"Тази книга е опит да бъдат представени за първи път на български език в пълнота двете основни версии на прочутата апокрифна "Книга на Енох" - етиопската и славянската. Стилът не е академичен, а популярен и достъпен за всички, които биха се заинтересували от една безсмъртна творба от "по-детската" възраст на човечеството и за всички, които имат вкус към езотеричното и мистичното, към скритото познание и към тайните кодове. Уверявам ги, че "Книгата на Енох" е по-интригуваща, а и по-истинска от "Шифърът на Леонардо". С личността на Енох и с книгата му са свързани толкова много ... |
|
|
Настоящата книга е, в крайна сметка, това, което някога се наричаше апология на християнството. Вместо да скривам този аспект, аз го споменавам без колебание. Тази антропологическа защита на християнството, разбира се, няма нищо общо нито със старите доказателства за съществуването на Бога, нито с онтологическия аргумент, нито с екзистенциалната тръпка, която за кратко разколеба духовната инертност на XX в. Всички тези неща са чудесни сами по себе си, но от християнска гледна точка имат неудобството да не са в пряка връзка с Кръста: те са по-скоро деистки, отколкото специфично християнски. Ако Кръстът демистифицира по- ... |
|
|
Достопаметности от небеса и адове поднася на българския читател непубликувани досега съчинения на Сведенборг благодарение на Фондация Слово и дух и неуморния ѝ ръководител адвокат Снежана Трендафилова. Изданието представя извадки от Истинната християнска религия. Емануел Сведенборг е една от най-загадъчните и обвеяни в мистична мъгла световни личности - естественик, теософ, автор на редица пророчески видения. Поразителна е широтата на неговите духовни търсения, анатомията на човешкия мозък, механиката, металургията и прочие, но най-значими са теософските му творби Arcana Coelestia I - VII, 1749 - 1756 (Небесни ... |
|
|
"Авторът прие предизвикателството да извърши едно изследване на средновековен църковен дебат, който е съвсем слабо изучен не просто в наш български, но и в световен академичен контекст. Трудът е безспорно приносен в поне три области. Първата и най-несъмнената - областта на медиевистичната историко-културна наука, в която за пръв път у нас (и сред само още неколцина автори в света) е изследван дебатът. Втората и фундаментално приносна област е тази на еклисиологията. Брилянтно и задълбочено анализиране на фундамента на различието между Православието и Католицизма в осмислянето на Църквата, нейния йерархичен строеж и ... |
|
|
"Теология на висшето благо" е сред главните произведения на Пиер Абелар в периода на неговата творческа зрелост. Книгата е осъдена от синода в Соасон през 1121 г. По това време роденият през 1079 г. "Сократ на галите" вече има зад гърба си дълга серия събития от всякакъв, но неизменно впечатляващ характер. Читателят не може да не забележи ерудицията, демонстрирана от Абелар, обхващаща почти изцяло знанието, достъпно за учения човек от неговата епоха. Не може да остане незабелязана и спецификата на текста, привлякла в най-голяма степен гнева на заседаващите в Соасон: не толкова ... |
|
|
„Шаманизмът е една от архаичните техники на екстаза и същевременно мистика, магия и „религия“ в широкото значение на тази дума. Опитваме се да покажем това в различни исторически и културни аспекти на шаманизма и дори се опитваме да нахвърляме кратка история на формирането му в Централна и Северна Азия. По-голямо значение обаче придаваме на представянето на самия феномен на шаманизма, на анализа на неговата идеология, на обсъждането на неговите техники, символики, митологии. Смятаме, че подобно начинание ще заинтригува не само специалиста, но и културния човек изобщо. Именно към него преди всичко се обръща тази книга.“ ... |
|
|
Двуезично издание на древногръцки и български език ... Съчинението на патриарх Филотей Кокин се появява за първи път в света! ... |
|
|
Албертус Магнус, наричан още Алберт Велики или Алберт от Кьолн е доминикански епископ, който пише съчинения върху практически всички познати през XIII в. клонове на знанието - логика, теология, метафизика, физика, биология, психология, етика. Той е този, който внедрява учението на Аристотел в църковното учение и западноевропейската философия. Дадено му е почетното звание учител на църквата, с него са удостоени само 33 души ... |
Рейтинг: 9.00 / 1 глас 
