"Единственото нещо, заради което човек може да се чувства наистина виновен, е да отстъпи от желанието си."Жак Лакан ... Мотото на Лакан за етиката на психоанализата включва един дълбок парадокс. Традиционно, от психоанализата се е очаквало са позволи на пациента да преодолее пречките, които са предотвратявали достъпа му до "нормалното" сексуално наслаждение; днес обаче сме бомбардирани от различни версии на разпореждането "Наслаждавай се!". Психоанализата е единствения дискурс, в който Ви се позволява да не се наслаждавате. Пламенната защита на Лакан от Славой Жижек утвърждава Лакановото ... |
|
|
Колекция "Скандални шедьоври". ... В своя скандален шедьовър "Жената престъпничка и проститутка" Чезаре Ламброзо разглежда особата от женски пол по отношение на три неща: любовта, проституирането и престъпността. Обект на внимание са такива теми като: любов и лудост, история на проституцията, вродената женска престъпност, самоубийствата при жените и др. Тази книга е уникална, тя е първата сериозна книга в областта на криминалната антропология и на криминалната психология, която специално е посветена на женския пол, като се интересува главно от жените престъпнички и от жените проститутки. Включва ... |
|
|
Трето допълнено издание. ... "Критика на чистия разум" според самия Кант е трактат върху метода. Революцията в начина на мислене, която Кант извършва във философията със своя трансцендентален метод и която сам сравнява с революцията на прочутия метод на Коперник в астрономията, се състои в това, че той накара предметите да се съобразяват с нашето познание, а не познанието с предметите. В първата част на "Критиката", в трансценденталното учение за елементите, Кант се занимава с пространството и времето като принципи на сетивното познание, с чистите разсъдъчни понятия, или категориите като формални ... |
|
|
Речта, в която е разгърнато учението на Пико за достойнството на човека и неговото място в универсума, е може би най-добре познатият философски документ от епохата на ранния Ренесанс. В много издания съчинението носи заглавието "Реч за достойнството на човека". Оригиналното заглавие е било просто Oratio ("Реч"). Допълнението "за достойнството на човека" било прибавено в по-късни времена към заглавието, понеже читателите били особено впечатлени от съдържащата се в първата част на речта идея. Мирандола поставя акцента не толкова върху универсалността на човека, колкото върху неговата свобода: ... |
|
|
"Първото, което трябва да направи философията, е да дефинира тази даденост - да дефинира какво значи мой живот и наш живот, какво е животът на всеки отделен човек. Живеенето е радикален начин на съществуване: всяко друго нещо и друг начин на съществуване ги намирам в своя живот - вътре в него, като щрих от него и спрямо него." Хосе Ортега и Гасет Книгата е част от университетската философска поредица "Какво значи това?". ... |
|
|
Сборник с есета. ... Алиса Розунбаум (1905 - 1982), по известна като Айн Ранд, е американски философ и писател от руски произход. Емигрира през 1925 г. от съветска Русия в САЩ, където е смятана за най-влиятелния мислител на XX век. „ Ние, живите “ е първият ѝ роман, публикуван през 1936 г.; „ Изворът “ (1943) я прави известна. В Съединените щати шедьовърът на Айн Ранд „ Атлас изправи рамене “ (1957) е втори по популярност след Библията. Почти всички издания на Айн Ранд са преведени на над 18 езика и издадени в над 25-милионен тираж. Книгата „Новата левица: Антииндустриалната революция“ е издадена преди повече от 40 ... |
|
|
"Реториката" принадлежи към езотеричните съчинения на Аристотел. Това означава, че тя е била използвана от философа при преподаванията му в сравнително тясната среда на перипатетическата школа, докато до широката публика били адресирани т.нар. екзотерични съчинения. Следователно "Реториката" има съществена близост до "Поетиката" (или, за да предадем с по-голяма точност заглавието на оригинала, до трактата "За поетическото изкуство"). Самата проблематика на "Реториката" предполага кръг от читатели и тълкуватели на идеите ѝ, по-тесен от онзи на "Поетиката". ... |
|
|
Поколения читатели откриват вдъхновение и смелост в малката книжка на Виктор Франкъл, който описва живота си в нацистките концентрационни лагери и научените там уроци за духовно оцеляване. Въпреки годините на страдание в лагерите на смъртта, където загиват всичките му близки - майка му, баща му, брат му и бременната му съпруга, - Виктор Франкъл не престава да вярва, че животът има смисъл. Дори и в най-ужасните обстоятелства, когато сме изгубили всичко, когато страдаме от глад и студ, и сме подложени на нечовешко отношение, дори тогава вътрешната сила на човека може да го издигне над външната му участ, твърди Франкъл. ... |
|
|
„Когнитивна психология“ балансира достъпен начин на писане, практически приложения и изследователско майсторство, вплитайки биологията в целия текст. Отчитайки, че човешкото познание се е развивало през вековете като средство за адаптиране към средата, Робърт Дж. Стърнбърг изследва основите на когнитивната психология чрез разглеждане на когнитивната невронаука, вниманието и съзнанието, възприятието, паметта, представянето на познанието, езика, решаването на проблеми и творчеството, вземането на решения и разсъжденията, познавателното развитие и интелигентността. Стърнбърг осигурява най-всеобхватното разглеждане в ... |
|
|
"Тази книга е историческа. Тя бележи една дата. Дата в онова, което наричат социално и политическо признаване на хомосексуалността. Може би без пряко да го провокира, тя допринесе за това, хомосексуалността повече да не бъде причислявана към подлежащите на лечение сексуални патологии. Макар и единствено заради това, книгата заслужава да бъде преиздавана и четена." ... |
|
|
Ако философията на Кант, която стои на почвата на английския емпиризъм и скептицизъм, признава възможността на познанието за явленията, но поставя една граница дотук, отрича възможността на познанието за „нещото в себе си“, т.е. за същността, за абсолютното, Фихте, който е не просто епигон, както други кантианци, а смел мислител, който иска да направи философията наука, а науката не е отрицание на познанието, тя е познание, тръгва в своето наукоучение от едно абсолютно достоверно основно положение, от „аза“ като изходна точка на всичко. Затова неговото наукоучение, което сам той (в едно писмо до Райнхолд) определя като „ ... |
|
|
Научната революция през XVI и XVII в., осъществена от фигури като Коперник, Галилей, Декарт и Нютон, поставя началото на исторически процес, който радикално променя хоризонтите на западната култура. Няколко века по-късно вече се очертава тенденцията към триумф на научно-техническия разум за сметка на философското и религиозното мислене. Тази тенденция говори в думите на Ницше "Бог е мъртъв". Най-коментираният философ на XX в. Мартин Хайдегер, по възпитание и нагласа религиозен мислител, търси нов път за философията и нови възможности за автентичен религиозен опит в контекста на "смъртта на Бога". В ... |
