Коя е Юстин? Ексцентрична, богата жена, която живее сама в старата каменна къща на родителите си. Травмирана е от ранната смърт на майка си. Разглезена и пренебрегвана от бащата, тя е малтретирана от мащехата. Тъкмо когато смята да напусне черупката си, около нея започват да се случват плашещи неща. Първо по мистериозен начин изчезва любовта на живота ѝ Натан. Следва необичайната смърт на нейна позната, а стара съученичка пропада вдън земя. Юстин е заподозряна. Дали някой се опитва да я унищожи, или тя е извършителят? Авторката много умело кара читателя да проникне в ума на героинята. Тя нажежава разказа и го ... |
|
"Сянка във водата" е безмилостното продължение на "Лека нощ, любими". Как ли ще се почувствате, ако всеки ден обикаляте бреговете на близкото езеро и се взирате във водата дали не е изплувал трупът? Тя се бори с демоните от миналото. Полицията я дебне. Роднините и приятелите на жертвите душат около нея. Всички пътища водят към Юстин. Авторката пък умело я оплита в мрака и светлината, вината и невинността, живота и смъртта. Запраща я в мрачните тайни на отмъщението. Така се получава убийствен психотрилър за неизкупените престъпления. За автора Ингер Фримансон е родена в Стокхолм. Завършила е ... |
|
Следват резултати с по-слабо съвпадение на търсеното: |
Книгата Човек и Богочовек е съставена от десет отделни статии на преподобни Юстин, писани по различно време, но с обща тема. Основният въпрос, който преподобният поставя, е противопоставянето между богочовешкото начало у човека и света от една страна и стремежа на грехопадналото човешко естество към самообожествяване и свеждане на околния свят до човекобожески принципи от друга. Показана е немощта на човешката философия и логика - без Богочовека тя остава в затворения кръг на смъртта и греха. Авва Юстин посочва конкретните начини и средства за приобщаването на човешката личност към Богочовешката Христова Личност; посочва ... |
|
Исторически роман. Приложение: сведения на старите автори за епохата на Анастасий, Юстин, Юстиниан и българите. ... Къде българската войска унищожава 15-хилядна ромейска армия през 499? Каква е причината за тази война? Защо българските пълководци Мундо, внук на Атила, и Сабиниан, син на Сабиниан Магнус, воюват с български войски помежду си през 503 за град Сирмиум? Каква е ролята на Теодориховите готи в тази война? Срещу кой народ е построена Дългата стена на Цариград от император Анастасий 505-512? Защо Виталиан с 60 000 българи води война срещу Източноримската империя от 512 до 520 и защо я прекратява? Защо император ... |
|
Антологията по раннохристиянска литература включва преводи от старогръцки и латински език на откъси от 32 произведения, представящи 26 автори и анонимни творби. Текстове като т. нар. "Послание на Варнава" и два коментара към Псалмите на св. Йоан Златоуст са представени в пълна форма без съкращения. Антологията включва както вече познати на българския читател автори и свети църковни Отци (Йоан Златоуст, Григорий Назиански, Василий Велики, Киприан, Августин), така и важни, но по-малко познати или неиздавани досега на български автори като светите Ерм, Юстин, Климент Александрийски, Хиполит Римски, Ириней Лионски, ... |
|
"Драги читателю, в ръцете си държиш едно ранно философско произведение обосноваващо християнството като противовес на езичеството, чрез убийствена критика на езичеството. За живота на Тациан знаем съвсем малко. Той е живял във втори век. Бил ученик на мъченика Юстин. След смъртта му той се е оттеглил в Сирия. Счита се, че е един от основателите на секта на енкратитите, които са се отказвали от брака, наричайки го блудство, от месото и виното и са водили изключително аскетичен начин на живот. Официална християнско догма счита схващанията на Тациан за християнството за ерес. Това най-добре е изразено от Ириней Лионски ... |
|
Препис на новобългарски: Д-р Николай Иванов Колев. Преписана през 1785 г. от монах Яков в параклиса "Св.Апостоли". ... "Уважаеми читателю, В ръцете си държиш най-кратката българска история, намерена в Зографския манастир и наречена Зографска българска история. Тя е съставена преди или около времето на Паисий и съпоставяйки историите на Паисий и Спиридон Габровски, виждаме, че тези наши възрожденци "са черпили, но всеки по своему от някои общи извори". Съпоставяйки тази история със съвременните ни сведения, виждаме удивителна точност на голяма част от споменатите сведения. Наред с това има кратки ... |
|
Настоящото изследване засяга конкретно първото в историята на Църквата официално прекъсване на общението между Константинопол и Рим, известно още като Акакиевата схизма 484 - 519 г. То се явява като пряко следствие от появилите се противоречия след провеждането на IV Вселенски събор в Халкидон 451 г. На този най-многочислен по състав църковен събор в древната Църква по един блестящ начин и с пълен консенсус е дефинирано православното учение по така важния догматически въпрос за съединението на двете природи в личността на Богочовека Иисус Христос, с което е даден достоен отговор на монофизитското лъжеучение. Освен това ... |
|
...Византия далеч не е била това, което я представят школските ни учебници! И причината за историческите напасти, които тя ни навличаше, се криеше предимно в това, че тя носеше една висока култура, която неотразимо въздействаше над нашия живот, но която ние не бяхме в състояние изцяло да възприемем, а едностранчивото ѝ усвояване разлагаше нашия живот със сила, на която нищо не можеше да противостои... Освен общия научен интерес следователно, който може да представя историята на Византия, за нас, българите, се явява и друг един още по-силен, тъй като тая история бе неразривно оплетена с нашата собствена и защото още ... |
|
С приложение от неизвестен продължител на Марцелин до 566 г."Драги читателю, в ръцете си държиш превод от руски на изданието: Марцелин Комит. Хроника. Белгород. БелГУ. 2010, което от своя страна е превод от латински на MARCELLINI COMITIS V. C. CHRONICON (Migne, Patrologia Latina, vol. 51), писана около 520 - 523 византийска година. Това е хроника на Източната Римска Империя от 379 в. г. до 534 в. г. Латинският хронист Комес Марцелин (Marcellinus Comes; † след 534 г.) произхожда от Илирик, откъдето произхождат и императорите Юстин и Юстиниан. Живял в Цариград в първите десетилетия на VI в. Той бил Comes на Юстиниан ... |
|
"Драги читателю, в ръцете си държиш забележителната книга Хронография написана от Йоан Малала до 565 година в превод от руски език. Че трудът на Малала има изключителна стойност за българската история са разпознали още книжовниците на цар Симеон. По негово време големият български книжовник Презвитер Григорий, привежда Йоан Малала. Това научаваме от забележителното съобщението на Гаврил Кръстевич в том III на неговата История, показващо самосъзнанието на българската интелигенция през X век. Ето и текста на Кръстевич: "291. Вторият Григорий презвитер, миних на всички български църкви, който по повеля на ... |
|
Посланията на древните надписи. ... В далечното минало е съществувало вярване, че в Тракия са живели титани, които са се осмелили да се опълчат дори на боговете. Въпреки смелостта си, титаните са победени - изгорили ги мълниите на Зевс. От пепелта на непокорните бунтари се появил народ, успял да удиви мнозина други със своите качества. Този особен народ са траките - хората дали на света Орфей, Залмоксис, Спартак, и други важни личности като Темистокъл - спасителят на Атина, а и създателят на басни Езоп. От средите на траките произлизат най-способните римски императори: Констанций Хлор, Константин Велики, Юстин I, Юстиниан ... |