Свами Парамананда (1884-1940) е един от първите индийски учители, които отиват в САЩ, за да разпространяват философията и религията на Веданта там. Той е мистик, поет и новатор в живота на духовната общност. Парамананда е иницииран като монах (санясин) на Ордена на Рамакришна и е най-младия ученик на Свами Вивекананда. Той се обучава под ръководството на Рамакришнананда, също пряк ученик на Рамакришна. Парамананда е изпратен в Америка през 1906 г. на двадесет и две годишна възраст, за да подпомогне създаденото преди това Нюйоркско общество Vedanta. Той живее и преподава там до 1909 г., когато Парамананда основава ... |
|
|
В тази книга авторът, свами Атмарупананда, разяснява Веданта и как тя може да донесе една ориентация на човешкия живот към по-висши цели и едно ново, фундаментално разбиране на битието; как тя може да ни разкрие истината за нас самите и за всички същества; да даде един нов, по-висш смисъл на човешкия живот. Книгата включва и раздел с водени медитации, които могат да бъдат практикувани от всеки. За това не се изисква човек да е вярващ и няма значение дали той следва или не някакъв друг духовен път. Свами Атмарупананда е един най-добрите съвременни тълкуватели на Веданта - древната система, представляваща кулминацията на ... |
|
|
Или Същността на Упанишадите и науката за Брахман, свещеното писание на Йога и диалога между Шри Кришна и Арджуна. Ясна и понятна. Бхагавад гита се смята за най-святото от всички Писания в индуизма, сравнявано по значимост с Библията. Това е едно от най-универсалните духовни Писания на човечеството, познато в целия свят, превеждано многократно на различни езици в света. Гита, Упанишадите и другите индуистки Писания, влизащи в състава на Шрутите и съхраняващи онова познание, което е било получено като директни духовни откровения и опит, са били писани на прост, поетичен и ритмичен език, за да бъде улеснено тяхното ... |
|
|
В тази книга доброто се определя като добродетел. Думата добродетел означава благотворна, цялостна и чиста взаимовръзка със света, с другите живи същества и със себе си. Съвършената добродетел се изразява в победата на душата над силите на материята, които заплашват да я заблудят и да я накарат да се отъждествява с материалното тяло, с неговите любов и омраза. Тази заблуда е злото. Злото, противопоставено на добродетелта, означава порок. Това е състояние на духовна слабост, в което душата, изпаднала от благодатта на Бога, става роб на материята. Духът желае освобождение от злото, от греха, покварата и робуването на ... |
|
|
"Какъв е смисълът на света?" и "Какъв е смисълът на живота ми?" са двата най-основни въпроса, които всеки човек си задава. Макар и по различен начин, те се коренят в развитието на философията, науката, религията и психологията. Тези от нас, израснали на Запад, могат твърде лесно да се плъзнат в клопката на обичайното становище, че философията се занимава само с истинността на аргументите, науката - с фактите, религията - с личните възгледи и посвещаването, а психологията - с вътрешната работа на съзнанието. Но подобно разделение никога не е задоволително, всъщност разбираме, че как се чувстваме, на ... |
|
Следват резултати с по-слабо съвпадение на търсеното: |
|
Социология на медиите и масовата комуникация. "Меди@ общество" е учебник, предназначен за подготовка на студенти по социология, медии и журналистика, медийна икономика, комуникации и информиране и други близки учебни дисциплини. Учебникът е разработен в съответствие с учебната програма по дисциплината "Социология на комуникациите", задължителна в бакалавърските програми в направления "Социология, антропология и науки за културата" и "Обществени комуникации и информационни науки" в "УНСС". ... |
|
|
Тази книга се посвещава на всички лица, които ще проправят път за изграждане на холистично общество. Как да живеем в хармония с планетата и един с друг? Кой е най-добрият начин да посрещнем глобалните предизвикателства на утрешния ден? Философи, политолози, световни лидери и много други хора търсят отговори на тези толкова важни въпроси. Всяко поколение формулира своите идеи, има своите надежди и търси следващата стъпка към изграждане на по-справедлив обществен ред. Според автора на тази книга общество, което прилага холистичния модел, ще намери пътя към мира и общото благоденствие! Всеки социален проблем е резултат от ... |
|
|
Социалната репресия в теорията на Фройд за общественото развитие и нейното влияние върху философията на Маркузе, Фром и Фуко. Монографията представя процеса на формиране на теорията на Зигмунд Фройд за общественото развитие като възпроизвеждаща се репресивност. Анализирани са възгледите на Фройд за позитивната и негативната страна на репресията като обществен феномен и начинът, по който тя непрекъснато поддържа социалното развитие. Детайлно са проследени връзките на понятията от психоанализата и разкрити механизмите на репресия на отделни етапи от социално-историческото развитие. Ограничени са и хронологично ... |
|
|
Текстове по културна антропология на античността. Съставител: Орлин Тодоров. ... В тази книга са подбрани задълбочени и проникновени текстове, които отразяват дългогодишната изследователска дейност на Богдан Богданов, един от най-значимите и влиятелни автори в полето на историята на културата и антропологията на античността. Този изключителен том представя света на античния човек, неговите вярвания, практики и институции, литературните форми и значимите културни модели, които го формират и осмислят. Тук читателят ще открие както изпълнени с конкретика текстове, разказващи за специфичните начини и стилове на общуване, ... |
|
|
"Книгата "Църква и общество" не е написана като планирано и систематично изследване. Става дума за сборник от статии, написани по различни поводи в специфични трагични исторически условия. Нейната цел е да стимулира отговорен и професионален разговор за едно толкова сложно явление каквото е отношението между Църквата и съвременното общество. Секуларизацията, "пазарните" и секуларни форми на религиозност заплашват да превърнат Православието и християнството в естествена религия. Християнството е Църква, литургична общност, избран Божи народ, "ново общество", модел на всяко общество и ... |
|
|
Критика на индивидуалистичната демокрация и основи на новата държава. Отмар Шпан е австрийски философ, социолог и икономист, основател на учението за кинетичния универсализъм. Той е измежду малцината политически философи, които са упражнили пряко влияние върху държавното управление и са дали научна основа на едно държавно преустройство - установената авторитарна форма на управление в Австрия между 1934 и 1938 г. Твърд противник на либерализма и марксизма, Шпан отрича индивидуализма и подготвя почвата за свободното развитие на колективизма, като според него либералната демокрация трябва да се замени с национална ... |
|
|
Това е роман за любовта и живота на социалните полове след ратифицирането на Истанбулската конвенция в България... ако тогава още има България и въобще живот - било то по-цветен като знамето с дъгата или по-тъмен като новия световен ред. Във всички случаи ще е по-мръсен... Въпросът дали да правим любов или война вече не е толкова реторичен колкото е бил през шестдесетте години на миналия век. Обърканият автор пита: Каква точно любов? Остава ни само да четем и гадаем дали красотата ще успее да спаси света преди кичът да го е погубил... ... |
