С Песни за Климент се отбелязва 1100-годишнината от успението на Св. Климент Охридски. В книгата са публикувани църковните песнопения за старобългарския писател, създадени през вековете оригиналната старобългарска служба, написана скоро след смъртта му през 916 г., средновековната българска служба, преведена от гръцки през XIII - XIV в., черковнославянските служби, съставени през XIX и XX в. Службите са поместени в оригинал и в превод на новобългарски, към средновековните текстове са добавени речници и изследвания. Включени са и проучвания за епархията на Св. Климент и за неговите иконописни изображения. Тази книга е ... |
|
|
Какво велико избавление! Днес църквите имат проблем с книгата Съдии - тя е толкова земна, предизвикателна, примитивна и съдържа толкова насилие, че църквата едва понася всичко това. Толкова много от текста на книгата попада в категорията на неудобните части от Писанието. Това отношение, разбира се, е погрешно. Ралф Дейвис е поел задачата да ни предостави по-лесно смилаем, по-възприемчив анализ на събитията и богословските теми разглеждани в книгата Съдии. Верен на своя метод, той подхожда с богоцентричен експозитивен коментар, практичен и съвместен със съвремието. Едно от големите предимства на този коментар върху ... |
|
|
Митрополит Йеротей (Влахос) е един от най-изявените и продуктивни православни автори на съвремието с над 60 книги, преведени на десетки езици. Роден е през 1945 г. в Йоанина - Епир, Гърция. Завършва Богословския факултет на Солунския университет. През 1972 г. е ръкоположен за свещеник. Служи в Атинската архиепископия като проповедник и отговорник за работата с младежта. През 1995 г. е избран за митрополит на Навпакт и Св. Власий. Още от младежките си години проявява интерес към наследството на отците на Христовата църква, като специално се интересува от учението на св. Григорий Палама. Общуването с монасите от Света гора ... |
|
|
Студии върху библейските основания. ... Възкресил, възнесъл и упокоил "посред Престола" на Бога Отца възприетото веднъж и завинаги от Него човешко естество, Христос му дава пределното, действително есхатологично утешение - възцарява го и ето: именно него, възцареното "отдясно на Отца", ни дава, та приемайки го в Евхаристията, да разберем, че както Той е в Отца, така и ние сме в Него и Той в нас (Йоан. 14:20), при това там горе, където в Христа вече се покои нашето естество. С две думи, в еклезиологията трябва да се "възпомни" по най-решаващ начин, че както Сам ни е казал на Тайната вечеря ... |
|
|
От авторът на "Прости ми, че чаках толкова дълго, за да ти кажа това". Завръщане към сърцевината на християнството. ... Христовият невероятен кръст представлява разбулване на централната тема в Библията - жертвената смърт на Исус. В приятелски и увлекателен стил, Дейвид Киркууд представя едно сбито хронологическо изследване на най-важната - и все пак често най-пренебрегваната - истина в Писанието. Твоята признателност за Исусовата жертвена смърт ще нарасне, когато откриеш невероятното Библейско откровение за Христовия невероятен кръст! В книгата: открий как Бог планира Христовата жертвена смърт на кръста ... |
|
|
"Целта на подвига в Православната църква не е да придобия благодатни дарове, не е дори да придобия добродетели, а да придобия любов. Това е борба, в която влизам, защото усещам, че не обичам. Щастлив е този, който усеща, че не може да възлюби. Щастлив е този, който усеща, че неговата болест се състои в това, че не може да възлюби - да възлюби реално по начина, по който любовта реално съществува... И така, човекът върви напред и тогава разбира големия си недостатък. Разбира, по причина, която не знаем и не можем да си представим, че Бог е любов, и то любов неизказана, невероятно смирена, немислимо благородна. Започва ... |
|
|
Има ли цвят нажежената до бяло стомана и можеш ли да я погледнеш, за да определиш цвета ѝ? Като нажежена стомана християнството пронизва сърцето и го изпепелява. И човекът изплаква: "Готово е сърцето ми, Господи, готово е!" Християнството падна на нашата планета като огромен астероид и я разсече на две. То пада в душата на всеки човек, на всяка нация, на всяка епоха и я разсича на две. Едната част спокойно продължава да живее както е живяла по-рано, а другата започва да гори. И тази, горяща душа изпълва всичко около себе си като зараза, като пожар, като поток или огнена пещ. ... |
|
|
Апокрифно евангелие, чийто арамейски оригинал е донесен от Тибет преди 130 години и сега се пази във Ватикана. Написано от Св. Ап. Иоан около 70 година в Рим, докато е бил затворен. След одобрението на текста от другите апостоли, препис на евангелието е занесен в Тибет в пълна тайна. Донесено е от Азия, от католическия свещеник Пласидус около 1870 г., който го превежда от армейски. Това евангелие е познато под името "Евангелие на Светите Дванадесет". ... |
|
|
Армагедон и пророчествата за завръщането. В Краят на дните Зекария Сичин (автор на Дванадесетата планета ) разбулва древни загадки, разкодира първоначалния смисъл на религиозни символи, анализира астрономически наблюдения и изчисления, тълкува месиански очаквания и открива липсващото звено между история и пророчество - между XXI в. пр. Хр. и XXI в. сл. Хр., за да нарисува изумителната картина на това, което ни очаква... Седма и последна книга от поредицата Хрониките на Земята от Зекария Сичин. ... |
|
|
Кръстът на Христос е центърът на християнската вяра. В тази книга Джон Стот подчертава, че Кръстът стои в центъра на историята и на библейската вяра."След три уводни глави, които оформят част първа, в част втора стигам до онова, което наричам сърцето на кръста. Тук дискутирам истинското библейско разбиране на понятията изкупление и заместничество. В развитието на темата за Кръста на Христос съм подходил от три опорни точки: Писанието, традицията и съвременния свят. Моето силно желание беше да бъда верен на Божието слово, като му позволя да каже това, което то казва, а не да го помоля да каже онова, което аз бих искал ... |
|
|
Биография на Мартин Лутер с приложени въпроси в края на книгата за затвърждаване на наученото от историята му. ... |
|
|
"Доктор Мартин Лутер написал Малкия катехизис, за да могат християните да получат кратко и просто обобщение на основните истини, които Библията учи. Първата част на тази книга е превод на Малкия катехизис, който Лутер написал през 1529 г. в Германия. Втората част на книгата е изложение или обяснение на написаното от Лутер. В изложението всяка една част от Катехизиса е разяснена под формата на въпроси и отговори. След всеки въпрос има библейски цитати, които дават отговора на Библията. Отговорът обобщава това, което учат цитатите от Писанието. На различни места в изложението има обяснение на термини и обичаи, ... |
