Апокрифно евангелие, чийто арамейски оригинал е донесен от Тибет преди 130 години и сега се пази във Ватикана. Написано от Св. Ап. Иоан около 70 година в Рим, докато е бил затворен. След одобрението на текста от другите апостоли, препис на евангелието е занесен в Тибет в пълна тайна. Донесено е от Азия, от католическия свещеник Пласидус около 1870 г., който го превежда от армейски. Това евангелие е познато под името "Евангелие на Светите Дванадесет". ... |
|
|
Книгата на Ерика Лазарова "Богомило-катарската философия като живяна етика" представлява новаторско и ценно научно изследване. За първи път етиката се превръща в съдържателен център при осветляването на същността и разпространението на учението на т.н. "истински християни". Богатите и задълбочени изследвания върху нравствената природа на Великата ерес открояват нови пластове, прочити и акценти в панетическия им мироглед. Авторът интерпретира мирогледа на богомили и катари като етически конструкт, а ежедневния им живот - като живяна етика, тоест, единство на помисли, поведение и морална философия. ... |
|
|
Писана в продължение на цели седем години (1258 - 1265), "Сума против езичниците" или още "Книга за истината на католическата вяра срещу заблужденията на езичниците", е вторият по значение "богословски свод" на св. Тома от Аквино. Наричат я "Малката сума", за да я разграничат от монументалното му съчинение "Сума на теологията"(1266 - 1273) – мащабна катедрала на мисълта, истински интелектуален шедьовър на латинската схоластика. По своя замисъл "Сума против езичниците" си поставя следната ясно заявена цел: да представи истината, прогласена от вярата; да отстрани ... |
|
|
Студията на проф. протопрезвитер Радко Поптодоров е обективно изследване на най-важните проблеми, свързани с богопознанието. Основните въпроси и условията за постигането на това съкровено знание са разгледани проникновено, в необходимата дълбочина, с богата богословска, философска и общолитературна аргументация. На лице е сполучливо съчетание на академичния подход с емоционално и увлекателно поднасяне на значими истини и заключения. е обективно изследване на най-важните проблеми, свързани с богопознанието. Основните въпроси и условията за постигането на това съкровено знание са разгледани проникновено, в необходимата ... |
|
|
В началото на 2007 г. ще честваме 170 години от рождението на Д. Л. Муди. В своя сравнително кратък живот той успява да трансформира методите за евангелизиране, като довежда хиляди американци и британци до Христос, основава институции, които съществуват и до днес, и оставя невероятен пример за Христов характер. Скъпи читатели, обърнете внимание на факта, че Муди никога не престава да се развива. С течение на годините, по Божията благодат, той израства във виждането си и уменията на евангелизатор, израства като лидер и вдъхновител на хиляди мъже и жени. ... |
|
|
Монтанизмът е есхатологично, пророческо и феминистко движение в християнството, което съществува от II до VI в. Отначало то е църковен разкол, наименуван на неговия основател Монтан - бивш езичник от населената с траки провинция Фригия на Мала Азия. Заедно с Монтан започват да проповядват и две жени, наречени "пророчици" - Присцила и Максимила. Тримата са признати от последователите им за въплъщения на Параклита (Утешителя или Светия Дух), обещан в Евангелието на Йоан. Монтанизмът се разпространява в цялата Римска империя. След като са отлъчени от Православната църква, редица клонове на монтанизма изпадат в ... |
|
|
Писана в продължение на цели седем години (1258 - 1265), "Сума против езичниците" или още "Книга за истината на католическата вяра срещу заблужденията на езичниците", е вторият по значение "богословски свод" на св. Тома от Аквино. Наричат я "Малката сума", за да я разграничат от монументалното му съчинение "Сума на теологията" (1266 - 1273) - мащабна катедрала на мисълта, истински интелектуален шедьовър на латинската схоластика, където всеки аспект на християнското Откровение наистина намира място в архитектониката от въпроси, опровержения и аргументи, изложени на близо ... |
|
|
Ейбрахам Джошуа Хешел (1907, Варшава - 1972, Ню Йорк) е един от най-продуктивните еврейски автори на ХХ в. Автор на изследвания по класическа история на юдаизма, както и на авторски богословски текстове, в които класическите извори се включват в обсъждане на по-широка модерна тематика. Участва в подготовката на решенията за подобряване на еврейско-католическите отношения на Втория Ватикански събор (1962-65). Метафорично казано, неговата философия на религията може да се определи като разказ за началата - един забележителен Шестоднев на първоосновите на вярата, разгърнат най-напред именно в представената с настоящия превод ... |
|
|
Животът на Херман Коен като монах. ... "Огнен пламък в Кармил" на отец Шарл Силвен е вълнуващ разказ за обръщането на Херман Коен в католицизма, житието и апостолската дейност на монаха босоног кармилитанин Августин - Мария на Пресвета Евхаристия. Тя не ще остави безразличен нито един читател, задаващ си въпроса: "По сила на каква "магия" е възможно животът на човек да бъде преобразен до неузнаваемост?". Отговорът съществува откакто свят светува. Тази "магия" се нарича Божия благодат, дарявана на всеки човек безвъзмездно от Създателя на небето и земята, на всичко видимо и невидимо, ... |
|
|
Томът включва две оригинални студии върху забележителните личности на св. Франциск от Асизи и Тома от Аквино. Двамата средновековни автори са разгледани през погледа на съвременния християнски апологет Джилбърт Честъртън. "Всеки светец е лек, защото е противоотрова. Затова той често се превръща в мъченик. В качеството му на противоотрова понякога го вземат за отрова. Ролята му е да възвръща здравомислието на света, като преувеличава онова, което светът пренебрегва, а то далеч не е едно и също в различните епохи. Всяко поколение обаче инстинктивно търси своя светец и той не е такъв, какъвто хората го предпочитат, а ... |
|
|
Най-новото православно богословие е насочено срещу едностранчивия интелектуализъм, но не е против обръщането към интелекта като такъв. То се стреми да се върне към начина на мислене на светите отци, чиято насоченост към опита и към познаваемото в опита е толкова безспорна, колкото е безспорно тяхното високо интелектуално равнище, както и стремежът им да опишат опита на християнската вяра. Книгата "Въведение в съвременното православно богословие" е предизвикателство за всяко богословие, което е отделено от църковния, литургичния и мистичен опит и духовност, привнесени в жертва на науката и нейната методология. ... |
|
|
Ще ви говоря за мира, защото от всички ангели на Небесния Отец мирът е този, за който светът най-много жадува да положи глава на гърдите на майка си. Именно липсата на мир гнети царствата, дори когато те не са във война. Защото насилието и войната могат да властват в едно царство дори когато не се чува звънът на мечовете. Дори и армии да не воюват една против друга, пак няма мир, когато Човешките синове не вървят с Господните ангели. Истината ви казвам, мнозина са тези, които не познават мира. Защото те воюват със собственото си тяло; те са във война с мислите си; те не са в мир с бащите си, с майките си, с децата си; те ... |
