| Книгата задава следните въпроси:   Къде българската войска унищожава 15-хилядна ромейска армия през 499?  Каква е причината за тази война?  Защо българските пълководци Мундо, внук на Атила, и Сабиниан, син на Сабиниан Магнус, воюват с български войски помежду си през 503 за град Сирмиум?  Каква е ролята на Теодориховите готи в тази война?  Срещу кой народ е построена Дългата стена на Цариград от император Анастасий 505 - 512?  Защо Виталиан с 60 000 българи води война срещу Източноримската империя от 512 до 520 и защо я прекратява?  Защо император Анастасий плаща данък на българския кан Драг?  Кой изгори българската  ...  | 
|  | 
| "Между това, едно престъпление е извършено над един от най-великите народи на древността, на които Европа и Индия дължат населението си, цивилизацията си, дори и езика, на който говорят, като е стъпкана историята му, славата му, творческият му гений и целият е хвърлен в бездните на мрака. Този народ е творецът и стълбът на арийството и гробът на предците му още стои заличен, буренясал. Той е тракийският народ, "най-многочисленият след индийците", както се изразява бащата на историята. С тая книга ние искаме да го възкресим и накараме да разкаже сам подвизите си. Той е свидетел на раждането на Египет и  ...  | 
|  | 
| Книгата е посветена на древнотракийските легенди и митове. Поради обстоятелството, че те най-често се приемат като съставна част от елинската религия и митология, а тракийското небе силом се населява със същите божества, които обитават планината Олимп, в изложението е направен опит да се отдели местното от гръцкото. По този начин се предлага възможността преданията да са наистина тракийски и именно култовете и героите на тези хора да са усвоени по-късно от южните им съседи и да са преработени съобразно собствената им светогледна призма. Целта е в контекста на живата действителност на преден план да се изведат тракийските  ...  | 
|  | 
| Архитектурният ансамбъл на манастира “Свето Преображение Господне” е типичен пример за съобразяване на строежа с особеностите на местността. Изграден през XI век първоначално е служил като метох на Атонския манастир “Вартопед”.В книгата са представени творби на Захарий Зограф, таланта на Кольо Фичето и изкуството на Папа Витан Коюв украсяващи целия манастир. ...  | 
|  | 
| Първите сведения за пещери в България датират от XII в. пещерата “Бачо Киро” е първата благоустроена от 1937г пещера в България, а от 1940 тя носи и това име. Сега тя е обявена за природна забележителност и е един от 100-те национални туристически обекта. Удивителната игра на времето и водата е създала причудливи форми, носещи доста интересни имена – “ухото”, “Картофената пътека”, “катедралата”, “меча пързалка”, “Чистилището”. Всеки докоснал се до това величие запазва спомена и възхищението си от природата. ...  | 
|  | 
| В полите на Балкана, в сърцето на България, на двата бряга на живописно извиваща се планинска река, се е сгушил градът Трявна. Трудно е да се каже през кои сезон е най-красив той. Въздухът е кристално чист, горите често сменят цвета на премените си, а тучната трева вероятно е дала името на селището. Не само красивата природа прави Трявна толкова очарователна... ...  | 
|  | 
| Bibliothek Kulturhistorisches erbe ...  | 
|  | 
| Арбанаси е разположено върху едно възвишено и живописно скално плато на 4 km североизточно от Велико Търново и 230 km източно от София. На югозапад от него е живописната долина на р. Янтра. Климатът е умереноконтинентален, годишните времена са приятни и здравословни, растителността е буйна, естествените водоизточници са многобройни. Едва ли има друго такова място с по-красив изглед към старата средновековна столица Търновград и към гордия Балкан. Броят на постоянно живеещите в селището надхвърля 500 души. Чистият здравословен въздух, добрите пътни комуникации, близостта му до големи градски центрове са условията Арбанаси  ...  | 
|  | 
| Възникнала като дервентджийско селище през XVI в.,Трявна се е ползвала с относителна независимост и привилегии още в ранните векове на робството. Представителите на властта е трябвало да живеят извън него, не се разрешавало турчин да се роди или да бъде погребан в землището му, а когато мюсюлманин конник пресичал калдъръмените улички или мегдана, той трябвало да слезе от коня и да мине пеша. Гордите балканджии свободно изповядвали вярата си, ревностно защитавали българщината и успели да съхранят свободолюбивия си дух и достойнство. Епохата на Възраждането заварва непокорните планинци не само горещи патриоти, но и изкусни  ...  | 
|  | 
| 'Това е много интересен труд. Фактът, че с българска история се занимават интелектуалци от други специалности, е емблематично явление за нашето време. то показва, че Българският Дух продължава да живее..."Яни Янев, областен управител на гр. Варна   Христо Маджаров  навлезе трайно в българската историографиоя и литература, показвайки историята ни от едно по-особено гледище. Представяйки българския феномен  Петър Дънов  като все още недостатъчно проучено явление, той ни въвежда в непознати дебри, където мистиката граничи с непосредствена реалност. Инж. Димитър Боянов, гл. редактор на в. "Народен будител"& ...  | 
|  | 
| Трявна е знаково име за всеки българин. Пътуването през историята на града започва от времето на траките, за да премине през Второто българско царство и първото споменаване на града в Османските държавни архиви. Разбира се историята не спира до тук. Книгата проследява развитието на тревненските занаяти като обединяващи традициите на Второто българско царство и новаторските идеи, характерни за художествения светоглед на българина през XVIII и XIX век. ...  | 
|  | 
| Планината на траките, земя на долмени и светилища, на римски гробници и средновековни крепостни стени, земя, в която върху древни тракийски оброчища векове по-късно издигат снага християнски храмове и параклиси. Тук езичество и християнство се вплитат в един пъстър венец. ...  |