През август 2009 г. в публично недостъпна част от архива на Макс Фриш в Цюрих е открит ръкописът на неизвестна дотогава творба на швейцарския автор - 184 страници, записани от Фриш на магнетофонна лента, а след това напечатани от секретарката му на пишеща машина. Авторът лично е написал на заглавната страница: "Дневник 3. От пролетта на 1982 г." По това време Макс Фриш живее в Ню Йорк с тогавашната си спътница Алис Лок-Кери, позната като "Лин" от повестта "Монтаук". На нея е посветен този трети дневник, чийто неочакван финал вероятно съвпада с раздялата на Фриш с американката през пролетта на ... |
|
|
Текстовете в настоящето издание са първата част от том XI от Събрани съчинения на К. Г. Юнг. В тях се съдържат разработки на Юнг за функцията на несъзнаваното, представена посредством серия сънища на един съвременен човек; паралели на християнството с египетската теология на фараоните, както и с вавилонски и гръцки представи; сравнение на месата с ацтекски ритуали и алхимически текстове... Понеже неврозите често са обусловени от религиозни проблеми, Юнг обосновава необходимостта от съвместна работа на психологията и теологията. "Несъмнена е истина е, че не само Буда, Мохамед, Конфуций или Заратустра са религиозни ... |
|
|
През 1935 г. професор Карл Густав Юнг, тогава шестдесетгодишен, изнася в клиниката в Тависток в Лондон пет лекции пред около двеста лекари, изтъкнати психиатри и психотерапевти от всички школи. Необикновеният материал, естествеността на Юнг и изненадващо доброто владеене на разговорния английски език създават непринудена и вълнуваща атмосфера, а дискусиите продължават дълго след определеното време. В лекциите си той се ограничава до основните положения, които разкриват същността на възгледите му, и ги излага главно в рамките на две теми: структура и съдържание на душата и методи, прилагани за изследването им. В тях се ... |
|
|
Приказната като всички дребни предания препращат към мита, съхранен в колективното несъзнавано на човечеството. Но митът не само като притча, като устно предание, а преди всичко като същностно философско понятие, като архесимвол, такъв, какъвто той съществува в несъзнаваното на всеки човек и следователно - като част от колективното съзнание. И понеже това прасъзнание е безсмъртно, те също остават непреходни, колкото скептично или нихилистично да е настроен нашият съвременник. Тези митични образи се появяват в сънищата, при видения или в състояние на транс. Голяма е заслугата на Фройд и не по-малка на Юнг, че всеки по ... |
|
|
От аналитичнопсихологическа гледна точка образът на Ковача представя дългия път на индивидуация, започвайки още от откриването на залежите в земните недра, изкопаването на рудата и добиването на метала, минавайки през първичната подготовка и обработка на желязото, изковаването и допълнителната обработка на железния предмет, завършвайки с включването в употреба на изработения предмет и отчитане на реалната полза от него, т.е. от откриването на психичния проблем до разрешаването му и оцелостяването на личността, като по този сложен и криволичещ път, освен с проблеми и конфликти, всяко аналитично преживяване е свързано с ... |
|
|
Книгата представлява есе върху психодинамиката на връзките. Целта ѝ е евристична, да провокира мисълта и отговора, и да послужи като един вид коректив на широкоразпространените фантазии за връзките, с които е пренаситена нашата култура. Тя не е замислена като практически наръчник за това как да поправим една връзка. По-скоро е опит да се предизвика по-дълбок размисъл върху природата на връзката, да се отправи предизвикателство към по-голямата лична отговорност във връзките и да вдъхнови желанието за лично израстване като противодействие на илюзията за спасение чрез другите. Достатъчно дръзки ли сме, за да живеем ... |
|
|
Едно ново разбиране за героя и сянката, продължение на теоретичните изследвания в Комплексите. Пътят на трансформация от архетипа до Аза. Ерел Шалит разработва митологически и психологически образи, като Персей и Сакатия на Андерсен, прави психологически анализ на библейски истории, като тези на Амалик - воинът на злото, Самсон - отслабеното слънце и Яков и божествения враг; умело използва символната връзка между Исус и Юда Искариотски, за да покаже неизбежната нужда от сянка за функцията на героя... Героят е онзи аспект на нашата психика или на обществото, който дръзва да навлезе в непознатото и да ни постави във ... |
|
|
От много години Мари-Луиз фон Франц работи с Карл Густав Юнг и е всепризнат авторитет по психологическа интерпретация на приказки, сънища, митове и алхимията. В тази книга са събрани лекции, изнесени в института "К. Г. Юнг" в Цюрих. В тях тя обръща внимание върху значението на ирационалното. С проникновение тя изследва психологическите основания на времето, числото и методите на предсказване като И Дзин, астрологията, картите Таро, хиромантията, зара, случайните модели и т. н. Противопоставяйки на западните нагласи тези на китайците и т. нар. примитиви, тя обяснява и илюстрира идеите на Юнг за архетиповете, ... |
|
|
Пътят на трансформация от архетипа до Аза. ... Реалността и силата на несъзнаваното са централни в юнгианската психология, както и за някои други парадигми в изкуството, науката и философията. Именно нашите комплекси действат като динамични посредници в продължаващия цял живот диалог с несъзнаваното и определят как архетиповете и инстинктите комуникират с Аз-съзнанието и го разширяват. Азът може да намери необходимата и важна връзка с несъзнаваното само чрез постоянно изследване на комплексите. Практически това означава разбиране на връзката между архетиповите сили, които информират нашата колективна човешка природа, и ... |
|
|
Повод за написването на тази книга (първото издание излиза през 1940 г.) е постоянно нарастващият по онова време интерес на публиката към едно максимално пълно, завършено представяне на основните положения от учението на К. Г. Юнг, което да улесни достъпа до неговото изключително обхватно и многопластово творчество. Големият интерес, с който е посрещната книгата, позволи тя да бъде постоянно допълвана, актуализирана съобразно новите находки на Юнг, да придобива все по-ясна структура и форма. Да се изложи на малко страници жизненото дело на един човек, плодовете на 60-годишна изследователска работа обаче, е една почти ... |
|
|
Защо често сме недоволни от себе си? Какво лежи зад нашите конфликти и проблеми на общуването? Имат ли те някаква цел? Тази книга, отначало серия от лекции в Института "К. Г. Юнг" в Цюрих, разглежда тези и много други теми. ТЯ е уникална в разкриване значението на вълшебните приказки за разбираме на процеса на психологическо израстване, по-специално при интегриране на животинската с човешката природа. Читателите, запознати с д-р Франц за психичната реалност, ще открият тук още едно съкровище. Нейният символен, нелинеарен подход към значението на типични мотиви от приказки, които се появяват и в сънищата - ... |
|
|
Сънищата, наричани "забравения език на Бога" от някои и "дяволски послания" от други, отдавна са се разглеждали като предвестник на бъдещето. Но съвременното схващане, че сънищата са интимно свързани с личната психология, нагласи и поведение на сънуващия, се дължи на пионерската работа на швейцарския психиатър К. Г. Юнг, който показа, че в сънищата активнооживява несъзнаваното. Книгата е изчерпателно и практически полезно ръководство за разбиране на сънищата в светлината на основните принципи на аналитичната психология на Юнг. Описва се и се дискутира моделът на Юнг за психиката и се дават много ... |
