Гергана Динева (София, 1982) завършва бакалавърска степен по философия в Софийския университет "Св. Климент Охридски" през 2005 г. и магистърската програма Средновековна философия и култура през 2007 г. От 2010 г. е асистент по История на философията към Философски факултет на СУ с фокус върху средновековна философия. Защитава докторска дисертация на тема "Метафизика на границата (границата като методологически ключ в интерпретацията на елементи от средновековната философия и култура)" под ръководството на проф. д.ф.н. Цочо Бояджиев. Работи интензивно с автори като Джон Дънс Скот и Николай от Куза, ... |
|
|
Свитък XVI включва следните автори: Димитър Атанасов Невена Димитрова Гергана Динева Георгиос Драгас Георги Каприев Диана Манолова Хелена Панчова Иван Христов Андреас Шпеер ... |
|
|
Изданието е двуезично - на немски език и на бългаски език. ... В този свитък се съдържат трудовете на: Симеон Алексов Василен Василев Бистра Господинова Гергана Динева Елица Калдръмова Христо Калоянов Георги Каприев Симеон Младенов Владимир Пачеманов Герасим Петрински Кристиан Станков ... |
|
|
Книгата съдържа статии на различни езици (основните езици, на които са написани трудовете са български, английски и немски), писани от Катерина Георгиева, Смилен Марков, Николай Петков, Симеон Младенов, Франческа Бонини, Атанас Шиников, Гергана Динева, Слава Янакиева, Олег Георгиев, Атанас Стаматов, Гергана Динева, Дивна Манолова и други. ... |
|
|
Изданието е двуезично - на немски език и на български език. ... Свитъкът съдържа трудове на: Николай от Куза; Джанлука Бригуля; Олег Георгиев; Гергана Динева; Георги Каприев; Симеон Младенов; Слава Янакиева. ... |
|
|
Изданието е двуезично - на немски език и на български език. ... Свитъкът съдържа трудове на: Андреа Капелан Димитър Богданов Олег Георгиев Владимир Градев Теодор Димитров Гергана Динева Георги Каприев Ива Манова Симеон Младенов Герасим Петрински Петър Узунов ... |
|
|
В този свитък се съдържат трудовете на: Олег Георгиев Герасим Петрински Смилен Марков Калин Янакиев Симеон Младенов Слава Янакиева Гергана Динева Савина Петкова Георги Каприев Франсиско Петрарка ... |
|
|
Изданието е двуезично - на немски език и на български език. ... В този свитък се съдържат трудовете на: Симеон Алексов Василен Василев Олег Георгиев Марта Георгиева Лингчанг Гуи Гергана Динева Елица Калдрумова Георги Каприев Симеон Младенов Богдана Паскалева Владимир Пачеманов Николай Петков Борис Чупетловски Слава Янакиева ... |
|
|
Двуезично издание на български и английски език. ... В книгата да събрани статии на Иван Билярски, Олег Георгиев, Янис А. Деметракопулос, Невена Димитрова, Гергана Динева, Александра Докова, Георги Каприев, Ива Манова, Смилен Марков, Тони Николов, Героги Петков, Герасим Петрински, Стефан Санджакокис, Андреас Шпеер. ... |
|
|
Съставител: проф. д.ф.н. Александър Кънев. ... Сборник в чест на 60-годишнината на проф. д.ф.н. Георги Каприев и проф. д.ф.н. Стилиян Йотов. Конференцията се състоя на 16 октомври 2020 г. в Аулата на Софийския университет Св. Климент Охридски и беше организирана от катедра История на философията със съдействието на Философския факултет. В нея взеха участие настоящи и бивши членове на катедрата: Георги Каприев, Стилиян Йотов, Гергана Динева, Александър Кънев, Васил Видински, Димитър Божков, Олег Георгиев и Христо П. Тодоров. В сборника е включен и текст на д-р Николай Петков. ... |
|
|
"На 15 април 1934 г. Едит Щайн дава вечните обети и взема името Тереза Бенедикта Кръстна (Teresia Benedicta a Cruce). Тереза - в памет на света Тереза Авилска, Кръстна - на свети Йоан Кръстни. Не е просто възпоминание на двамата големи светци на Кармилския орден. Взетото име означава Тереза, благословена от Кръста. С него Едит Щайн посвещава себе си на Кръста, на следването на Христос като кръстен път, като отиване към Кръста. Този път, път към срещата с живия Бог, е очертан за Едит Щайн от кармилската духовност и начин на живот. Това е път, който цели да обърне разпиляващото навън движение на съществуването, за да ... |
|
|
"Животът през Средновековието включва най-разнородни текстове, за да проникнат читателите в дълбинните интуиции и универсалиите на средновековната култура. Общосподелима истина за Европейското средновековие е, че в началото беше Словото (Иоан. 1:1) и че рече Бог - и тъй стана (Бит. 1:6). За човека от Средните векове подобно твърдение не е умозрителна конструкция, а непосредствен жизнен опит за един свят, в който словото непрекъснато ражда битие. Имената не просто обозначават вещите, а съграждат онтологическата им същност. Средновековната история също е трансценденталистка, сиреч универсална всичко случващо се ... |
