Сгъваема, двустранна, ламинирана карта на Рилски манастир и манастирите в България. Съдържа кратка история на Рилската обител, карта на пътят на мощите на Св. Иван Рилски, както и кратък, хронологичен преглед на събитията от обявяването на Рила планина за гостоприемно място за построяване на манастири и църкви до възстановяването на монашеския статут на манастира през 1991 г. Също така в картата може да намерите и синтезирана информация относно няколко от по-големите манастира в България - Земенски, Дряновски, Троянски, Преображенски, Бачковски, Гложенски и Роженски манастир, както и списък на ставропигиалните манастири, ... |
|
Томът включва произведения на Св. Василий Велики, Св. Григорий Богослов, Св. Григорий Нисийски, Св. Дионисий Ареопагит, Еп. Йоан Скитополски, Преп. Максим Изповедник."Не на всекиго... не на всекиго е дадено да разсъждава за Бога. Това не е нещо, което се придобива лесно, и не от пълзящите по земята. Ще добавя също - не по всяко време, не пред всеки и не за всичко, а трябва да се знае кога, пред кого и колко. Не на всекиго, защото на това са способни хора, изпитали себе си и напреднали в умозрението, които са пречистили (или пречистват) душата и тялото си. За нечистия не е дори безопасно да влезе в досег с Чистия, ... |
|
Политическо пътешествие срещу ветровете на XX век. ... |
|
Политическо пътешествие срещу ветровете на XX век. ... |
|
Статии. Спомени. Писма (1869 - 1900) ... Варненски и Преславски митрополит Симеон (1840 – 1937 г.) е деец на Българското възраждане и на църковнонационалната борба, най-младият митрополит на Българската екзархия, станал такъв едва на 32 години и управлявал епархията си в продължение на 65 години – безпрецедентен случай в православния свят. След Освобождението е един от „строителите на съвременна България”, държавен и просветен деец, председател на III ОНС (1882 – 1883 г.); публицист, учен-елинист, преводач, редовен (1884 г.) и почетен член на БАН (1923 г.). По многообразните си дарования, дела и заслуги, по мащаба на ... |
|
Западната църква от Великата схизма до началото на Реформацията. ... Първите спорове между Изтока и Запада се зародили през II век относно Пасха. Този спор бил решен на събора в Никея през 325 г. Своите властолюбиви претенции папите проявили през V в. На Четвъртия Вселенски събор папските легати заявили, че Римската църква стои над всички църкви. От VI век в Западната църква се появило учението за изхождане на Святия Дух и от Сина (filioque), макар че до XI век то не било санкционирано. Политическото и религиозно напрежение, тлеещо между Изтока и Запада от векове, в крайна сметка довело до Схизмата от 16 юли 1054 г. ... |
|
Западната църква от началото на Реформацията до наши дни. ... Съществуват различни възгледи за определяне на протестантската Реформация. Католическите историци я разглеждат като бунт на протестантите срещу Римската църква и авторитета на папата. За тях протестантството е еретическа схизма, която унищожава богословското и църковно единство на Западната църква. Според протестантските историци Реформацията довежда религиозния живот до по-голяма близост с новозаветния образец и принципи. Филип Шаф и Харолд Грим я разглеждат като религиозно движение, което се стреми да възвърне чистотата на ранното християнство. Подобни ... |
|
Сравнително малко християни смятат за необходимо да познават църковната история. Това е доказателство за духовната немощ на съвременната религия. Църковната история извисява представата ни за Бога и ни показва какво означава истинската вярност към Христос и Неговото Слово. Всеки, който е свързан с Църквата, трябва да познава нейното минало, нейната история, за да има ясна представа за нейната историческа съдба и по този начин да може правилно да оцени значението ѝ в живота на обществата. Докато не се осъзнае значимостта, която църковната история има за християните, и не се замислим върху стойността ѝ за ... |
|
Първите пет века след Константин били време на особено напрегната борба на Църквата с ересите. Богословската мисъл имала за задача да опровергае еретичните учения и да даде точно определение на онези истини, които били изопачавани от еретиците. Израз на тази борба били вселенските събори. И тъй като с понятието "гръко-римска империя" се свързвала представата за целия християнски свят, простиращ се дори извън пределите на Римската империя, то и съборите от този период получили названието "вселенски", а техните определения били задължителни за всички християни и църкви. Догматичните определения били ... |
|
Книгата е с гланцирана хартия и съдържа 539 илюстрации ... Рилският манастир е най-величественият исторически монумент на българската духовност. Неговият сложен и изразителен архитектурен ансамбъл е едновременно жива среда на зараждането и развитието на най-прогресивните национални културно-исторически процеси през вековете и хранилище на безценни естетически реликви. Разглеждан на фона на богатата архитектура в българското църковно строителство, той не е самотен връх, но несъмнено е най-високият между върховете й. Постоянен обект на патриотична гордост и национална отговорност, той бил еталон на строителство, зография и ... |
|
Архитектурният ансамбъл на манастира “Свето Преображение Господне” е типичен пример за съобразяване на строежа с особеностите на местността. Изграден през XI век първоначално е служил като метох на Атонския манастир “Вартопед”.В книгата са представени творби на Захарий Зограф, таланта на Кольо Фичето и изкуството на Папа Витан Коюв украсяващи целия манастир. ... |
|
Нека да говорим за това, което ни разделя. ... Защо е толкова трудно да говорим по тези теми и по други такива в църквата? Какво ни пречи да водим открит и честен разговор по сложни и противоречиви въпроси? Тишината, идваща от пейките, когато се заговори по тези въпроси, може да бъде оглушителна. Членовете на църквите може да казват малко поради страх от отричане или може силно да подкрепят полуистини и предразсъдъци. Всъщност нищо не се обсъжда и много хора - особено млади - се обезсърчават и си тръгват. "Добронамерен разговор" изследва защо се случва това, като разглежда внимателно и отблизо практиките, които ... |