Томас Гудуин е роден през 1600 година в Ролесби, Норфолк. Израства като религиозен човек, тъй като по онова време Норфолк е бил повлиян от пуританството. Когато отива да учи в Кеймбридж обаче, неговите амбиции са били (както той сам признава след време) да бъде познат като ерудиран проповедник и основното му желание е било да получава адмирации за това. На погребение през 1620 година чува проповед, която го води до дълбоко духовно себеизпитване - има ли истинска благодат в сърцето му. Успява да се избави от тези мисли чак когато осъзнава, че сърцето му трябва да почива само в Христос, без да се доверява на нищо, което ... |
|
|
Харизматичното движение винаги е било благодатна почва за скандали, алчност, лоша доктрина и всякакви видове духовни машинации. Като движение, то очевидно се движи в грешната посока. И расте с безпрецедентна скорост. От "Слово на вяра" до "Нова апостолска реформация", харизматичното движение е пропито с празните обещания на просперитетното евангелие. Твърде много известни харизматици популяризират "християнство" без Христос, Свят Дух без святост. А техните поучения имат катастрофално влияние в огромен мащаб, тъй като големи телевизии излъчват техните ереси до всяка част на света. В " ... |
|
|
Най-новото православно богословие е насочено срещу едностранчивия интелектуализъм, но не е против обръщането към интелекта като такъв. То се стреми да се върне към начина на мислене на светите отци, чиято насоченост към опита и към познаваемото в опита е толкова безспорна, колкото е безспорно тяхното високо интелектуално равнище, както и стремежът им да опишат опита на християнската вяра. Книгата "Въведение в съвременното православно богословие" е предизвикателство за всяко богословие, което е отделено от църковния, литургичния и мистичен опит и духовност, привнесени в жертва на науката и нейната методология. ... |
|
|
Св. Хосемария Ескрива е основател на Опус Деи. ... За да напредваш в духовния живот и в твоето апостолско дело, не е необходима чувствената набожност. Нужно е решително и великодушно да предоставиш волята си на Божиите внушения. Без Христос не би могъл да направиш и една сигурна крачка. Увереността, че се нуждаеш от Неговата помощ, ще те накара да общуваш повече с Него, с твърдо и постоянно упование, подкрепено от радостта и мира, дори и пътят да стане стръмен и разбит. Виж каква огромна разлика съществува между естественото и свръхестественото поведение. Първото започва добре, но завършва с отстъпление. Второто също ... |
|
|
Превод и съставител - Огняна Иванова. ... "От всички философи, магьосници и така нататък единствено Христос обявява вечния живот за най-важното и безспорно нещо - с безкрая на времето, безсмислието на смъртта, необходимостта и намерението да има покой и преданост. Христос е живял кротко - като творец, по-велик от всички други творци; той е презирал мрамора, глината и боите, и е работил с жива плът. С други думи, този несравним творец не създава нито статуи, нито картини, нито книги, което е почти немислимо за нашия тъп инструмент - модерния ни, нервен и недосетлив мозък. Христос заявява без всякакво колебание, че е ... |
|
|
"Умът, стоящ и призоваващ Христос и прибягващ към Него срещу враговете, е подобен на звяр, обкръжен от множество псета и мъжествено съпротивляващ им се, скрит зад някаква ограда. Като мислено съзира отдалече коварните замисли на невидимите врагове, умът непрестанно се моли срещу им на Миротвореьа Иисус и така остава неуязвен от тях. Ако имаш познание и ти е дадено от ранни зори да заставаш пред Господа и не само да бъдеш виждан (ср. Пс 5:4 - според слав. прев.), но и сам да виждаш, то ще разбереш за какво говоря. Ако ли пък нямаш, пребъдвай в трезвение и ще получиш! Онова, което съставлява моретата, е многото вода: ... |
|
|
Истинския ученик на Христос в без грижата да си спечели приятели, без надеждата или копнежа по светските блага, безчувствен към светските загуби, без грижа за живота си, без страх от смъртта. Той е човек без положение, без звание, без родина. Човек, завладян от една мисъл - благовестието на Христос. Човек, преследващ една-единствена цел - Божията слава. Глупак, дори доволен от това да бъде считан за глупак заради Христос. Наречете го ентусиаст, дърдорко или каквото и да е друго странно определение, което светът може да му даде. Но нека бъде странен. В момента, в който го нарекат търговец, собственик, гражданин, богаташ, ... |
|
|
В том 1 Калвин разглежда първостепенния въпрос за християнската религия - познанието за Бога Създател. Без познание за Бога не можем да имаме познание за себе си, защото човекът не е автономен и не е възникнал от само себе си, а е създаден по Божия образ. Бог е необхватен за човешкия ум, защото има радикално разпределение между Създателя и Неговото създание; хората винаги остават ограничени, докато Бог е неограничен. В Своето Слово Той е дал достатъчно откровение за Себе Си, което да даде на човека спасително познание, както и да му даде надеждно, макар и не изчерпателно, познание за него самия и за света около него. В ... |
|
|
Които вашите учители се молят да не зададете. ... Заблуждавали са ви! Освен ако сте "един на десет хиляди", вие сте били заблуждавани. Може и да не е било съзнателно заблуждаване от страна на вашите библейски учители, но е вярно. В класните стаи на християнските училища, от амвоните и в неделните училища по цялата земя хората биват заблуждавани относно християнството, година след година. Като ни задава 75 ключови въпроса (заедно с отговорите на Библията), Гари Норт сваля маската от съвременното християнство, за да покаже неговото истинско лице: покръстен хуманизъм. Тази книга е идеална за изучаване в групи. ... |
|
|
"Дали мъдростта в Свободното Масонство ни отвежда до Слънчевия Бог Христос, станал за три години човек и преминал през реална Смърт и Възкресение заради нас и бъдещата съдба на Творението или води до Слънчевия Демон Сорат, дебнещ от числото "666"? Дали "зидарите" наистина притежават изгубеният Код на Сътворението и ще го разкрият ли през 2012 година пред света?""Тази книга е плод на обичта ми към Спасителя и дълбоката тревога-отговорност за съдбата на Избрания му народ - Българския, сред който Будността за знаменията на Михаиловото Време е силно замъглена, а пропълзяването на всякакви ... |
|
|
"Не се знае със сигурност кой точно е авторът на тази книга, чиято огромна популярност е засвидетелствувана както с хилядите и преписи, по брой отстъпващи само на Библията, така и с преводите на около 95 езика и около 3000 издания. Но все пак най-често това съчинение се свързва с името на Тома Кемпийски... Цялото произведение, което и днес не престава да бъде ръководство по християнска духовност, не е систематично изложение на догмати, а непрекъсната подкана за поемане и неотклонно следване на единствения истински път към царството - пътя на Христа. И докато първите две книги искат от човека правилно насочване на ... |
|
|
Взаимоотношенията на християнина с Исус, както са представени в разказа за Саул и Давид. В любовта на Давид към Саул можем да открием бледо, но реално предвещание за любовта на Христос към нас, дори когато сме негови врагове. Бог изисква от Саул да отстъпи престола на Давид, а не да се опитва да стане по-добър цар. От тук Рой Хешън стига до извода, че нашият път към победата не минава през старанието ни да станем по-добри хора, а през решението да допуснем Христос да ни замести."Това е книга, написана с посветеност на Бога, текст от много високо качество. Малко са хората, които ще я прочетат, без да почувстват ... |
