Всяка работа изисква ентусиазъм, вяра в успеха и пъргав ум. Но когато човек не е уверен и не разчита напълно на Бога, в крайна сметка ще се провали. Това важи и за живота ни като цяло. Ние сме безсмъртни, понеже сме създадени от безсмъртната любов. Затова нашата безсмъртна душа не може да се задоволи с нищо временно, с нищо нищожно, освен с вечната и съвършена Божия любов, която търси своето вечно блаженство. ... |
|
|
Сборникът Евангелски песни съдържа 657 песни с ноти за пиано и акорди за китара. Накрая има приложения с Псалми за ответен прочит и кратки проповеди. Песните са групирани тематично като темите са записани в началото на книгата, а най-накрая има индекс с песните по азбучен ред и номерата им за лесно намиране. ... |
|
|
Верността на Луис Беркхоф към ясно очертаните линии на реформаторската вяра, неговият стегнат и компактен стил и актуалното му разглеждане са превърнали този труд в най-важния сборник на реформаторското богословие през ХХ век. Систематичното богословие е неговият магнум опус, който е преработван и разширяван през целия му живот, докато достигне сегашния си окончателен вид."Този труд ми се стори особено важен - пише авторът, – с оглед на широко разпространеното в наши дни доктринално безразличие, на произтичащата от него повърхностност и объркване в съзнанието на много изповядващи християнството хора, на коварните ... |
|
|
Последния си труд Матю Хенри посвещава на темата за истинската радост от живота. Той разглежда 12 вида християнски удоволствия, разкрива как Бог дарява утеха и блаженство на грешниците, как християнският опит потвърждава този факт, приканва читателя лично да се увери в духовната истина за насладата и удовлетворението от вярата. Това е последната книга на Матю Хенри, под печат в момента на смъртта му през 1714 г. Книгата е част от поредицата Класическо християнско наследство на издателство Нов човек. Важно! Изданието е на много години и наличните бройки не са в перфектния вид, в който обичайно са книгите, които ... |
|
|
Една от най-значимите личности сред хората, които Бог издига през XVIII век за Евангелското пробуждане, е Джордж Уайтфийлд (1714 - 1770). Уайтфийлд е не само най-прочутият проповедник на XVIII в., той е и сред най-светите мъже на своето време. По онова време със сигурност не е живял по-смирен и обичан човек. Проповедите на Джордж Уайтфийлд, включени в настоящото издание, са подбрани с цел да представят най-многостранно големия проповедник. Книгата е снабдена с обширен предговор в две части, в които друг голям класик на християнската мисъл, еп. Райл, представя живота и делата на Джордж Уайтфийлд. Книгата е част от ... |
|
|
Влизаш в окъпания в светлина храм и се потапяш в чудна атмосфера. Отвред те заобикалят пъстроцветните икони и стенописи, обливат те нежните потоци на умилителните църковни песнопения и неволно се вживяваш в дълбоката символика на светата служба. Какво е всичко това? Това е духовност. Това е култура. Това е цивилизация. Това е изкуство. Това е морал. Това е смисъл. Това е мъдрост. Това е извисяване. Това е късче от небето. Това е спасение. Това е Църквата. ... |
|
|
Тази книга е съкратено и осъвременено издание на Святостта - същност, пречки, трудности и корени."Святостта, е нещо повече от сълзи и въздишки, вълнения на тялото, сърцебиене или страстна привързаност към някой проповедник или религиозна група. Тя означава да бъдем съобразни с образа на Неговия Син (Римл. 8:29), така че святостта да бъде видима за другите, да проличава ясно в нашия нрав, навици и всекидневно поведение." Джон Райл Джон Чарлс Райл (1816 - 1900) завършва колежа Итън и Крайст Чърч в Оксфорд. През 1842 г. е ръкоположен за свещенослужител, а през 1880 става епископ в Англиканската църква в Ливърпул. ... |
|
|
Правилното разбиране на Библейското богословие разкрива пред нас вътрешно единство или план, в който всеки библейски автор последователно дава своя принос. Това вътрешно библейско единство, в което много често библейските богослови се стремят да имплантират своите идеи, очертава център, индуктивно подкрепян и потвърждаван от текстовете на самото Писание. Като издига авторитета на Библията, Д-р Валтер Кайзер заявява, че "този център е Божието обещание". В първата част на тази книга авторът разглежда обичайните трудности при определянето на естеството, методите и двигателните сили в Богословието на Стария Завет. ... |
|
|
Християнска реформация. ... Мнозина днес си представят християнството преди всичко като "морална религия": религия, която се занимава главно с поведението на човека, въздържанието от определени страсти и действия, както и налагане на определени морализаторски правила за говорене. Да си християнин, според тях, е просто да си "добър и новороден." Дълбокото познание на вярата, интелектуалните ѝ основи, доктриналната чистота, се оставят на "професионалните" църковни служители, пастири и богослови. Християнството не е преди всичко "морална религия". В основата си, християнството е ... |
|
|
Има вярващи, които създават впечатлението, че да бъдеш християнин значи да си нещастен. Те изглеждат така, сякаш са изгубили истинската си свобода и радост. Тъкмо към тях се обръща д-р Мартин Лойд-Джоунс. Първата му цел в тази книга е да помогне на хората, които живеят в несигурност и тревога. Защото християнинът, изпаднал в духовно униние, влиза в противоречие с библейското учение и отразява като в криво огледало благовестието, тук е и втората голяма цел на автора - да убеди читателите си, че заради Божията слава трябва да живеем така, че да привличаме другите към Христос, в каквито и обстоятелства да се озовем, нека ... |
|
|
Християнската ценностна система, най-пълно изложена в Проповедта на планината, е основна християнска култура и ярко контрастира с ценностите на невярващия свят. Тази християнска контракултура е животът в Божието царство - едно пълноценно човешко съществуване, изживяно под ръководство свише. В това изследване Джон Стот изтъква и обосновава обвързаността на библейския текст със съвременния живот. Книгата е част от поредицата Библията говори и днес на издателство Нов човек. ... |
|
|
Книгата утвърждава водещата роля на разума в светоусещането на всеки човек. Авторът стига до извода, че "идеите имат нозе", т.е. това, което мислим, обуславя онова, което сме. Той предлага на вниманието ни основни проблеми на богословието, и ги разглежда във връзка с цялостната съвременна културна среда. Основната му задача е да убеди читателите си да се приобщят към християнското светоусещане, като разкрие нежизнеспособността на всички други възгледи за действителността. Франсис Шефър защитава необходимостта да мислим и живеем в съгласие с истината. ... |
