Франсис Чан е известен в България с книгите си Безумна любов и Завинаги с теб. В своите Писма до Църквата авторът представя нестандартен метод за водене на хора към Божието царство - макар това да е всъщност единственият метод, описан в Новия Завет. Някои твърдения може да се сторят на читателя скандални, но те са наистина това, което Господ Иисус Христос ни е оставил в Своето Слово. Тази книга предизвиква християните да живеят активно за Господа. Тя ще обогати с нови идеи всички, които желаят да работят за Божието царство, и ще отвори множество, за жалост, забравени прозорци в християнския свят. ... |
|
|
Наблюдения върху Откровението на Йоан."Размишленията в тази книга се основават, наред с другото, на мои дванадесет лекции, изнесени в Щутгарт, Берлин и Мюнхен през зимата на 1940/41 г. По това време живо говореше и съдбата на настоящето. Последната част от няколко лекции беше изнесена, докато течеше въздушната тревога. Непосредствено след изнасянето на втората част от лекциите в Берлин и Мюнхен във Великденските дни на 1941 г. Християнската общност беше забранена, цялата литература конфискувана и унищожена, а служителите бяха изпратени в затвори и концентрационни лагери. Част от наблюденията върху Апокалипсиса бяха ... |
|
|
Прастара, древна и Старозаветна история. ... Омфал (център) е книга за историята на света в началото. Книгата разкрива доказателства за общия корен на цивилизациите и културите. Множество допирни точки в езиците, обичаите, легендите и препокриване в историческите разкази подсказват, че всички народи имат общо начало и общи корени. Прочетете за Китайският вариант на книгата Битие, за преданията относно Потопът, за религиите на древен Египет и Месопотамия по времето на Авраам и още много история, археология и география за Старозаветния свят още отпреди Потопа, чак до късните Юдейски и Израелски царе. Ключова част в книгата ... |
|
|
Книжката съдържа 12 кратки есета за приятелството което Бог предлага на човека, за нашия отговор на тази покана, за неговото писмо към хората, жертвата му на кръста и значението, което има тя за живота ни. За надеждата и новия, вечен живот роден от това приятелство."Когато залюбиш някого, искаш да си близък с него, нали? Много близък. Да го познаваш все по-добре, да споделяш с него живота си. Да правиш неща, които са добри за твоя приятел, които му харесват, а не го разочароват. Това всъщност означава да пазим Словото на Христос. А като знаем, че той е изтърпял заради нас страшни мъки на кръста, това никак няма да ни ... |
|
|
Правилното разбиране на Библейското богословие разкрива пред нас вътрешно единство или план, в който всеки библейски автор последователно дава своя принос. Това вътрешно библейско единство, в което много често библейските богослови се стремят да имплантират своите идеи, очертава център, индуктивно подкрепян и потвърждаван от текстовете на самото Писание. Като издига авторитета на Библията, Д-р Валтер Кайзер заявява, че "този център е Божието обещание". В първата част на тази книга авторът разглежда обичайните трудности при определянето на естеството, методите и двигателните сили в Богословието на Стария Завет. ... |
|
|
Биографични есета. ... Целта на събуждането на Божия народ (Христовата църква) е същата, каквато е за всеки друг народ. Будителите на Божия народ всъщност са личностите, които се стремят да изграждат идентичността на своята нация, сочейки към истинския Христос чрез посланието на живота си. Тази книга с биографични есета е посветена на двадесет и осем представители на огромната армия от будители, които през вековете са се борили за установяването на културата, морала и свободата на народа на църквата. Техния пример е вдъхновяващ, особено днес, когато във времена на безпрецедентна заблуда и отстъпление от християнските ... |
|
|
Книгата съдържа: Тайна книга на богомилите (Лъжеевангелие на Йоан) Евангелие на Юда Евангелие на Филип Евангелие на Вартоломей Евангелие на Тома Протоевангелие на Яков (Детско евангелие на Яков) Книга на алогена (инородеца) Евангелие на Мария Детско евангелие на Тома Евангелие на истината Евангелие на Петър Неизвестно евангелие (Папирус на Егертов 2) Евангелие на Никодим Евангелие на Лъжематей ... |
|
|
"Едно голямо зло в живота е злобата и враждата между хората. Тя разваля братските човешки отношения и прави и от приятелите врагове. Попитали ли: "Защо тия съседи не си говорят?", чувате: "Скарали се!" Попитате ли: "Защо тия приятели не се поздравяват?", отговарят ви: "скарали се! Попитате ли: "Защо тия роднини не се посещават?", следва пак същия отговор: "скарали се!" Познавате две добри семейства. И едните, и другите поотделно са много мили люде. Но помежду си не щат ни да се видят, ни да се чуят. Бесът на враждата е влязъл помежду им и не им дава да се помирят ... |
|
|
"Темата за смъртта безспорно е постоянната и най-многостранна тема на всяко човешко общество, епоха, на всяко човешко поколение и сърце. От древност до днес тя е може би дори най-съдбоносният въпрос, който занимава всяка изучаваща човека наука и философия. В религиите тя е основно занимание. Огледана е от всички страни, за нея вече е казано всичко, което е могло да бъде казано и помислено. Освен най-дълбокото и най-съкровеното - онова, което задължително трябва да бъде преживяно лично от всеки един от нас, реалните хора на своето време - пишещите и четящите написаното, които един ден ще бъдем в гроба и отвъд. Именно ... |
|
|
Сред днешните православни християни се шири с успех тежкият грях на осъждането. Някои превратно го смятат за невинна от гледище на духовния живот проява, други го мислят за нещо полезно, а трети - за нещо дори добродетелно. Той е успял да си спечели много привърженици, защото прилича на добродетел. Често дори си поставя маската на ревност по доброто, истината, любовта. Поради това повечето хора със спокойна съвест го вършат. А всъщност той има крайно гибелни последици. Упорстването в него осуетява спасението на душата. Св. Йоан Лествичник казва: "Както огънят е противоположен на водата, тъй и желаещият да води ... |
|
|
Като съставени от тяло и душа, и като сътворени по образ Божий ние сме призвани да водим не само плътски, но и духовен живот. Чрез св. тайнство Кръщение ние по непостижим начин се раждаме свише (Иоан. 3:3), т. е. от небето и за небето. Целта на това новорождение свише е да се удостоим да влезем и да пребъдваме вечно в Царството на правдата, мира и радостта. Това ни открива Спасителят с думите: Ако някой се не роди свише, не може да види царството Божие (Иоан. 3:3). Иначе казано, без рождение от вода и Дух (Иоан. 3:5), т. е. без кръщение, няма спасение! Спасението се постига чрез покоряване плътта на духа, чрез водене на ... |
|
|
Беседи върху Десетте Божии заповеди. "Любовта се познава по делата. Да любиш някого само на думи, без дела на любов, е все едно да си въобразяваш, че храниш гладния, като му показваш картини, дето са нарисувани вкусни ястия, и че обличаш голия с празните си обещания, които никога не мислиш да изпълниш. Св. Йоан Богослов затова е казал: "Чеда мои нека любим не с думи или с език, а с дела и истина!" (1 Иоан 3:18). Любовта се доказва с жертвите, които се правят за нея. Ако истински обичаш някого, ти си готов много жертви да направиш за него, та дори и живота си да му поднесеш. Тъй се доказва и любовта към ... |
