В книгата на отец проф. Теодор Стилиянопулос - свещеник и учен - намираме забележителна съкровищница от безценни прозрения, идеи, преживявания и възгледи. Книгата засяга обширни и жизненоважни въпроси като Църквата, богословието, историята, богослужението, начина на живот, личното благочестие, духовния аскетизъм, миналото, настоящето и бъдещето на православното християнство. Книгата "Пътят на Христос" е подходяща не само за онзи, който вече е навлязъл в дълбините на православната духовност, но и за всеки, който тепърва пристъпва към същността на Христовото учение. ... |
|
Най-новото православно богословие е насочено срещу едностранчивия интелектуализъм, но не е против обръщането към интелекта като такъв. То се стреми да се върне към начина на мислене на светите отци, чиято насоченост към опита и към познаваемото в опита е толкова безспорна, колкото е безспорно тяхното високо интелектуално равнище, както и стремежът им да опишат опита на християнската вяра. Книгата "Въведение в съвременното православно богословие" е предизвикателство за всяко богословие, което е отделено от църковния, литургичния и мистичен опит и духовност, привнесени в жертва на науката и нейната методология. ... |
|
Книгата е посветена на фреските от Софийската Света гора, свързани с делото на духовния пастир на Дълбокото Възраждане - свети Пимен Зографски. Изданието съдържа 125 фотографии от 26 манастира, съпътствани с десет християнски есета. Резултат е от едно поклонничество до 140 манастира с уникална документална стойност на стенописи от XIV - XIX век. По думите на големия изследовател на иконописта - Павел Евдокимов, българската иконография, сравнена с тази на останалите православни народи, е най-силно пропита от "трагичното влияние на Сирия заедно със семитското измерение на Православието". ... |
|
Неврозата като шанс за съзряване, възприятието на времето в психоанализата и аналитично ориентираната психология, психозите и литературата, езическото, старозаветното и новозаветното в модерния човек са само част от интригуващите теми в книгата на проф. Владета Йеротич. "Човекът е както душевно същество, така и "homo religiosus" - едно отворено за светостта, търсещо Бога създание. Има психолози и психотерапевти, които, прехласнати от богатството и безграничността на човешката душевност, губят от поглед самата му душа, онова, което се намира отвъд душевните прояви и е самият реален корен на душата и ... |
|
При класифицирането на типовете религиозен живот в Православието, трябва винаги да се отчита, че макар да съществуват характерни и завършени представители на един или друг тип, религиозният живот на повечето хора представлява смесица на два или повече типа. Синодален тип религиозен живот Законнически тип Естетически тип Аскетически тип Евангелски тип ... |
|
Тази книга със сигурност заслужава радушно посрещане. Тя запълва определена празнота относно Библията, която, за съжаление, съществува в православната библейска херменевтика. Епископ Дмитрий последователно разкрива насоките или обхвата на Писанието, към което се е придържала Църквата през вековете. Първата цел на неговия коментар е църковна и пастирска: облекчаването на "непосредствената среща на човечеството с откритата истина". Този мотив придава на коментара свежо, съвременно качество: убедителност и неотложност, прямост и достъпност. ... |
|
Из страниците на папската дипломация на ХХ век, съхранени във Ватиканските архиви. ... Творбата подробно запознава читателите с мисията и дипломацията на монсеньор Анджело Джузепе Ронкали (25.11.1881 - 03.06.1963) в България, където е започнал епископската си кариера. Ръкоположен за епископ от папа Пий XI през 1925 г., монсеньор Ронкали е изпратен в България като апостолически визитатор, а по-късно апостолически делегат със задачата да откликне на сериозните нужди на католическата общност. Според д-р Кирил Карталов, автор на книгата, "българското десетилетие" на монсеньор Ронкали е важна глава е биографията на ... |
|
Изследвания върху личността и Църквата ... Българският читател държи в ръцете си може би най-важното (във всеки случай, най-цитираното, най-коментираното, най-разискваното и сигурно най-дискутираното) съчинение на православната богословска мисъл от втората половина на ХХ в. Макар да е съставено от писани по различен повод и в различно време отделни студии, то отдавна битува в тази своя цялост, която сега се поднася и на български език. Неговият автор, от дълги години Пергамски митрополит на Константинополската патриаршия (роден през 1931 г., професор по догматическо богословие в Солун и по систематическо богословие в ... |