"Мистикът е прегърнал безкрая. Безкраят е несподелимата ми любов. Благодаря ти, Господи, за пречудната непознаваемост! Отнеми ми пълнотата, защото ти си ми по-скъп!" Елеазар Хараш Важно! Изданието е на много години и наличните бройки не са в перфектния вид, в който обичайно са книгите, които предлагаме. ... |
|
|
"Истинската любов е изцяло насочена към Бога, а другата любов - към други неща. Бог е Явлението, всичко друго е само събития. Свободната воля е дар от Бога за единство с Него. Без пътя си към Бога човекът става жертва на себе си, на своите желания." Елеазар Хараш ... |
|
|
"Майстер Екхарт е същество от неизповедимата бездна. Той е брат на свободния дух и същество на откровената мистика. Бездната е тайната на собственото ни съществуване. Бездната е непоклатимият духовен център. Бездната ни обгръща отвсякъде, тя е и в нас. Бездната е най-съкровената вътрешност на собственото ни съществуване. Бездната е без форма, без ред и без облик. Колкото повече вървите към бездната, толкова повече утихва всяко слово. Бездната е съвършено отвлечена от всичко. Бездната е първоначало. Първоначалото е неназовимо. Бог е създал началото и края без той самият да има произход, защото той е нищото и битието ... |
|
|
"Защо е Майстер? Защото се е завърнал. Защо е дълбинен? Защото е истинен. Защо е велик? Защото е тихо чудо. Защо е жив? Защото е ослепителен." Елеазар Хараш ... |
|
|
"Владимир Лоски искаше да хвърли светлина върху отказа, с който Екхарт посреща всеки опит да се заключи божественото в едно или друго понятие. Ето защо той очаква и от нас същата скромност, която и сам проявяваше толкова естествено, очаква да се съгласим с окончателното незнание, което тук е истинното знание... Няма съмнение, че тази аскеза изразява възможно най-добре онова, което в душата на Лоски откликва естествено на зова на душата на Майстер Екхарт. Тайно сродство го е отвело при тюрингския доктор - не за да го одобрява винаги, но поне да му служи с онази духовна симпатия, пред която доктрините разкриват в ... |
|
|
Какво ни питат великите философи е сборник с лекции, всяка от които се фокусира върху ключовите идеи на някой световноизвестен философ. През 90 -те години на предходния век Лешек Колаковски чете лекции по философия по полската телевизия, които се радват на такава гледаемост, с каквато могат да се похвалят малко развлекателни програми. През 2008 година краковското издателство Знак публикува три цикъла от тях под заглавието Какво ни питат великите философи в самостоятелно книжно тяло. Всяка от тези лекции се фокусира върху ключовите идеи на някой световноизвестен философ, които са от значение както за неговата собствена ... |
|
|
"Истината превъзхожда бъдещето" е книга с окултни лекции на разнообразни теми, държани от Елеазар Хараш във Варна, София, Бургас и Русе през 2015 г. Книгата започва с лекции за: кучето, соколът, котката, маймуната, пчелата и цветята, вълкът. Продължава с афоризми на народите, Мъдростта на бойните изкуства и Япония. Съдържа силни лекции за: Сведенборг, Майстер Екхарт, Чуан Дзъ, Свети Бернар, Томас Карлайл, Тит Нат Хан. В книгата се разкрива част от Тайната на Бермудският триъгълник, връзката му с Атлантида, Толтеките и подрасите на Атлантида."Мъдрецът не търси Истината - той я създава. В Истината е ... |
|
|
Съставител: Авенир Халани. ... "B настоящата поредица Книга за здравето ca включени, освен съставителство от словото на Елеазар Хараш и негови непубликувани досега афоризми и формули за здравето и болестите, предоставени специално за книгата." Авенир Халани ... |
|
|
В този основополагащ труд важното за автора е да разкрие определени типични структури и начини на функциониране на психиката и с това да помогне на хората да разбират себе си и ближните си. В най-общ план противоположността на типовете играе значителна роля в религиозните прения, в научните, културните и мирогледни спорове, в човешките отношения. Последната глава е посветена на дефинирането на най-употребяваните от Юнг психологически понятия. Тук се съдържа и една формулирана от автора дефиниция на "цялостната личност" (Selbst), функционираща в предишните издания като понятието "Аз" (Ich). Понятието ... |
|
|
"Всяко неизменно нещо е по-висше от променливите. Но онова, което се познава със сигурност, е неизменно, защото е истинно по необходимост. Нашият ум обаче е променлив. Следва, че това, чрез което познаваме е висше от нашите умове. Но онова, което е над нашите умове не е нищо друго освен Бог и вечната истина. Следователно това, чрез което е налице познанието, е божествената истина и извечното основание." Бонавентура Средновековните философи включени в изданието са: Боеций; Максим Изповедник; Фотий; Константинополски; Анселм Кентърбърийски; Анселм Хавелбергски; Робърт Гросетест; Бонавентура; Тома От ... |
|
|
В своето учение Шпан се позовава на трудовете на Платон и Аристотел, Тома Аквински и Майстер Екхарт, на философията на немския романтизъм и идеализъм. Развивайки своите теории, той влиза в остър конфликт с господстващите тогава научни течения и се обявява срещу индивидуализма и либерализма в социалните науки, срещу емпиризма, позитивизма и материализма във философията, срещу каузалното, количественото и срещу прилагането на математическо-механистичните методи в хуманитарните науки. Той противопоставя на емпиризма и неговата причинно-следствена връзка универсализма, учението за целостта, нов метод, който заедно с ... |
|
|
Августин и Декарт. От Плитон до Висарион. Статии. ... Културологичният подход тръгва от убеждението, че - въпреки дори най-драстичните противоречия между строгата и дисциплинирана теория и трудно доловимата в понятия стихийност и разнопосочност на човешкото живеене - философията не е нищо друго, освен самият даден в логоса живот. Да се реконструира една философска система от миналото следователно означава не просто да се възстанови коректно логическата схема на съответното учение, а преди всичко да се изяви неговата жизнена плът, неговата отвъдлогическа стихия. ... |
