Серия "Практики". ... "– Слънцето живо ли е? – Да. – Защо? – Защото ние сме живи. – То знае ли, кога е ден? – Да. – Как? – Вижда, че е светло. – Защо се мести слънцето? – Защото когато Вървим, то върви. – Защо върви? – За да чуе какво си казваме. – То живо ли е? – О, разбира се! Иначе няма да може да върви след нас, няма да може да свети." Ще се оставим ли да бъдем заразени от любопитството на автора към всичко, което конструира детето в езика? Имаме ли търпение да го слушаме и да настроим своя слух към моментите, когато то е истински откривател и теоретик? И не на последно място, можем ли да научим ... |
|
|
Вълшебното дете е класическа творба, поставила под съмнение съвременните схващания за раждането, възпитанието и обучението на нашите деца. Сега нейните дръзки идеи за това как западното общество възпрепятства детското развитие и какво можем в тази ситуация са по-актуални от всякога. От мига на своето раждане според Джоузеф Пиърс детето има само една грижа: да се учи. Неговата детска площадка е тази планета и нищо не трябва да застава на пътя на играта. Системата ум-мозък е проектирана да развие изумителни способности, но за тази цел бебето и детето трябва да изградят знание за света такъв, какъвто е в действителност. ... |
|
|
Вашият пряк път към най-важните идеи за ума, личността и човешката природа. В пътуване, обхващащо 50 книги и стотици идеи, формулирани в продължение на повече от век, "50 класици на психологията" разглежда най-интригуващите въпроси, свързани с това, какво ни мотивира, какво ни кара да се чувстваме и действаме по определен начин, как работи мозъкът ни и как усещаме себе си. Тръгнете по пътищата, по които са вървели големите мислители в опитите си да обяснят човешката природа и в търсене на причините за човешките състояния. Открийте най-важните изводи от съвременните изследвания, формулирани в петдесет велики ... |
|
|
Книжката е подходяща за 4 - 7 годишни деца. ... Според теорията на Жан Пиаже познавателното развитие на детето до 11-годишна възраст се нуждае от активна работа с подходящи конкретни материали, за да разширява то погледа си върху заобикалящия го свят. Децата трупат активно знания, като интерпретират своите преживявания. Те са естествено любознателни и нетърпеливи да изучават света. Една от целите на ранното детско обучение чрез експериментиране е да се помогне на децата да развият позитивна, ясна и реална представа за себе си и за света наоколо. Процесът на питане (задаване на въпроси) е активен в развитието на тази ... |
|
|
Под научната редакция на д-р Светлозар Василев. ... Всеки от нас е чувал, че еди-кой си е комплексиран или сам го е казвал за някого. Но имат ли и децата комплекси и какви са те? Авторите на Детето и неговите комплекси разглеждат най-често срещаните несъзнавани емоционални състояния и тяхното влияние върху характера и поведението на децата и юношите. Спират се и на реакциите на родителите и възпитателите, подкрепяйки анализа си с реални свидетелства от собствената си практика. Едипов комплекс, кастрационен комплекс, комплекси за малоценност и превъзходство... Ролята на несъзнаваното, на Аз-а и Свръхаз-а... Фройд, ... |
|
|
"За разлика от другите същества на Земята човекът е същество с много дълго детство. Дълго съзрява и трябва да минат доста години, преди да се почувства зрял и самостоятелен. С това обаче не завършва неговото развитие. То продължава цял живот. Това е много важна част от достойнството на човека. Италианският философ Пико дела Мирандола формулирал така идеята за човека: "Човекът е същество, което може да падне до зверовете, но може и да се въздигне до божественото!". Пътят на човека е много по-сложен от поведението на животните. Човек се променя много, може да се възвиси, но може и да пропадне. Може да следва ... |
|
Следват резултати с по-слабо съвпадение на търсеното: |
|
Не е за вярване, но Царят видимо е ядосан. Изчезнала е благостта от лицето му - меките благородни черти, които са призвани да излъчват господарска любов. Но любов само за умерено вдигнати нагоре глави, мислещи правилно. И още по-правилно действащи. Вестникът е сгрешил. Вестникът! Ах, този вестник! Как си е позволил? Вестникът е ядосал Неговото Величество. И ето го, изправен пред мен, след като преди това се е ръкувал по царски сърдечно с десетина души поне, Симеон II съблича за миг меките си черти за благост и благослов, свежда ядовито глава и казва: - Тошев, как си позволявате да пишете във вестника си така! Три пръста ... |
|
|
"Конкистадор" - сагата на Дюфо и Ксавие в джунглата на Южна Америка. ... През 1519 г. испанският конкистадор Ернан Кортес пристига с над 500 души в Източно Мексико, за да търси нови земи и богатства. Той сключва съюз с племето тлакскала - съперници на ацтеките - и тръгва към столицата Теночтитлан. Ацтекският владетел Монтесума II се колебае как да отвърне на испанската сила и решава да приеме Кортес в града, за да научи повече за испанците и техните намерения. Той се опитва да ги подкупи, за да се откажат от похода си към неговата столица. Но колкото повече дарява конкистадорите със злато и скъпоценности, ... |
|
|
Втори том на "Конкистадор" - сагата на Дюфо и Ксавие в джунглата на Южна Америка продължава..."Конкистадор" предлага под формата на комикс историята на Ернан Кортес и армията му, които през 1519 г. откриват Теночтитлан - градът на император Монтесума ІІ. Императорът, от своя страна, ги смята за теулес - пратеници на боговете, и им предлага своята защита, без да подозира истинските им намерения - да плячкосат несметните богатства на града, достатъчни, за да се купи една испанска провинция... Провинция ли!... Не, цяла Испания! Във втория том на богато и ярко илюстрираното издание Ернандо дел Ройо - ... |
|
|
Книга от серията за детско-юношеска класика "Златно перо". ... В духа на древния си учител Езоп, Жан дьо Лафонтен пише истории за животни, в които се казват много истини за хората - за техните недостатъци и честолюбиви желания, за глупавите положения, в които нерядко изпадат. Повече от три века басните на Лафонтен, като "Вълкът и агнето", "Лисицата и гроздето", "Кокошката със златните яйца" и "Чаплата", ни учат какви трябва да бъдем и какви не, как трябва да постъпваме и как не в живота. ... |
|
|
Християнска реформация. ... През последните два века евангелското християнство се е поддало на измислиците на светския хуманизъм за човека като мерило за всички познавателни категории. Тази лъжа е била преведена на богословски език като "свободна воля" на човека. Време е за връщане към истинското библейско учение. Третата книга на Жан Калвин е добро начало. Авторът отказва да бъде въвличан в логиката на хуманизма, която намира за противник на истината, и не се смущава ясно да го заяви, като издигне върховенството на Божията благодат над човешката воля. В това Калвин не е сам. Той просто следва поредицата от ... |
|
|
В том 1 Калвин разглежда първостепенния въпрос за християнската религия - познанието за Бога Създател. Без познание за Бога не можем да имаме познание за себе си, защото човекът не е автономен и не е възникнал от само себе си, а е създаден по Божия образ. Бог е необхватен за човешкия ум, защото има радикално разпределение между Създателя и Неговото създание; хората винаги остават ограничени, докато Бог е неограничен. В Своето Слово Той е дал достатъчно откровение за Себе Си, което да даде на човека спасително познание, както и да му даде надеждно, макар и не изчерпателно, познание за него самия и за света около него. В ... |
