"Исус обявява настъпването на Царството Божие и в края на Откровението св. Йоан го описва като град - новия Йерусалим, който той вижда да слиза от небето. Този нов Йерусалим очевидно е символичен: той е изражение на трансформациите, които хората трябва да осъществят в себе си, за да образуват заедно идеалното общество, в което всички ще живеят в братство и мир. Макар то все още да не е осъществено в света, всеки може още сега да вкуси от неговия благослов, като работи, за да се превърне той самият в такъв нов Йерусалим." Омраам Микаел Айванов ... |
|
|
"Това е една история разделена на отделни стихотворения, написани в различни периоди и от множество гледни точки на едно и също чувство. А именно - любовта, която е единствена сама по себе си, която винаги живее в човека, но постоянно заема нови форми. Понякога прилича на човек, любимият ни човек, но в края винаги оставаме насаме с нея. Понякога изглежда, че ни е напуснала съвсем, докато не си позволим да я открием в себе си отново. Понякога е прекрасна, понякога е само шанс - да се опознаем. Понякога е сложна, друг път неусетно ни обзема. И абсолютно винаги е дар, каквото и да изпитваме. Знаете ли колко много хора ... |
|
|
"В древната хидромитология водата е първична материя: в нея се ражда не само животът, от нея възниква космосът. Океанът е реката, която опасва целия свят. В архаичните митове и ритуали реката е граница и път, тя разделя и съединява. Естествено е тя да се появява в основните преходни обреди: сватба и погребение. В античните представи всички реки не само извират от подземното царство, но в края на краищата се вливат в него. Затова Тартарът, в който са затворени богохулците, е мочурливо място. Реките от лед и огън, които протичат в долния свят на вечния мрак, представляват непреодолими препядствия за връщането на душите ... |
|
|
Ако философията на Хегел е намерила най-яркия, най-силния, най-завладяващия си израз в едно от произведенията на мислителя, това е несъмнено във Феноменология на духа. Изпълнена от първия до последния си ред с едно шеметно движение, с опиянението от силата на собственото мислене, от мисленето на един титан, а също от убеждението, че прави революция във философията, в мисленето изобщо, и открива със себе си една нова епоха, загадъчна, тъмна и дълбока, трудна както никоя друга книга, тя винаги ще бъде предизвикателство за онези, които не жалят сили да проникнат в нейните глъбини и нейните тайни, за хората на мисленето ... |
|
|
Историята не е наниз от факти - тя е провиденция на Духа! ... "Духовните дарове на България" е хроника на духовния лик на страната ни. В "Том 1: Религиите в българските земи" показваме какво е гостувало на тази благословена земя; с каква трапеза са удовлетворявали духовните си потреби поселниците тук. А "Том 2: Историзмът в българските земи" е един нов очерк върху феномените, които българският народ е осъществил в своето вътрешно моление и изявена даденост. "Духовните дарове на България" е аурна същност срещу социална страст! Аурната същност, т.е. духовността на един народ, е в ... |
|
|
Един от най-парливите въпроси е въпросът за страданията. Мнозина се питат: Защо ни е създал Бог да страдаме на тоя свят от разни болести, скърби, нещастия, неприятности и несполуки, от страсти вътре в нас, от лоши люде вън от нас, от завистта на близки, от злобата на врагове? За ония, които не вярват в Бога, този свят е безнадеждна долина на скърбите; животът за тях е тъжна симфония от вопли и плачове. Някои дори в отчаянието си казват, че няма друг ад зад гроба, че адът е тук на земята. Тъй земните скърби, неозарени от надеждите на небесното Откровение водят към пълен песимизъм. И най-страшното в такива случаи е, че ... |
|
|
Аудио книга № 3 от поредицата Славянски приказки на издателство Театър Пан съдържа българска народна приказка Дарът на слънцето. ... |
|
|
Философски дневници 1991 - 2006 г. Към книгата е добавено специално приложение - "Философски проблеми на духа". ... "Всяко съществуване, всяка поредица от взаимосвързани събития и явления представлява своеобразна фактология, в която определено и определящо се намират в диалектическо единство или противоречие. Като нещо определено фактите имат относителен характер спрямо онова, което ги определя, имат характер на случайност и явление, на нещо зависимо и преходно. От друга страна се казва, че пред фактите и боговете мълчат, а също така, че никой, в това число и Господ, не е в състояние да унищожи нещо, което ... |
|
|
Книга за древната българска мъдрост и чест. ... "Петър Добрев пръв се осмели да хвърли камък в тресавището, създадено от псевдоучените, за да удавят в него историята, самочувствието и духа на българина. И написа 40 книги за древните българи, за което нихилистите и търговците в храма на Историята го намразиха. Каква по-голяма чест за един учен! Магнетизмът на духа възхвалява добродетелите, върху които са били изградени четирите български държави. В нея има удивление от постепенното разкриване на връзката ни с една от най-вдъхновените цивилизации - ведическата. Езикови съпоставки, които те карат да видиш неща, за ... |
|
|
В рамките на нашето загадъчно съществуване, във Вселената работят духовни закони, толкова действителни, колкото е и законът за гравитацията, и толкова постоянни, колкото е ходът на небесните тела. Ако животът ни стане съзвучен с тези закони, ние можем да преобразим своите взаимоотношения, кариера, финансово състояние и здраве. Казано най-просто, те могат да направят живота ни по-добър. В "Законите на Духа" Дан Милман ни предлага поучителен разказ за срещата си с една изключително мъдра жена по време на преход в планината. Повествованието се развива през един-единствен уикенд в пустошта, по време на който тази ... |
|
|
Малка антология на основни тибетски текстове. ... "Тези няколко капки, извлечени от обширния океан на тибетската будистка литература, нямат амбицията да са изчерпателна антология, а са просто компилация от най-поучителните текстове, които ми бе дадено да прочета през годините и които избрах заради яснотата им и заради автентичността на техния автор. Исках цитираните в тази книга текстове да представят възможно най-широкото ветрило на различните духовни традиции в Тибет. Много пъти черпих от извори, които ми се сториха особено бистри и утоляващи жаждата, и това бяха изворите на учителите, които добрата съдба ми беше ... |
|
|
Ние не организираме най-важните събития в живота си – те ни се случват. Денят, в който едно приятелство или голяма любов се явяват в живота, е неочакван. Часът, в който любим човек напуска живота ни, е неочакван. Онова единствено събитие, което променя съществуването ни, е неочаквано. Сякаш тъкмо в такива моменти човешката душа – съзнаваща своята сила да оценява кое е важно и кое не е, кое винаги ще ни съпътства и кое можем да забравим – активира всичките си сетива и овластява паметта да направи подробен и старателен запис, който тя по-сетне ще присвои. Мозъкът е добър за данни и факти, които обаче забравя, щом спре да ги ... |
