Книгата "Дзен и японската култура" е една от ключовите книги за дзен, създадени през ХХ в. Тя е основен източник за всеки, който иска да вникне в основните идеи на дзен - нещо, което е немислимо без познаване на контекста на японския живот и изкуство. На достъпен, но поетичен език, Дайсецу Судзуки излага своето разбиране на дзен и неговото историческо развитие, като свързва зараждането на дзен с бушидо, пътя на воина, и умело очертава връзките на дзен с фехтовалното изкуство, хайку, чайната церемония и изконната любов на японеца към природата. Трудът на Судзуки е основополагащ, като особено ценни измерения в ... |
|
От хиляди години йогите, майстори на вътрешната наука, твърдят, че дишането е основната връзка между тялото и ума и то зарежда с енергия "финото тяло", което свързва физическите и психическите аспекти на нашето същество. В тази забележителна книга Свами Рама и двама известни американски лекари разглеждат индийската Наука за дишането от гледна точка както на Източната мъдрост, така и на западните постижения, и разкриват по какъв начин този пренебрегван въпрос може да се окаже липсващия ключ и към физическото здраве, и към изследването на по-висшите състояния на съзнанието. Освен изчерпателно изследване на ... |
|
Историята не е наниз от факти - тя е провиденция на Духа! ... "Духовните дарове на България" е хроника на духовния лик на страната ни. В "Том 1: Религиите в българските земи" показваме какво е гостувало на тази благословена земя; с каква трапеза са удовлетворявали духовните си потреби поселниците тук. А "Том 2: Историзмът в българските земи" е един нов очерк върху феномените, които българският народ е осъществил в своето вътрешно моление и изявена даденост. "Духовните дарове на България" е аурна същност срещу социална страст! Аурната същност, т.е. духовността на един народ, е в ... |
|
"Всички предлагани досега определения за религията имат една обща черта: всяко от тях посвоему противопоставя свещеното и религиозния живот на профанното и светския живот. Трудностите възникват, когато трябва да бъдат установени ясни граници на понятието "свещено"; при това затрудненията са не само теоретични, но и практически. Защото, преди да се дава някакво общо определение на феномена религия, е редно да се знае къде всъщност трябва да се търсят конкретните религиозни явления и преди всичко тези, които са достъпни за наблюдение в "чист вид", с други думи, "най-простите" и близки към ... |