В много отношения демокрацията е режим, който не се подразбира от само себе си; при все това, днес тя се налага като неоспорим факт в повечето държави на планетата. Тази политическа система дава невероятни първи плодове: законът на мнозинството, помиряването между равенство и свобода. И начинът, по който тя окончателно се легитимира: зачитането на общата воля, дори на народния суверенитет, изисква наивна вяра или не малко интелектуална възвишеност, за да бъде правдоподобно. Демократичното верую ни връща обратно към една мисловна вселена, която нашето рационално общество, не повече от всяко друго преди него, не може ... |
|
Настоящият учебен курс обхваща класически и нови проблеми на философията на правото. В резултат на това се оформиха три самостоятелни раздела. Първият е посветен на Методологията на юриспруденцията. Вторият обхваща Аксиологията на правото. Третият се отнася до каузалните зависимости на правото. От дидактична гледна точка стремежът е бил с учебния курс да се постигнат определени резултати. Така например при излагането на въпросите с приносен характер стремежът е бил да се даде пример как следва да се доказват научни истини. С посочването на сравнително обширна литература се цели да се придобие представа за широтата на ... |
|
"Истинският човек според индивидуализма на П. П. Славейков е силен, но сам. Самотата му придава могъщество, независимост и решителност. Той се самоосъзнава като стоящ над "презряната тълпа", понеже му пречи да разгърне способностите си. Сега се проявява друга воля за свобода и независимост, различна от тази на възрожденското време. Само "свръхчовекът" е способен и достоен за тях, защото няма да ги опорочи с някакво служение на тълпата, а ще ги вложи в духовни творения. Те ще преодолеят низостта, повседневността и посредствеността на живота на "фасулковците". Но това не става. ... |