Богомило-катарската философия като живяна етика

Книгата на Ерика Лазарова "Богомило-катарската философия като живяна етика" представлява новаторско и ценно научно изследване. За първи път етиката се превръща в съдържателен център при осветляването на същността и разпространението на учението на т.н. "истински християни". Богатите и задълбочени изследвания върху нравствената природа на Великата ерес открояват нови пластове, прочити и акценти в панетическия им мироглед. Авторът интерпретира мирогледа на богомили и катари като етически конструкт, а ежедневния им живот - като живяна етика, тоест, единство на помисли, поведение и морална философия. Изследователката работи на границата, на браздата със социолога, етнолога, психолога, философа, науковеда, за да извае една комплексна представа за социалния феномен, задал нова мисловна парадигма на бъдещето и нов модел за хуманно обществено развитие.

Ерика Лазарова разчупва още в началото известните стереотипи, изследвайки критично през призмата на "Митовете и митологемите" най-популярните интерпретации през последните 150 години, като същевременно оброва с богат доказателствен материал опитите да бъде оспорена или съзнателно забравена генеалогията богомилство-катарство.

Авангард Принт ЕООД
Русе, 7018
кв. Чародейка, ул. Зорница 9 /до бл. 402
avangard_print@abv.bg

Увод
Глава първа

• Богомилството между митовете идеологемите. Българският прочит
• Митът за лошите богомили
• Предизвикателствата пред научната обективност
• Месианският мит за богомилството
• Богомилството като българска съдба
• Езотерическият мит за богомилството
• Образец на благочестието: Иван Рилски и поп Богомил
• Катаризмът: автохтонно явление или резултат от интеркултурния диалог с богомилството
• Към предисторията на дуалистичната ерес
• Научната мисъл за идейното единство на богомили и катари
• Диспутът Донден - Морган като реанимация на спора за автохтонността на катаризма

Глава втора

• "Българската ерес" като антикризисно съзнание. Възникване и разпространение на дуалистическата ерес
• Първоучителят поп Богомил
• Ереста като алтернативно християнство
• Богомило-катарската философия като паневропейско антикризистно самосъзнание
• Паневропейските измерения на българската ерес
• Разцвет на дуалистичната ерес в Западна Европа

Глава трета

• Етизиране и политизиране на религията
• "Невидимата" църква на духа срещу материалната власт
• Краят на богомилството и инфилтриране на идеите му в православието

Глава четвърта

• Богомило-катарската философия като панетичен мироглед
• Космосът като етически конструкт
• Богомилството като космическа етика

Глава пета

• Богомило-катарският хуманизъм като живяна етика
• Ежедневният живот като етически конструкт
• Митът за еретическото безбрачие и края на света
• Отношението на християните дуалисти към плътта и секса
• От аскеза, трезвеност и вегетарианство към пацифизъм
• Богомило-катарското ежедневие като трудов начин на живот

Глава шеста

• Етиката на богомили и катари между егалитаризма и духовния аристократизъм

Глава седма

• Еретическата социална философия като екзистенциална и практическа етика
• Социалната детерминираност на еретическата етика

Глава осма

• Богомилството като философия на равенството
• Етическа критика на неравенството. Неравенството като социален и нравствен проблем
• За аморалността на богатството и блаженството на бедността. Богатството като илюзорно битие
• Секуларисткият демократизъм като отказ от властта на институциите, но и като отказ от властта на човек над човека
• Сексуалното равенство като социо-културен проблем. Жената като морален субект. За култа към прекрасната дама в Окситания

Глава девета

• Етика на социалния протест или етика на неподчинението
• Богомило-катарската философия като първата глобална социокритическа теория и пректика
• Социалното реформаторство като етическа иновация

Глава десета

• Богомили, катари и стриголници като книжници и възпитатели

Глава единадесета

• Инквизицията като морален проблем
• Инквизицията, садизмът и жените: от хомофобия към ненавист към женския пол
• Инквизицията: паника и морална поквара

Заключение
Приложения

• Франциск от Азиси - канонизираният еретик, или за алианса между катарската етика и католицизма
• Достоевски, дуалистичната ерес и религиозната манипулация
• Стефан Гечев и богомилският нравствен идеал
• Моралните възгледи на бъдещия екзарх Стефан I Български в светлината на ранния му епистемологичен интерес към богомилството

Abstract
Content