Архитектурният ансамбъл на манастира “Свето Преображение Господне” е типичен пример за съобразяване на строежа с особеностите на местността. Изграден през XI век първоначално е служил като метох на Атонския манастир “Вартопед”.В книгата са представени творби на Захарий Зограф, таланта на Кольо Фичето и изкуството на Папа Витан Коюв украсяващи целия манастир. ... |
|
|
Първите сведения за пещери в България датират от XII в. пещерата “Бачо Киро” е първата благоустроена от 1937г пещера в България, а от 1940 тя носи и това име. Сега тя е обявена за природна забележителност и е един от 100-те национални туристически обекта. Удивителната игра на времето и водата е създала причудливи форми, носещи доста интересни имена – “ухото”, “Картофената пътека”, “катедралата”, “меча пързалка”, “Чистилището”. Всеки докоснал се до това величие запазва спомена и възхищението си от природата. ... |
|
|
Този живописен кът е обявен от българската държава за природен резерват през 1937 г. Този обект фигурира в много европейски и задокеански туристически пътеводители. Пътникът остава изненадан от гледката – всред пясъчна пустиня се издигат високи цилиндрични каменни колони. Сякаш се движи сред каменна гора. Колоните са с височина до 6 m и шуплеста повърхност съдържаща вкаменелости – миди, охлюви. Книгата запознава с различните хипотези за възникването на тази природна забележителност. ... |
|
|
Едва ли в България вече има човек, който да не е чувал за невероятния скален град Перперикон, макар да са минали малко повече от две години от началото на мащабното му проучване. Великолепният археологически обект се намира в Източните Родопи, само на 15 km североизточно от областния център Кърджали. До последния се достига по удобни и модерни пътища през Асеновград и Хасково. Асфалтов път води и до подножието на Перперикон, а в момента се изгражда последния километър и паркинг за туристите. Грандиозните скални изсичания на невисокия хълм край днешно с. Горна крепост, Кърджалийско, отдавна са привличали погледите на ... |
|
|
През Средновековието Варна е най-големият пристанищен и търговски център на западния бряг на Черно море. Археологическите разкопки, проведени през XX век в централната част на града, показват, че тогава, в т. нар. Гръцка махала е живеело явно заможно християнско население, което е използвало в бита си разнообразни скъпи и луксозни за времето стоки. От находките става ясно, че във Варна са внасяни съдове от малоазийски фаянс, китайски и европейски порцелан, както и италианска майолика. Това са едни от най-скъпите и ценени керамични изделия както през Средновековието, така и днес. ... |
|
|
|
|
|
В книгата се разглеждат стотици паметници, свързани с историята и с културата на България от различни сфери на изящните и приложните изкуства, на митологичните предания, на религиозно-ритуалната практика, на книжовната дейност и положителните духовни натрупвания на европейската цивилизация в течение на голям период: от хан Аспарух (VII в.) до Втората световна война. С тези паметници българинът утвърждава своята духовна легитимност и обезсмъртява българския национален гений. Съдържа 396 илюстрации. ... |
|
|
Pendant les dernieres annees, un grand bruit a ete souleve par le nom de Perperikon, se trouvant sur la Peninsule balkanique, au Sud de la Bulgarie, a 20 km a Nord-Est de la ville de Kardjali au sein des Rhodopes Orientales. En 2000, c "etait encore un petit sommet rocheux, couvert par des broussailles epineuses et des ronces. Ici et la, des vestiges de murailles s"erigeaient et il etait possible de voir des tailles profondes dans les roches, laissees par des cultures anciennes disparues. Il y a quelques annees, meme les gens des villages voisins avaient oublie les sentiers qui y menaient. Dans ces conditions, ... |
|
|
Изключително прецизните изследвания на Богдан Филов са първите и единствените цялостни исторически, архитектонични и изкуствоведически описания и тълкувания на двата храма. И двата текста сумират резултатите от археологически изследвания, водени от самия автор... Тук Филов формулира и доказва своята теза за спецификата на античната и средновековна култура по българските земи като посредник между Изтока и Запада. Тя се вписва в широкия кръг на византийската култура, която Филов отказва да идентифицира просто с Константинополската, и обръща внимание на спецификите, въвеждани от регионалните особености. Двете книги са сред ... |
