Съставител: Елеазар Хараш. ... "Само в истината расте силата. Истината е изящна и смъртоносна. Само едно е нужно - Бог да те докосне. Преди истината стихиите са като невръстни деца. Слънцето е онази доброта, която раздава светлина и живот. Слънцето е любовта, която твори Бог в нас. Древният ми показа собствената ми бездънност... и аз изгрях в себе си. Научих се да прониквам в световете без да влизам в тях. Ние сме същности на прасъщността. В нас няма сътворение и смърт. Върховният пожела да съм древен. Древният може да засияе в тъмнината, и в светлината. Всичко се решава от последния глас. Истината отключва най- ... |
|
|
Трето издание. ... Историческото разследване Масонската ложа и братството на Левски беше публикувано през пролетта на 2005 година, а три години по-късно излезе и второто допълнено издание. Осемнайсет години по-късно, поради читателския интерес, дойде ред на третото издание. Книгата е базирана на факти, които са в научно обръщение от десетилетия, но по една ли друга причина са били пренебрегвани, особено от историческата наука след 9 септември 1944 година. Масонската ложа и братството на Левски се състои от три части - Разделянето на света, Италианската връзка и Васил Левски. Това е необходимо, за да може да се разберат ... |
|
|
Достопаметности от небеса и адове поднася на българския читател непубликувани досега съчинения на Сведенборг благодарение на Фондация Слово и дух и неуморния ѝ ръководител адвокат Снежана Трендафилова. Изданието представя извадки от Истинната християнска религия. Емануел Сведенборг е една от най-загадъчните и обвеяни в мистична мъгла световни личности - естественик, теософ, автор на редица пророчески видения. Поразителна е широтата на неговите духовни търсения, анатомията на човешкия мозък, механиката, металургията и прочие, но най-значими са теософските му творби Arcana Coelestia I - VII, 1749 - 1756 (Небесни ... |
|
|
Идеи за смъртта, пътя към отвъдното и съня в Древна Индия. ... Идеите за смъртта и умирането, за пътя към отвъдното, за светове отвъд света на живите и отвъд будността, за преплитането на тези светове с познатия ни свят определят до голяма степен цялата мирогледна система на древните индоарии. Макар да възприемаме само нашия свят, търпим последствията на всичко, което се случва и в другите светове. Ритуалите по пречистване и инициация и сънищата са своеобразни порти към тези светове, в които действат различни закони и символите имат друго значение. Умирането отвежда човека от далеч по-далеч, в пропаст под земята или в ... |
|
|
"Моята цел в настоящата книга е да поднеса на вниманието на българската интелигенция, на българския народ и на читателя това, което е казано за юдейския народ от богове и гениални личности. За значението и ролята, които юдейството само си преписва и за неговата истинска дейност в света." Стефан Цанков "Ще скрия лицето си от тях и ще видя какъв ще бъде краят им, понеже те са род развратен..." Бог Йехова "Този, който не е запознат с юдейския въпрос, няма право да говори за бъдещето на народите." Шиоден (японски генерал) "Вие все още не сте започнали да разбирате истинската големина на ... |
|
|
Възникналият уточняващ спор за епиклезата на Фераро-Флорентинския събор разкрива дълбинни пластове на различия в сакраменталното осмисляне на Евхаристията и самото претворяване на светите Дарове в Източната и Западната средновековна християнска традиция. Фундаментален се оказва тъкмо проблемът за есхатологията, който е свързан с начина на възприемане на реалността и тайнственото претворяване (превръщане) на Даровете, заедно с времето (момента) и извършителя на това тайнство. Двете традиции сблъскват не просто две различни практики, а две богословски светотайнствени парадигми, отразяващи два типа съзнание за тайнствата, ... |
|
|
В епохата на Реформацията възниква множество християнска литература. През Средновековието, вековете преди Реформацията, Църквата е следвала повече своите традиции, отколкото Божието слово. Тъй като единствено Библията ни разкрива Евангелието, Църквата през Средновековието живее без ясно разбиране за него. Но протестантските реформатори изучават Библията и в резултат на това преоткриват Благовестието. Църквите пишат изповеди, за да обявят на света и на самите себе си какво заявява Благовестието. Изповедите декларират в какво вярват църковните събрания и им помагат да се противопоставят на погрешните възгледи за ... |
|
|
Настоящото издание за първи път предоставя на вниманието на читателите превод на изследването на Васил Друмев Гръко-римските закони за престъпления против вярата и Църквата, с което кандидатства за научна степен кандидат на богословието в Киевската духовна академия през далечната 1869 г. Изключително рядко се срещат трудове, които разглеждат правни взаимоотношения между държавна власт и Църква, а предлаганото изследване е първото по рода си от български автор. ... |
|
|
"За времето си отец Александър изпреварва всички с усета си за вятъра на промяната, реагира по-бързо и успява да предупреди за всяка опасност, да призове към действия, защото духовната му интуиция е един от най-ярките му таланти. Никой човек не е лишен от изживяване на страдание в жизнения си път, но велики личности като отец Александър виждат по-далече, усещат по-силно и затова и страдат повече. Отец Александър винаги търси Истината и дава сигнал за тревога, веднага щом усети заплаха от неистинност, подмяна, и особено там, където те са най-опасни - в сферата на духовния живот. Всеки фалш предизвиква у него ... |
|
|
Пътят на древните, по който са ходили беззаконниците."Какво знаем за Книга на Йов? Не много. Героят страда непрестанно. Изгубил е синовете си и целия си добитък. И чеше раните от проказата си. Злочестията, принудили го да ридае, са изброени още в пролога. Това са злодеяния, сторени му от сатаната с позволението на Бога. Но Йов намеква за нещо друго и това друго нещо е повече от намек. Той дебело подчертава причината за нещастието си, която не е сред злочестията, изброени в пролога. Причината не е нито божествена, нито сатанинска, нито материална, а човешка, само човешка." Рене Жирар ... |
|
|
Ярослав Пеликан и пътят на историка към Църквата. Изследването на Теодор Аврамов се обръща към един от най-известните и добри църковни историци в англоезичния свят, а и изобщо. Ярослав Пеликан, чийто приноси са добре известни на занимаващите се с историята на християнството, е забележителен приемник на тази школа, защото като не-емигрант, но син на емигранти, е един от малкото, които успяват да поемат и оценят на изключително задълбочено ниво казаното и написаното от емигрантите богослови, като го прилага без да го повтаря. Тъй като, от една страна, самият той израства заедно с нея, а от друга - е външен на нея, ... |
|
|
Книгата включва четири непубликувани беседи на протопр. Александър Шмеман, изнесени в 1979 г. по време на летен семинар в Православния богословски институт Св. Владимир и посветени на същностната тема за християнското разбиране за смъртта и съвременната богослужебна практика на Православната църква. Преводът от английски е на Борис Маринов, а редактор на българското издание е Димитър Спасов. Художник на иконата Слизане в ада на корицата е румънският иконограф Йоан Попа, а художественото оформление на изданието е дело на Николай Киров."Смъртта вече не стои в центъра на християнското учение, образование и богословие, ... |
