Животът на Херман Коен като монах. ... "Огнен пламък в Кармил" на отец Шарл Силвен е вълнуващ разказ за обръщането на Херман Коен в католицизма, житието и апостолската дейност на монаха босоног кармилитанин Августин - Мария на Пресвета Евхаристия. Тя не ще остави безразличен нито един читател, задаващ си въпроса: "По сила на каква "магия" е възможно животът на човек да бъде преобразен до неузнаваемост?". Отговорът съществува откакто свят светува. Тази "магия" се нарича Божия благодат, дарявана на всеки човек безвъзмездно от Създателя на небето и земята, на всичко видимо и невидимо, ... |
|
|
Томът включва две оригинални студии върху забележителните личности на св. Франциск от Асизи и Тома от Аквино. Двамата средновековни автори са разгледани през погледа на съвременния християнски апологет Джилбърт Честъртън. "Всеки светец е лек, защото е противоотрова. Затова той често се превръща в мъченик. В качеството му на противоотрова понякога го вземат за отрова. Ролята му е да възвръща здравомислието на света, като преувеличава онова, което светът пренебрегва, а то далеч не е едно и също в различните епохи. Всяко поколение обаче инстинктивно търси своя светец и той не е такъв, какъвто хората го предпочитат, а ... |
|
|
Православен поглед върху тоталитарните секти. ... "Къде е Вашето щастие и блаженство? В новите лъскави идеи и теории ли!? В голямото богатство и слава ли!? В гибелните пороци о страсти ли!? - НЕ! Духовната наслада и блаженство ще намерите в истинското единение с Бога. Вкусете от сладката православна вяра и тя ще насити Вашия духовен търсеж. Чисти са нейните извори. Спасяваща е нейната благодат."Славянски митрополит г-н Йоаникий Динамичен разказ за влиянието на тоталитарните секти в България и методите им на въздействие. Авторът описва опасния път по "наклонената плоскост", за да ни даде възможност да ... |
|
|
Най-новото православно богословие е насочено срещу едностранчивия интелектуализъм, но не е против обръщането към интелекта като такъв. То се стреми да се върне към начина на мислене на светите отци, чиято насоченост към опита и към познаваемото в опита е толкова безспорна, колкото е безспорно тяхното високо интелектуално равнище, както и стремежът им да опишат опита на християнската вяра. Книгата "Въведение в съвременното православно богословие" е предизвикателство за всяко богословие, което е отделено от църковния, литургичния и мистичен опит и духовност, привнесени в жертва на науката и нейната методология. ... |
|
|
Ще ви говоря за мира, защото от всички ангели на Небесния Отец мирът е този, за който светът най-много жадува да положи глава на гърдите на майка си. Именно липсата на мир гнети царствата, дори когато те не са във война. Защото насилието и войната могат да властват в едно царство дори когато не се чува звънът на мечовете. Дори и армии да не воюват една против друга, пак няма мир, когато Човешките синове не вървят с Господните ангели. Истината ви казвам, мнозина са тези, които не познават мира. Защото те воюват със собственото си тяло; те са във война с мислите си; те не са в мир с бащите си, с майките си, с децата си; те ... |
|
|
Тази трета книга от "Евангелието на Мира на Есеите" е сборник от текстове с огромна духовна, литературна, философска и поетична стойност, създадени от течението на две преплитащи се традиции. Оригиналните текстове на този сборник могат да бъдат класифицирани приблизително в три групи: около 70% от тях са съвсем различни от древните Свещени книги на Авеста и на Стария и Новия завет; 20% са сходни и 10% - идентични. Преди началото на Времето Небесният Отец е засадил Свещеното Дърво на Живота, Което стои винаги в средата на Вечния Океан. Високо в клоните му пее птица и само тези, които са ходили там са чули ... |
|
|
"Нека всеки от бас осъществява в университетския живот това, което е препоръчал св. Хосемария: "Ние трябва да се освещаваме сред материалните земни блага, като служим на Бога и на всички хора""Папа Франциск, Първа Генерална аудиенция, Рим, 27.03.2013 г. Свети Хосемария Ескрива се ражда в Барбастро (Уеска, Испания) на 09.01.1902 г. Ръкоположен е за свещеник в Сарагоса на 28.03.1925 г. На 02.10.1928 г. основава по Божие вдъхновение Опус Деи (Дело Божие). На 26.06.1975 г. предава Богу дух неочаквано в Рим, след като отправя поглед с безкрайна обич към изображението на св. Дева Мария, което се намира в ... |
|
|
Ръководство за неспециалиста. ... Тази книга е плод на искрените въпроси на миряни. Чувствителните, интелигентни и предани вярващи в църквите често са споделяли, че имат сериозни проблеми с шаблонизираните формулировки, които са слушали в опити да се обясни пътят и смисълът на освещението. Подходът в това съчинение срещна добър прием. Той звучи смислено, защото носи възможността за практическо приложение в ежедневния живот. Книгата няма да отговори на въпросите на всеки, но в опит да се предложи компетентен отговор са разгледали основните проблеми, които възникват при повечето обсъждания. Истината е, че богословието ... |
|
|
Задълбочен анализ на образа на църковния служител и неговите отговорности така, както са отразени в страниците на Новия Завет. "Ние се нуждаем в църквите си, от такива проповедници, каквито Бог желае. Така че целта ми е да представя посланието на проповедника, неговия авторитет, източниците от които може да черпи сили, и естеството на мотивите му за служение, неговия опит със словото и нравствените му качества, а те са неизменна скромност, честност и любов към хората." д-р Стот ... |
|
|
Дали наистина има значение в какво вярваш? Според автора отговорът е "да". Нашите убеждения са всъщност основа за начина, по който живеем. Посвещаваме себе си и живота си на онова, което смятаме, че има най-голяма стойност. Истинският въпрос никога няма да бъде: "Дали да вярвам?" Всички живеем за нещо. Въпросът е: "Какво (или на кого) да вярвам?" От естеството на вярата до нашата бъдеща надежда У. Т. Пъркайзър предлага едно от най-превъзходните обобщения, писани някога, на убежденията от най-голямо значение. ... |
|
|
Писана в продължение на цели седем години (1258 - 1265), "Сума против езичниците" или още "Книга за истината на католическата вяра срещу заблужденията на езичниците", е вторият по значение "богословски свод" на св. Тома от Аквино. Наричат я "Малката сума", за да я разграничат от монументалното му съчинение "Сума на теологията" (1266 - 1273) - мащабна катедрала на мисълта, истински интелектуален шедьовър на латинската схоластика, където всеки аспект на християнското Откровение наистина намира място в архитектониката от въпроси, опровержения и аргументи, изложени на близо ... |
|
|
Писана в продължение на цели седем години (1258 - 1265), "Сума против езичниците" или още "Книга за истината на католическата вяра срещу заблужденията на езичниците", е вторият по значение "богословски свод" на св. Тома от Аквино. Наричат я "Малката сума", за да я разграничат от монументалното му съчинение "Сума на теологията" (1266 - 1273) - мащабна катедрала на мисълта, истински интелектуален шедьовър на латинската схоластика, където всеки аспект на християнското Откровение наистина намира място в архитектониката от въпроси, опровержения и аргументи, изложени на близо ... |
