Или за възможностите на един междукултурен диалог като философия на пустотата. ... "Всички дхарми (в това число и нирвана), се казва във философията на Изтока, са пусти (по природа), умът е създател и поддръжник на реалността. С оформянето на една личност (умоподдържана) тя започва да съществува в полето на общото с всичките си потенциални цели и амбиции според средата и културата, която я определя. На Запад се казва (като се визира феноменологията на Едмунд Хусерл), че нашето съзнание, доколкото има предел и интенция, винаги е съзнание за нещо, т.е. съзнанието е съзнание в голяма степен само като Аз, преживяващ ... |
|
|
Заглавието на една книга, посветена на заглавията, е непреодолимо изкушено да играе, да цитира, да реферира към други заглавия или литературни конвенции. "Записки от преддверието" е напълно невинно, макари и не безпаметно, по отношение на известните "Записки от подземието" на Достоевски. Включените в книгата текстове са резултат на дългогодишни занимания с проблемите около литературното заглавие. Настоящото издание е предназначено основно за студенти, обучавани по дисциплината "Теория и практика на озаглавяването". Същевременно то е адресирано и към по-широк кръг читатели, които проявяват ... |
|
|
Книгата обхваща по-голяма част от докладите, изнесени на международната интердисциплинарна конференция "В търсене на себе си зад ъгъла на XXI век", организцирано от фондация за междукултурен диалог "Мадара - България", съвместно с институт за фолклор (БАН), под патронажа на Министерство на образованието и науката. Докладите са публикувани така, както са представени от авторите. ... |
|
|
Юбилейният сборник " А. С. Пушкин и българската култура" е посветен на 200-годишнината от рождението на гениалния руски поет. Това е първото и единствено по рода си у нас комплексно и представително изследване в тази област. Книгата съдържа оригинални проучвания за проникването, възприемането и достойното място на Пушкиновото творчество в националното ни духовно пространство. Съдбата на "българския Пушкин" е осмислена в контекста на активния българо-руски междукултурен диалог и на сложните му измерения в литературата, театъра, операта, балета, киното и библиотечното дело с оглед на историческата ... |
|
|
Монографията на д-р Десислава Емилова Манова-Георгиева "ЕС и младежта: Диалог в социалните медии" е базирана на дисертационния труд. В нея са анализирани основните характеристики и техники за взаимодействие и изграждане на обществено доверие чрез социалните медии в онлайн средата. Обобщени са добри практики на комуникацията между европейските институции (Европейската комисия, Европейския парламент и Комитета на регионите) и младежките целеви публики в Интернет. Предложени са дигитални комуникационни техники, които биха допринесли значително за увеличаване на ефективността на този процес. Интерес представляват ... |
|
|
Учебното помагало е одобрено със заповед № РД 09-362/26.02.2009 г. на министерство на образованието и науката. ... Учебна система по руски език като втори чужд език за 7.клас, ЗИП Съобразен е с ДОИ, с новите учебни програми на МОМН по руски език за 7. клас (втори чужд език) и с европейските образователни изисквания, заложени в тях Способства за формиране на навици и умения по всички видове речева дейност Отговаря на възрастовите особености на учениците и на по-голямата им способност за абстрактно и обобщено мислене Езиковият материал е структуриран около теми, вълнуващи учениците на тази възраст За съзнателното ... |
|
|
Учебното помагало е одобрено със заповед № РД 09-362/26.02.2009 г. на министерство на образованието и науката. ... Учебна система по руски език като втори чужд език за 7. клас, ЗИП. Съобразен е с ДОИ, с новите учебни програми на МОМН по руски език за 7. клас (втори чужд език) и с европейските образователни изисквания, заложени в тях Способства за формиране на навици и умения по всички видове речева дейност Отговаря на възрастовите особености на учениците и на по-голямата им способност за абстрактно и обобщено мислене Езиковият материал е структуриран около теми, вълнуващи учениците на тази възраст За съзнателното ... |
|
|
"Никое въведение не въвежда във философията: тя винаги е в нас като размишление за въпроси, отговори и всеобщи отношения със света дори тогава, когато е малък. Качествено той не се различава от големия, тъй като винаги е изпълнен с различни неща, към които е насочен стремежът за разбиране и единство. Този стремеж разкрива всеобщността в особености, чието представяне налага и систематичност, и рапсодичност в описанието и обяснението на класически и съвременни схващания за философията с основните ѝ теми и понятия, връзката им с езика, науката, религията, културата, идеологиите, общественото устройство, или ... |
|
|
Трудът представлява систематично изследване на фонда от турски лексикални заемки в българския език с оглед на историята на тяхното заемане, разпространение и употреба до наши дни. Той има за цел да покаже как и защо в тях е останало отразено влиянието на османската турска култура върху българската, т.е. в какво се заключава т.нар. османско наследство в езика ни. Турцизмите ни предлагат уникални възможности да изследваме от различни гледни точки в какво се състоят проявите на междукултурен конфликт и какви са неговите най-значими следствия. Въз основа на богат езиков материал, негови анализи и обобщения читателят придобива ... |
|
|
Немската класическа философия - тръгнала през 1517 г. от 95 Тези на Лутер и превода на Библията на народен език, селските въстания и стремежа към имуществена общност - е незаобиколимата идейна част на световно-историческите промени. С примери от биографиите, сравнения и обяснения на основните понятия и разностранното влияние на мислители като Лайбниц, Бьоме, Волф, Кант, Шилер, Фихте, Шелинг, Хегел, Фойербах и техни последователи и критици, тази философия се представя за пръв път у нас в пълния си облик, онагледен и с преводи на части от най-въздействащите произведения. Това представяне се опитва да излекува хроничната ... |
|
|
Дванайсет истински лица на философията."B края на предговора към Философия на правото Хегел пише: "Когато философията започне да рисува със своята сива боя върху сивото, тогава някоя форма на живота е остаряла, но със сиво върху сивото тя не може да бъде подмладена, а само позната; совата на Минерва започва своя полет едва с настъпващия здрач." Трябва да се допълни: Минерва не само е богиня на мъдростта, изкуствата и науките; преди всичко тя е покровителка на майки, съпруги, дъщери, сестри, любими, приятелки и на всички жени, даващи и пазещи живот. Те гонят досадата от тъй скучното чисто мислене с полета ... |
