Разговори със себе си. Тълкувания на псалми. Проповеди ... Събраните в това издание кратки произведения на Аврелий Августин (354-430), определян като "учителя на Запада“, са представителни за най-съществените теми в неговото творчество и очертават фундаментите на неговата богословско-философска мисловна система. Акцентите падат върху проблемите за същността на човека, отношението благодат-воля, фундаменталния проблем за произхода на злото, както и върху тревожния въпрос за истинното познание, призванието на науките, ролята на човешката мисъл. Това са теми, които са вълнували философската мисъл от самата ѝ поява ... |
|
|
Това е наръчник за пастири, презвитери и всички християни, които искат да разберат как Писанието представя процеса за дисциплиниране, който трябва да функционира в християнската общност. Тя е написана в отговор на една неотложна нужда:"Сърцето ме боли, когато мисля за разрушените до безнадеждност домове, безвъзвратно отчуждаване и нещастията, причинени от неуспеха на църквите да проведат църковно дисциплиниране или да го направят библейски. Дълбоко се възмущавам, когато виждам развалините на много църковни общества, разделени от разколници и подривни хора, оставени да опустошат жестоко Христовото стадо. Още по- ... |
|
|
Съставители на книгата: Анелия Цветанова и Стефан Кирлашев. ... В тази малка книга са събрани формули и действия, които могат да ни предпазят от вредното влияние на черната магия, да неутрализират негативната енергия, насочена към нас и да ни спасят от най-жестокото човешко деяние - да ни бъде отнето правото сами да управляваме живота си. Книгата е изцяло по материали на известния български лечител Петър Димков , който като всеки човек, понякога е бил жертва на недоброжелателни хора, които енергийно са повлиявали тялото и съдбата му. Той се е борил срещу вредното влияние на магиите, които са засягали както него, така и ... |
|
|
Двуезично издание на български и гръцки език. ... "Извор на знанието" е основното съчинение на Св. Йоан Дамаскин . В него той дава систематично изложение на християнското учение. Изключителната дълбочина и яснота на догматическите формулировки отреждат на това съчинение непреходно място в Преданието. То се състои от три части. Първата част, т.нар. Философски глави (в средновековната славянска традиция получили названието "Диалектика"), е методологичен увод и своеобразна логика на богословското мислене, изхождаща от учението на Аристотел и античните коментатори. Втората - "За ересите накратко" ... |
|
|
"Надявам се, че никой читател няма да предположи, че "обикновеното" християнство тук се предлага като алтернатива на веруюто на съществуващи общества - като че ли човек може да предпочете да приеме него вместо конгрешанството или гръцкото православие, или нещо друго. То е по-скоро като предверие, откъдето се отварят вратите към няколко стаи. Ако успея да доведа някого в това предверие, ще съм постигнал каквото исках." Клайв Стейпълс Луис ... |
|
|
"Не се знае със сигурност кой точно е авторът на тази книга, чиято огромна популярност е засвидетелствувана както с хилядите и преписи, по брой отстъпващи само на Библията, така и с преводите на около 95 езика и около 3000 издания. Но все пак най-често това съчинение се свързва с името на Тома Кемпийски... Цялото произведение, което и днес не престава да бъде ръководство по християнска духовност, не е систематично изложение на догмати, а непрекъсната подкана за поемане и неотклонно следване на единствения истински път към царството - пътя на Христа. И докато първите две книги искат от човека правилно насочване на ... |
|
|
Книгата е предназначена за най-широка аудитория. На пристъпващите към вярата тя би могла да отговори на много от пораждащите се в ума и сърцето въпроси, на вече пристъпилите към вярата - да представи увлекателно и впечатляващо достъпно хилядолетното учение на Църквата. Книгата би била полезна и за свещеници и богослови. Първите, за да почерпят от нея проповедническо, а вторите - творческо вдъхновение от интуициите на отеца. Книгата е предназначена за всички онези, които с чисто сърце проявяват интерес към темите и проблемите на православната вяра и православното богословие. Личността и творчеството на прот. Александър ... |
|
|
През 1818 г. тридесетгодишният Артур Шопенхауер завършва и публикува своето съчинение "Светът като воля и представа". Всичко, което Шопенхауер създава след това - през 72-годишния си живот, е защита, разработка на детайли и подробности, конкретизация на неговото основно произведение. Така че ако има автори на едно произведение, между тях без каквото и да е съмнение попада и Шопенхауер. "Светът като воля и представа" е orus vitae, произведението на живота на Артур Шопенхауер. Сам авторът е гледал на "Светът като воля и представа" като на свое най-представително съчинение, като плод на цялото ... |
|
|
Молитвите и формулите в този сборник са съкровен израз на живота на хиляди хора за продължителен период от време. Те са проверени на дело. Псалом 91, написан и зашит в якички на шинели, положен вкъщи, е спасявал хора от куршуми и бомби. Молитвите не са просто ритуал, а начин на съществуване, здраве, дълголетие, състояние на духа. Езикът на Бялото братство е молитвен. Част от молитвите, които ще намерите в книгата: за всеки ден; за ограждане; за изцеление и здраве; против болести и духове; против черна магия; за изцеление и добри желания. Петър Димков (1886 - 1981) е големият лечител, помогнал безвъзмездно на ... |
|
|
Ако философията на Хегел е намерила най-яркия, най-силния, най-завладяващия си израз в едно от произведенията на мислителя, това е несъмнено във Феноменология на духа. Изпълнена от първия до последния си ред с едно шеметно движение, с опиянението от силата на собственото мислене, от мисленето на един титан, а също от убеждението, че прави революция във философията, в мисленето изобщо, и открива със себе си една нова епоха, загадъчна, тъмна и дълбока, трудна както никоя друга книга, тя винаги ще бъде предизвикателство за онези, които не жалят сили да проникнат в нейните глъбини и нейните тайни, за хората на мисленето ... |
|
|
Трето допълнено издание. ... "Критика на чистия разум" според самия Кант е трактат върху метода. Революцията в начина на мислене, която Кант извършва във философията със своя трансцендентален метод и която сам сравнява с революцията на прочутия метод на Коперник в астрономията, се състои в това, че той накара предметите да се съобразяват с нашето познание, а не познанието с предметите. В първата част на "Критиката", в трансценденталното учение за елементите, Кант се занимава с пространството и времето като принципи на сетивното познание, с чистите разсъдъчни понятия, или категориите като формални ... |
|
|
"Съчинението разглежда въпроса как една душа би могла да се подготви, за да достигне за кратко време до единението с Бога. Предоставя както на начинаещите, тъй и на напредналите различни напътствия и едно учение, които са особено полезни, за да съумеят да се освободят от всичко земно и да не бъдат обременявани от духовното, и така да пребивават в пълната голота и свобода на духа, каквато се изисква за божественото единение."Св. Йоан Кръстни ... |
Книги
