"Духовна песен" е най-известното произведение на испанския мистик. Състои се от едноименна поема и подробен неин коментар в проза. За разлика от своите предшественици - "Изкачване на планината Кармин" и "Тъмната нощ", съчинението "Духовна песен" няма за изричен адресат хората на духа и цялата монашеска общност на реформирания Кармил, а е написано за манастира на босоногите кармилитки в Гранада и по-специално за неговата настоятелка, Анна Исусова. Това допринася за наглед по-достъпния му стил, но всъщност определя по-мистичната му положеност и по-дълбокия му смислов заряд. Без да ... |
|
|
"Съчинението разглежда въпроса как една душа би могла да се подготви, за да достигне за кратко време до единението с Бога. Предоставя както на начинаещите, тъй и на напредналите различни напътствия и едно учение, които са особено полезни, за да съумеят да се освободят от всичко земно и да не бъдат обременявани от духовното, и така да пребивават в пълната голота и свобода на духа, каквато се изисква за божественото единение."Св. Йоан Кръстни ... |
|
|
"Жив пламък на любовта" е най-късната творба на св. Йоан Кръстни , която пресъздава най-високата опитно позната реалност на мистичния християнски живот. Чувството, действието и словото на вярващата душа, за която повествува творбата, в дълбоката си същност нямат естествен произход, нито са плод на откъслечни свръхестествени споделяния на Бог във вид на отделни слова, мисли, видения, усещания, но всичко извира от чисто свръхестественото и пределно цялостно споделяна на Светата Троица и бива изразено и изтълкувано, за да послужи на една мирянка, доня Ана де Пенялоса, за която е написано произведението. ... |
|
|
Това е книга от и за американския поет Сидни Уест, изкълван от птиците на своето въображение. Думите в нея се държат като конски мухи, волове, пламъци, дървета и очаквани, но все пак внезапни сутрини. Те често се явяват в неразчленим рояк; не по-рядко се учленяват по свой образ и подобие (и се налага да минават не през очите и ушите, а през кожата и опита от всичките безсловесни мигове на читателя); много пъти застиват в ярки картини, в които някой умира, а друг се ражда. В 34 жалби и една поправка на грешките (която обаче не е задължителна), Уест разказва Запада и Юга, възходите и паденията на градчето Мелъди Спринг, ... |
|
|
"На 15 април 1934 г. Едит Щайн дава вечните обети и взема името Тереза Бенедикта Кръстна (Teresia Benedicta a Cruce). Тереза - в памет на света Тереза Авилска, Кръстна - на свети Йоан Кръстни. Не е просто възпоминание на двамата големи светци на Кармилския орден. Взетото име означава Тереза, благословена от Кръста. С него Едит Щайн посвещава себе си на Кръста, на следването на Христос като кръстен път, като отиване към Кръста. Този път, път към срещата с живия Бог, е очертан за Едит Щайн от кармилската духовност и начин на живот. Това е път, който цели да обърне разпиляващото навън движение на съществуването, за да ... |
|
|
Животът на Херман Коен като монах. ... "Огнен пламък в Кармил" на отец Шарл Силвен е вълнуващ разказ за обръщането на Херман Коен в католицизма, житието и апостолската дейност на монаха босоног кармилитанин Августин - Мария на Пресвета Евхаристия. Тя не ще остави безразличен нито един читател, задаващ си въпроса: "По сила на каква "магия" е възможно животът на човек да бъде преобразен до неузнаваемост?". Отговорът съществува откакто свят светува. Тази "магия" се нарича Божия благодат, дарявана на всеки човек безвъзмездно от Създателя на небето и земята, на всичко видимо и невидимо, ... |
|
|
Архимандрит Софроний (Сахаров) - велик подвижник на XX век, богослов на нетварната Светлина и вече прославен светия на Православната църква (от Вселенската патриаршия през 2019 г.), е добре познат на читателя с книгите си Свети Силуан Атонски, Ще видим Бога както си е, За молитвата и др. Настоящият сборник съдържа част от кореспонденцията му с Дейвид Балфур, англичанин и римокатолически монах, който приема православието през 1932 г. В жертвената си готовност да помогне на своя събрат, измъчван от рационалистични недоумения в търсенето на истинското богопознание, отец Софроний е принуден да разкрие пътя на своето огнено ... |
|
|
"Не спирам да се учудвам от необикновеното богатство на езотерични знания, които се намират в Библията. Всяка открита дума е, разбира се, е ключът: "Търсете и ще намерите" тя е главен лозунг; не очаквайте да намерите нищо, ако чакате да ви бъде показано. Докато растях, ме поразяваше това колко религиозното обучение идва винаги от втора ръка. Никой наистина не иска родители втора ръка; по същия начин не бива да се задоволяваме с нищо по-малко от истинска връзка с Този, който привлича въображението ни към истината, която търсим. Трябва да изпитаме истината в себе си; ако това е нашата истина. Като подарък, а ... |
|
|
"Дерзайте, грешници! Има за нас избавление! Иисус Христос, Който понесе върху плещите Си греха на цялото човечество и Който заплати с кръстната Си смърт нашите дългове към Бога, може да понесе и нашите грехове върху раменете Си. Нали затова св. Андрей Критски се моли от името на всички нас, които тежко съгрешаваме пред Господа: "Вземи от мене моето тежко греховно бреме и ми дай сълзи на покаяние!" Но ние трябва именно да пролеем сълзи на покаяние! Защото има само два вида вода, която умира нечистотата на греховете: водата на кръщението и сълзите на покаянието. При това, както твърду св. Йоан Лествичник, & ... |
|
|
Съставител: Десеслава Йотова. ... Учебно пособие на АНИМ. Можете да започнете да обучавате малките деца колко важно е Божието Слово с помощта на този учебник. Той съдържа 50 урока върху Новия завет за деца от 3 до 6 години - животът на Господ Исус, някои от основните истории, поучения, както и част от чудесата, животът на първата църква и първите последователи на Господ Исус. Езикът на историите е подходящ за малките деца, добавени са и богато разнообразие от дейности и игри. Учебникът е предназначен за неделните учители. ... |
|
|
Трето издание. ... "Молитвата е съкровено общуване на човека с Бога, възнасяне на ума и сърцето и път към Него, главно дело на християнския живот и непобедима победа, ограда и защита от всички вражески нападения. В нея той открива пред Бога своето покаяние, сърдечните си желания, немощи, молби и въздишки, благодари Му и Го прославя. Молитвата ни е заповядана: "Не се грижете за нищо, но във всичко чрез молитва и моление с благодарност откривайте пред Бога своите просби." (Фил. 4:6; Кол. 2:6, 7). И още: "Винаги се радвайте. Непрестанно се молете. За всичко благодарете; защото такава в спрямо вас волята ... |
|
|
Старобългарската литература възниква и се развива в българската държава от края на 9 в. до втората половина на 18 в. Пространствените и времевите граници определят само отчасти това явление в културната история на България. За да разберем същността и, трябва да приобщим старобългарската литература към средновековното европейско словесно изкуство, за което основен белег е утвърждаването на християнските ценности. Старобългарската литература предлага модели на християнско поведение чрез образите на светци, апостоли, мъченици в името на вярата и по този начин възпитава у възприемателите християнски добродетели, чрез които ... |
