"Който мисли, че може да стане нравствен, само философствайки, също така няма да стане нравствен, както няма да стане здрав болният, който внимателно изслушва лекарите, но ви нищо не следва техните предписания...
Нравственият човек ще предпочете непродължителното, но силно усещане пред дългия, но празен живот и по-скоро ще пожелае да живее прекрасно една година, отколкото много години безцелно; той ще предпочете една прекрасна постъпка пред много незначителни. Така става с хората, жертващи своя живот. Те избират великото и прекрасно за себе си. да живеем скромно, но така, както това е свойствено на благородно-щедрия човек...
Да се търси навсякъде само едната полза е най-малко за хората с високи душевни качества и за свободнородените.
Блажен е само животът, съобразен с добродетелта. такъв живот се състои в работата, а не в развлеченията... По общо признание съзерцанието на истината е най-приятната от всички дейности, съобразени с добродетелта.
Действително, философията доставя удивителни по чистота и сила наслаждения и естествено е, че знаещите по-приятно прекарват времето си, отколкото стремящите се...
Съзерцателната дейност на разума се отличава от значителността, съществува за самата себе си, не се стреми към никаква външна цел и заключава в себе си на нея едната свойствено наслаждение, което усилва енергията; ако тя отгоре на това, е самозадоволена, включваща в себе си покой и е лишена от тревоги и вълнения, доколкото това е възможно за човека, а също и има всички останали качества, които могат да се припишат на блажения и за които са свойствени за подобна дейност, то тя и е най-съвършеното блаженство на човека; то продължава през целия живот, тъй като нищо непълно не е свойствено на блаженството."
Аристотел, из "Никомахова етика"
Рейтинг: 7.75 / 4 гласа 
