На тринадесетгодишна възраст Уилиям Макдоналд дал едно обещание на Господа - да напише коментар, който стих по стих обяснява разбираемо целия Нов Завет. Настоящият коментар е изпълнението на това обещание и плодът на повече от четиридесетгодишно интензивно изучаване на Библията, на дългогодишна учителска дейност и на едно вярно и последователно служение на Господа. Това, което прави този коментар толкова ценен, е целта, която си поставя, както и начина, по който постига тази цел. Тук не става дума за просто предаване на знания или теоретични прозрения, а за възвеличаване на личността и делото на Господ Исус Христос. ... |
|
|
На тринадесетгодишна възраст Уилиям Макдоналд дал едно обещание на Господа - да напише коментар, който стих по стих обяснява разбираемо целия Нов Завет. Настоящият коментар е изпълнението на това обещание и плодът на повече от четиридесетгодишно интензивно изучаване на Библията, на дългогодишна учителска дейност и на едно вярно и последователно служение на Господа. Това, което прави този коментар толкова ценен, е целта, е целта, която си поставя, както и пътя, по който постига тази цел. Тук не става дума за просто предаване на знания или някакви теоретични прозрения, а за това да се възвеличи личността и делото на Господ ... |
|
|
На тринадесетгодишна възраст Уилиям Макдоналд дал едно обещание на Господа - да напише коментар, който стих по стих обяснява разбираемо целия Нов Завет. Настоящият коментар е изпълнението на това обещание и плодът на повече от четиридесетгодишно интензивно изучаване на Библията, на дългогодишна учителска дейност и на едно вярно и последователно служение на Господа. Това, което прави този коментар толкова ценен, е целта, е целта, която си поставя, както и пътя, по който постига тази цел. Тук не става дума за просто предаване на знания или някакви теоретични прозрения, а за това да се възвеличи личността и делото на Господ ... |
|
|
"Исус обявява настъпването на Царството Божие и в края на Откровението св. Йоан го описва като град - новия Йерусалим, който той вижда да слиза от небето. Този нов Йерусалим очевидно е символичен: той е изражение на трансформациите, които хората трябва да осъществят в себе си, за да образуват заедно идеалното общество, в което всички ще живеят в братство и мир. Макар то все още да не е осъществено в света, всеки може още сега да вкуси от неговия благослов, като работи, за да се превърне той самият в такъв нов Йерусалим." Омраам Микаел Айванов ... |
|
|
"С чувство на огромно удовлетворение представяме на българските читатели "Коментар на Библията - том 1: Стар Завет" на Матю Хенри. Защо прибегнахме към отпечатването точно на този труд, написан в началото на XVIII век, а не към многобройните по-нови коментари на Библията? Ние се насочваме към изучаването на Свещеното Писание (Библията) в един свят на нарастващи религиозни конфликти и противоречия надхвърлящи рамките на отделна нация или култура. Искаме да се отнесем с пълна отговорност към изучаването на Божието слово и поради това прибягваме до източниците, които са доказали своята стойност в хода на ... |
|
|
Библията говори и днес. Божията блага вест за света. ... Посланието на ап. Павел към римляните е своеобразен манифест на християнството за всички епохи, манифест на свободата чрез Исус Христос. Това е най-пълното и най-ясното изложение на благовестието в Новия Завет. Неговата вест не е, че "човек е роден свободен, но животът го оковава", както Русо се е изразил в началото на "Обществения договор" (1762), а че ние хората се раждаме в грях и робство, но Исус Христос е дошъл да ни освободи. Тук се разгръща благата вест за свободата от свещения Божи гняв срещу всяко нечестие, свобода от отчуждение към ... |
|
|
Според Лука. ... Книгата е част от поредицата "Библията говори и днес" на издателство "Нов човек". В този оригинален коментар на "Евангелието от Лука", Дейвид Гудинг прави анализ на структурата на книгата, като във фокуса на вниманието му е личността и делото на Христос. Авторът разделя "Евангелието от Лука" на две основни части - Идването на Божия Син и Неговото завръщане в слава. Подходът на д-р Гудинг е исторически обоснован, здраво свързан с действителността и практически ориентиран да ни помогне в прозренията ни за изкупителното дело на Христос - да ни приближи до възкръсналия ... |
|
|
Небесното Царство. ... Книгата е част от поредицата "Библията говори и днес" на издателство "Нов човек". Евангелието от Матей е може би основният писмен документ от Новия Завет. В него ни се предлага най-пълното и систематично описание на раждането, живота, поучението, смъртта и възкресението на основоположника на християнството – Исус Христос. Майкъл Грийн ни показва как това типично юдейско повествование представя силата и целта в живота на Исус от Назарет – да донесе светлина за всички народи. Матей описва Исус като Божи Син, Месия, Син на Давид, Човешият Син, а също и като завръщащия се Бог – ... |
|
|
Настоящият "Коментар на Стария Завет" има за цел предимно да свърже Божието Слово с ежедневния живот на обикновения християнин. Той дава "на средния християнин основни познания за смисъла на Библията", а не богословски трактати на висок стил. Старият Завет е разгледан на по-големи пасажи, с изключение на Псалми, Притчи и Еклисиаст, които са разгледани стих по стих. Текстове, пророкуващи за идещия Месия - Христос - са разгледани по-подробно. Важни теми са разгледани във вмъкнати изложения (екскурси). Многобройните карти и илюстрации дават допълнителна представа за света на Стария Завет. Уилиям ... |
|
|
Авторът, по чиито дири върви Дан Браун. Загадката на най-срамното предателство в човешката история е залегнала в основата на романа на световноизвестния норвежки писател Том Егеланд. След "Заветът на Нострадамус", "Ефектът на Лазар", "Пазителите на завета" и "Тринайсетият апостол", продали милиони екземпляри по света, Егеланд създава нов бестселър, още по-завладяващ като литература и познание за скритите тайни в историята и библейските митове. Новооткрито писмо на две хиляди години, написано от Пилат Понтийски, изчезва безследно, а палеографът, който е трябвало да го разчете, е ... |
|
|
Проф. д-р протопрезвитер Николай Шиваров (1930 - 2022) е завършил Софийската духовна семинария през 1949 година и Духовната академия (сега Богословски факултет към Софийския университет Св. Климент Охридски) през 1953 година. В периода 1953 - 1957 година е редовен аспирант (докторант) в катедра Свещено писание на Стария завет, където от 1971 до 2012 година преподава последователно като асистент, старши преподавател, доцент и професор. Води курсове също във Великотърновския университет Св. св. Кирил и Методий и в Пловдивския университет Паисий Хилендарски. Проф. Шиваров преподава в Нов български университет от ... |
|
|
Няма друг поет след Ботев, чиито годишнини - от рождението и от смъртта - да се честват така последователно, неизменно и ритуално и в толкова разнородни обществени среди. Посмъртното битие на Яворовата личност може и трябва да бъде обект и на самостоятелно проучване. Най-лесното обяснение на причините за разгръщането на това посмъртно битие е, че трагическият финал с двойното самоубийство продължава да предизвиква нарастващо през десетилетията извънлитературно съпричастие към съдбата на една личност, достигнала в началото на века за толкова късо време върховете на славата и завършила земния си път така внезапно с жест, ... |
