"В епохата на Просвещението чувствата, в това число и моралните, привличат вниманието на мнозина проникновени наблюдатели на човешката природа, което позволява спецификата им да изпъкне на фона на традиционното недоверие към страстите и да получат подобаващо признание наред с упованието в разума. Именно Адам Смит обаче е онзи, който се осмелява да обясни - по модела на естествознанието - общите принципи, управляващи тези чувства, да изведе с тях моралните съждения, с които преценяваме поведението и характера на другите и на самите нас. Това прави "Теория на моралните чувства" бестселър не само в Шотландия ... |
|
|
Интервенции с бебета и деца в предучилищна възраст. ... "В тази книга Лусил Пру се съсредоточава върху най-ранните отношения. От пространния си опит като родител, работник в общността и арттерапевт тя е развила вълнуващ и креативен подход към работата с родители и малки деца. Наред с обсъждането на теоретичната основа на работата си, тя споделя клиничния си опит и мъдростта, натрупана с годините практика." Д-р Джойс Канфилд, детски психиатър, директор на Предучилищния дневен терапевтичен център, Университет "Макгил", Болничен Център Монреал, март 2002 г. "Лусил записваше идеите си и предостави на ... |
|
|
Невъзможното (1962) е произведение на Жорж Батай в три части (История за плъхове, Дианус и Орестия), в което треската на желанието е неразривно свързана с треската на агонията. То описва тревожността на разказвача пред женската голота, пред физическата прегръдка с жена и е своеобразно продължение на опита за трансгресията от Вътрешният опит (1943), който по-късно Батай теоретизира в Еротизмът (1957). Този вътрешен опит е преди всичко преживяване на истината, на невъзможното като празнота. Поезията в третата част, Орестия, е заявена като "омраза към поезията", извеждаща докрай невъзможността за изразяване с ... |
|
|
Началото на XX век бележи появата на "Тълкуването на сънищата" (1900) от най-знаменития психолог на всички времена Зигмунд Фройд (1856 - 1939). Забележителният труд поражда огромен интерес се оценява като най-ключовия от делото на Фройд, включително от самия него. Ето защо той взима решението, подкрепено и от издателя, да удовлетвори и широката публика. Така през 1901 г. излиза кратката творба "За сънищата", в която сбито и достъпно са изложени основните идеи, онагледени с красноречиви примери. ... |
|
|
"Човекът може да живее така, както живее вещта. Но тъй като той не е вещ, подобен живот му се струва отстъпление: именно това е развлечението на Паскал, естетическият стадий на Киркегор, неавтентичният живот на Хайдегер, отчуждението на Маркс, недобросъвестността на Сартр. Човекът на развлечението живее като прогонен от себе си, смесен с външната суета: този човек е пленник на своите желания, на своите функции, на своите навици, на своите връзки, на света, който го развлича. Става дума за непосредствен живот, без памет, без цел, без овладяност, което е самото определение за екстериорността, а в човешкия регистър - ... |
|
|
Склонността ни да провеждаме вътрешен диалог, който понякога дори прераства в спор, може да доведе до хаос в мислите и действията ни. Една част от нас иска да направи нещо, друга пък ни подсказва, че то е неразумно или опасно. Самокритиката и съмненията ни превземат, а желанията и амбициите не стихват. Но как да овладеем всичко това? Д-р Ричард Шварц идва на помощ с неговия модел Вътрешни семейни системи, или Internal Family Systems (IFS). Според него всеки от нас носи в себе си "вътрешно семейство" от различни части, всяка със своя роля, история и намерение, и за да постигнем баланс, трябва да се научим да ... |
|
|
"Какво е феноменологията? Може да изглежда странно, че този въпрос продължава да стои половин век след първите трудове на Хусерл. Той обаче далеч не е решен. Феноменологията е изследване на същностите и според нея всички проблеми се свеждат до определянето на същностите: например същността на възприятието, същността на съзнанието. Но феноменологията е също така философия, която полага същностите обратно в съществуването и не смята, че човекът и светът могат да бъдат разбирани другояче освен въз основа на тяхната фактичност. Става дума за трансцендентална философия, която подлага на съмнение твърденията на ... |
|
|
Човешкият контакт тук и сега. Изправен пред загуба на памет на деветдесет и три години и след глобалната пандемия, която пренесе голяма част от ежедневието ни онлайн, легендарният психотерапевт преосмисля формата на сеансите си с пациентите. Той разглежда ограниченията, наложени от новите обстоятелства, и революционизира практиката си. Д-р Ялом насочва вниманието си към това какво може да се постигне в рамките на едночасова среща с пациент, прилагайки подхода тук и сега. Резултатите описва в тази ценна книга, която разкрива предизвикателствата и прозренията от т.нар. еднократен едночасов сеанс - изцяло нова практика в ... |
|
|
Съставител: Антоанета Колева. ... Бартълби, писарят е един от най-прочутите текстове на Хърман Мелвил, един от най-забележителните в американската литература, един от най-знаменателните в цялата световна. Подобно на планински връх, той е неуморно атакуван от тълкуватели, идващи от най-различни полета. Как се сблъскват с него философите? Защо Бартълби и мистериозната му формула "Бих предпочел да не..." - която дава заглавие на това издание - могат да доведат до твърдения, че той е новият Христос, братът на всички нас или че носи ключ към всяко творение, към Сътворението и раз-творението? В тази книга изправяме ... |
|
|
Съставител: Мимоза Димитрова. ... Сборникът е част от поредицата Психоанализи, която има за цел да представи събрани на едно място статии на изтъкнати френскоезични психоаналитици. След (О)Ставащото. Предизвикателства пред една възможна психоанализа на бъдещето на д-р Андре Мишелс, който подема въпросите на предаването на психоанализата, тук темата за времето се отваря отново, този път във връзка с пораждането на субекта на несъзнаваното и психичното структуриране. Ще видим съпоставка между някои от теориите за произхода на езика (Валтер Бенямин) и клиничното разбиране за влизането на човешкото същество в езика. Също ... |
|
|
Съставител: Иван Дулов. ... Оставащото е това, което идва от миналото, което е завещано от миналото, а Ставащото е това, което ще бъде в идното (a venir) - това, което ще стане. Между тях (минало и бъдеще) се разполага предаването. Бъдещето не е гарантирано като автоматично и механично идващо след миналото и настоящето, а бива активно, чрез процеса на предаването (трансмисията), в случая - предаването на психоанализата. Можем да кажем, че именно това бъдно (venir) е несигурно, и че то (бъдното) отваря едно поле, в което се поставя въпроса за субективността, пред която ни изпратя психоаналитичната практика, във всяка ... |
|
|
Творчески подход към неврозата. Книгата Вътрешните ни конфликти на Карен Хорни развива динамична теория за неврозата, съсредоточена върху основния конфликт между нагласите за движение към, движение срещу и движение встрани от хората. За разлика от Фройд, Хорни не разглежда неврозата като вкоренена в инстинкта. По нейните думи нейната теория е конструктивна, защото "за пръв път ни позволява да се справим и разрешим невротичната безнадеждност... Невротичните конфликти не могат да се разрешат с рационални решения... Но [те] могат да се разрешат чрез промяна в условията вътре в личността, които са ги породили". ... |
