"Този сборник с разкази се състои от две части. Първата обхваща нов цикъл от осем разказа, които публикувам за пръв път. Нарекъл съм го "Осмият ден от седмицата". Това заглавие не съответства на заглавието на никой от разказите, които цикълът обединява, и (както обикновено става при мен) се появи случайно. "Осмият ден от седмицата" е въпрос на усещане. За мен осмият ден от седмицата е символ на нуждата, а и на способността на човек да се откъсне от ритъма и от рамката на календара и да остане сам със своите си мисли и преживявания. Всеки от тези осем нови разказа е заченат и износен през осмите ... |
|
|
В този сборник съм разказал осем истории. Едни сюжети са свързани с преживени от мен самия неща. За други някой ми е говорил. За трети не съм съвсем сигурен как се появиха. Така или иначе, стори ми се важно да ги разкажа. По моя начин. ... |
|
|
"Неделният продавач на книги" трудно може да се представи с няколко изречения. По някакъв начин, това е книга за книгите, за онова, което прочетеното оставя у нас, и така участва в създаването и подреждането на нашата вътрешна лична библиотека. По своя жанр "Неделният продавач на книги" е роман. Фабулата е внимателно изградена около постепенното разкриване на една загадка - изчезването на брата на героя-разказвач. Липсващите книги от домашната библиотека се появяват една по една, събуждат различни спомени и водят героя през извивките на повествованието. Образите са интересни, грижливо представени и ... |
|
Следват резултати с по-слабо съвпадение на търсеното: |
|
"Когато бях студент, почти всяка година излизаха впечатляващи български филми. Един от тях - За къде пътувате на Рангел Вълчанов ме беше впечатлил повече от обичайното. Маестрото като цяло е самобитна личност и творец, на когото с готовност свалям шапка, но за този филм не успях да му сваля шапка - тя направо ми падна. С моите приятели бяхме гледали филма по 4 - 5 пъти, коментирахме го, преживявахме го и изобщо го възприемахме като особен емоционално-интелектуален допинг. За къде сме тръгнали? Към какво се стремим? Кое в живота е стойностно и кое не? Кое е трайно и кое преходно? Кои сме ние и можем ли да се променим, ... |
|
|
"Един ден, преди доста време, разговаряхме с баща ми. Наскоро бях станал асистент в Юридическия факултет на СУ "Св. Климент Охридски" и той се интересуваше какво точно преподавам. Макар и морски капитан, знаеше, че има различни правни отрасли - гражданско право, наказателно право, конституционно право и т.н. - И ти какво право преподаваш? - попита ме той. - Преподавам "Обща теория на правото", татко - казах не без известна суета. Очаквах да ме разпита какво обхваща тази дисциплина или пък просто да ме похвали. Вместо това последва въпрос: - Добре де, ти от нищо конкретно ли не разбираш? Този ... |
|
|
В първата част на този курс по Обща теория на правото беше направен опит за създаване на определена представа за правото на равнище правна норма и на равнище правен ред. Главните акценти бяха поставени, от една страна, върху аргументирането на възглед за това какво представлява правната норма и какво е нейното значение като основна обяснителна схема в правното познание, а, от друга страна - върху аргументирането на възглед за структурата на правния ред (правната система), за вида на неговите компоненти и характера на връзките между тях. Така беше изградена една представа за правото, която би могла да бъде определена най- ... |
|
|
"Юридическото изследване на държавата няма за задача да достигне до знание за държавата като факт от социалната действителност. То не се опитва и да легитимира държавата като създаде теории, които да служат за оправдаване или за критика на съществуващата държава. Юридическото изследване на държавата има за задача с помощта на юридическия метод да направи държавата юридически мислима. Това означава понятието държава и производните от него или свързани с него понятия (държавен орган, държавна принуда, държавна територия, власт, суверенитет и други) да бъдат включени безпротиворечиво в системата от правни понятия, които ... |
|
|
"Въодушевителното виждане на живота и вярата в добрите сили на човека и на света е характеристика, която все повече ще прави българския разказ световно достояние." Йордан Вълчев ... |
|
|
Дългата история на Юридическия факултет на Софийския университет Св. Климент Охридски, която в значителна степен се припокрива и с историята на първия български Университет и на модерната българска държава, му е позволила да се справи с предизвикателствата на времето и на променящите се епохи. Преподаватели и възпитаници на Юридическия факултет откриваме сред водещите фигури, участниците, наблюдателите и анализаторите на всички преврати, поврати, войни, обществени и политически промени, през които преминават Княжеството и Царство България, социалистическата Народна република и демократичната Република България, в която ... |
|
|
Приказки за любовта. ... "Любовта все някога се спира на прага ни. Тихо и свенливо ни чака. А ние се крием от нея, ослушваме се дълго и редим грешка след грешка. Накрая, разпознали магията ѝ, усещаме ароматите с всичките си сетива. И животът ни се изпълва с щастието, за което сме мечтали винаги. Да вкуси любовта! Пожелавам го от сърце на всеки, прочел тези редове. Пролет с море, страст и вълни. Лятна буря, при която като в симфония силата и мощта се редуват с нежността и ласката. Циганско лято, което разтваря сърцата ни и кани в душите копнеж. И бяла зима с огнени искри над жарава от страстни чувства, светещи ... |
|
|
Как една учителка се оказва единственият мъж в цяла София? Как протича първата брачна нощ на Екатерина и Петко Каравелови? Кой велик български будител и известен почитател на женската красота бил подложен на системно домашно насилие от собствената си съпруга? Коя българка едва не става първата жена с панталон у нас? Кой и защо изстрелва куршум в гърдите на "българската Сара Бернар"? Коя ексцентрична дама едва не подпалва знаменития "Ориент Експрес"? Кои са жените на Батак, записали имената си в един от най-кървавите моменти от българската история? Коя наша сънародничка почти преживява среща с ... |
|
|
Любопитен изследователски поглед към някои класически произведения от изобразителното изкуство. ... Какво правим, когато гледаме една картина? За какво си мислим? Какво отключва нашето въображение? Как да изразим пред другите и пред себе си онова, което виждаме или усещаме? Доколко историкът на изкуството може да тълкува ентусиазирано нещата, които вижда – малко, много или никак? В своите шест кратки повествователни фикции, които са в същото време анкети върху видимото в изкуството – от Веласкес до Тициан, от Брьогел до Тинторето, Даниел Арас проследява приключенията на погледа. При всяка коментирана картина ... |
