за кафенета с незабулени жени и цигарен дим и за сестрата на своя еврейски приятел. Звучи съвременно и понятно, само че действието се развива през 30 -те години на ХХ в. в Багдад, а героят е крадец и авантюрист, приближен на "черноризците" - младежката фашистка организация в Ирак, - и в мечтаното си пътуване до Берлин ... |
|
Лукас Берфус пише пиеси с желанието да създаде качествено нови пространства за мисълта, в които зрителите са предизвикани да издържат на конфронтацията с другите и със самите себе си и то в рамките на обществените и политически измерения на съвременността. Странната смес от поезия и близост до живота извежда Берфус на челно място на немскоезичната театрална сцена. Своеобразните картинни светове и стегнатият език на текстовете му превръщат Берфус в поета сред театралните автори. ... |
|
Фотографията е не само, както отбелязва Хуберт Дамиш, "Изкуство, в което светлината произвежда собствената си метафора", но тя има и история, изпълнена с образи и метафори. Историята на фотографията, за разлика от тази на останалите технически средства, се отличава с това, че е приела и произвела многобройни метафори, определящи в еднаква степен фотографската теория и практика. Силата на фотографията да преобразува действителността се дължи и на играта с метафори. Този "Албум на фотографските метафори" се опитва да обхване историята на фотографията в образи - образи, които хората са си създали за ... |
|
Най-накрая проклятието, тегнещо над принц Рен от Ембърфол, е развалено. Но кралството се изправя срещу още по-големи заплахи. Слухове витаят, че Рен може би не е истинският наследник на трона. Харпър е на негова страна, но гвардейският му командир е изчезнал, а Карис Луран за пореден път заплашва да превземе Ембърфол. Този път дъщеря ѝ Лия Мара вижда недостатъци в плана, но дали ще успее да убеди Грей да застане срещу своя приятел, дори ако е за доброто на Ембърфол? "Не мога да изкарам от главата си този иновативен, вълнуващ прочит на историята за Красавицата и Звяра". Сара Холанд Книгата е част от ... |
|
Цветан Тодоров , роден в България през 1939 г., живее и работи във Франция от 1963 г. Виден теоретик на литературата и историк на идеите. Автор на повече от трийсет книги, преведени на много езици. През последните 20 години осмисля наследството на хуманизма и неговото място в ценностната система на нашето време. ... |
|
"Нито едно същество не би могло да живее без определени материални елементи, които получава от външния свят. Единствено Създателят е над този закон - Той няма нужда от нищо вън от самия Себе си, и в този смисъл може да се каже, че единствено Създателят е свободен. Но тъй като е вложил частица от Себе си във всички човешки същества - тази искра, този Дух, който има същата есенция като Него, то всяко от тях може да се освободи от ограниченията на външния свят и благодарение на Духа, да сътвори онова, от което се нуждае... Учението, което изнасям, е учение на Духа, учение на самия Създател, а не на материята, на ... |
|
Дзен е самият живот. Да го преследваш е все едно да гониш собствената си сянка - и през цялото време да бягаш от слънцето. "Духът на дзен" от Алън Уотс е една от първите книги, представили на западния свят основите на дзен будизма. И до днес този труд си остава едно от най-достъпните и сбити изложения на произхода и определящите принципи на дзен. Тук Уотс изследва зараждането на дзен в Древна Индия и проследява разпространението му в Китай и Япония. С прости думи, ала с изключителна дълбочина той разкрива как практикуването на дзен може да доведе до коренна и чудотворна трансформация на практикуващия, но и за ... |
|
Едно сериозно ерудитско изследване в стилистиката на историята на манталитетите. Образът на демона е възсъздаден на пресечната точка на ученото знание и простонародната представа, т.е. точно на мястото, от което този образ е в най-висока степен конститутивен елемент на средновековния светоглед. Голямото достойнство на това произведение е умелото съчетаване на прецизната понятийност с изяществото на една въздействаща словесност, правеща книгата едновременно задълбочена и приятна за четене. Но, ще ми кажат, нали демони все пак няма? И тогава не е ли неоправдано изследването на нещо несъществуващо, на една илюзорна представа? ... |
|
"Сянка в тъмното" е дълбоко откровена новела, задаваща въпроса какво оставяме след себе си. Пред вас ще се разлистят ярки образи и душевни лабиринти, чийто "Изход" е изписан върху името на автора на заветна книга. Керемид знае кой е авторът, знае накъде е краят на лутаницата, но дали веднага след нея няма да последва пропаст, дали няма да последват стъпки, сянка, гръм, щрак, последен дъх. И цикълът на живота се завърта отначало, само че със или без справедливост накрая? ... |