Изданието включва политически-философския труд Владетелят и подбрани мисли от Николо Макиавели . ... Николо Макиавели (1469 - 1527) е флорентински историк, философ, дипломат и писател, автор на трактати с управленска, военна и финансово-икономическа тематика, които се нареждат в златния фонд на западноевропейската обществено-политическа литература. Сам попаднал във властовите трусове на една неспокойна епоха, той опитва и от меда, и от жилото на борбите за надмощие между различни владетели. Съчетавайки своята висока образованост с впечатляващата си наблюдателност, Макиавели извлича от историята - древна и по-нова - ... |
|
|
Сьорен Киркегор уверява, че не познава човек, който поне веднъж в живота си да не се е конфронтирал емоционално и рационално с въпроса за самоубийството. Не познавам и аз. Има хора, които функционират като истински машини за обезценяване на собствения си живот. Човек, който обича себе си, възприема света като добронамерен. Още преди два века Гьоте извлече най-ценния урок от крушенията на живота: да бъдем по-малко сурови - както към другите, така и към себе си. А по-малко сурови значи по-жизнеспособни, по-оцеляващи. Себеприятелството, себелюбовта, високата себеоценка са все непреодолими бариери пред смъртта, зорки ... |
|
|
"Убеден съм, че всеки юрист знае с какво се занимава анатомията, но броят на юристите намалява значително, когато стане въпрос за една друга наука - феноменологията. В настоящото изследване е направен опит за противопоставяне, от една страна, на "силната на деня" анатомия, превърнала човешкото тяло в обект на наблюдение, изучаване и въздействия, и от друга страна, на значително по-малко известната феноменология, разкриваща телесността като субект на познание, действие и воля. През пътищата на епистемологията и с примерите на невропатологията са интерпретирани някои класически философски въпроси и техните ... |
|
|
Богове, хора, маймуни... Какво става с човечеството? Прогрес или регрес? ... Кои сме ние в този свят? От кого сме произлезли? Какви ще бъдем отсега нататък? Наистина ли човешкият и животинският свят са произлезли от Богочовека? На тези и десетки подобни въпроси дава отговор Александър Белов - един от групата учени, призвани да ни съобщят важни истини. Феноменалната възраст на някои археологически разкопки показва, че историята на човешкия род е много древна - стотици милиони години. Човечеството много пъти се е въздигало и рухвало след това. Но нашата цивилизация е млада... ... |
|
|
"Етиката на обективистите приема, че човешкото благо не изисква човешки жертви и не може да се постигне с жертването на един човек за друг човек. Тя приема, че рационалните интереси на хората не влизат в конфликт - че не съществува никакъв конфликт на интереси между хората, които не желаят незаслуженото, които не правят жертви, нито ги приемат, които общуват помежду си като търговци, даващи ценност за ценност." Айн Ранд Алиса Розенбаум (Айн Ранд), дъщеря на петербурски аптекар, емигрира през 1925 г. от Съветска Русия в САЩ, където е смятана за "най-влиятелния мислител на XX век". Първият ѝ ... |
|
|
Тази книга е част от поредицата "Учението на суфиите" ... Учението на суфиите достига съвършенство в Индия - древна страна с висша духовност. Суфиите съветват: "Вземи най-хубавото от изтичащото време, живей в настоящия миг и най-ясно от всички ще прозреш мъдростта. Ако погледът ти е замъглен от света на миналото и от света на бъдещето, вече не живееш във вечността, а в ограничения свят. Затова бъди тук и сега."Един от най-светлите представители на суфизма - Инаят Хан - представя пред читателите конкретните стъпки, които всеки може да извърви, за да открие себе си и да живее пълноценен и лишен от ... |
|
|
Тази книга е част от поредицата "Учението на суфиите" ... Суфизмът никога не е имал начало, никога не е възниквал като историческо явление. Той винаги е съществувал, подобно на светлината и звука, защото негов основен двигател е стремежът към хармонията и красота. Суфиите са едни от пазителите на древното познание на човечеството, когато се появил Христос, те били едни от първите, които чули неговото слово. По времето на Мохамед, суфиите от планината Джафа първи откликнали на призива му. Суфизмът пуснал корени и в Персия, където великите поети Хафиз, Шамс Табризи, Руми, Саади и Омар Хаям предали на света тайната ... |
|
|
Късният Хайдегер и въпросът за преодоляването на метафизиката. ... След повече от двеста години на критики срещу метафизиката в съвременната философия настъпва метафизически обрат. Затова е необходимо най-мащабната визия за преодоляване на метафизиката в континенталната традиция - тази на късния Хайдегер - да бъде наново реконструирана и анализирана в основанията и прозренията си. Централна за изследването на Хайдегеровия опит за превъзмогване на метафизиката е дискусията на отношението на континуитет и дисконтинуитет с традицията на критическо философстване от Хюм и Кант насетне, която неговата концепция за истината ... |
|
|
Има книги, които човек спокойно може да зачете или дори да прелиства в някой час от деня на терасата на кафене. Или да вземе на път. Такива са Разговорите за щастието на френския философ Ален (1868 - 1951), все още немного познат на българския читател, който вероятно би бил заинтригуван още от първите страници. Защото нещо отдавна написано ще му говори лично, тук и сега, като събеседник на отсрещния стол, който с ведра усмивка пита: "Как сте? Искате ли да се разговорим?" Разговорите за щастието е тринадесетата книжка от Университетската философска поредица . Удобна случайност, биха казали някои, да се срещнем с ... |
|
|
В книгата са включени текстове от Джаноцо Манети, Лоренцо Вала, Пиетро Помпонаци, Марсилио Фичино и Джовани Пико Делла Мирандола."Решението ми да събера въпросните преводи на ренесансови философски текстове в един обемист том е продиктувано от следните съображения. Почти всички досегашни издания са изчерпани и трудно се намират дори при букинистите. При това, когато отделните текстове бъдат събрани заедно, с това се очертава по-ясно и категорично спецификата на ренесансовото философстване, проследяват се взаимодействията между различните визии на епохата, става по-логично вместването на една или друга позиция в ... |
|
|
В книгата са изложени в обобщен вид основните антропологически и аксиологически концепции за масите. Същевременно се проследяват съвременните социални превъплъщения на човека-маса (икономически агент, фигура на власт и деформатор на информационната и културната среда), обуславящи понятието неомасофикация. Според автора триумфът на масите се състои във вече общоприетата нагласа, че маси всъщност няма. (Като следваме тази логика, е ясно, че всъщност няма и елити.) Средните хора до такава степен са превзели социалния пейзаж, че вече е трудно доловима разликата между тях и хората с качества. Нещо повече, индивидите-маса са ... |
|
|
Настоящата книга е посветена на Юпитер, върховното божество в пантеона на древните римляни, и на проявите на неговия култ в Долна Мизия. Богът е покровител на римската държава още от самото ѝ възникване, а по-късно е смятан за небесен защитник на императора и това е основната причина за популярността му в провинциите. В Долна Мизия почитането на Юпитер е резултат от римската експанзия. Най-ранните паметници датират от времето непосредствено след настаняването на римски гарнизони по Долен Дунав. От началото на II в. богът печели широка популярност и сред цивилните лица в провинцията, а достигналите до нас паметници ... |
