България под византийско владичество (1018 - 1187). ... История на българската държава през средните векове е най-значимия труд на проф. В. Н. Златарски. Отпечатан е в три тома, първият от които е в две части. Издателство Асеневци публикува фототипни издания на книгите: том 1, част 1: Първо българско царство. Епоха на хунно-българското надмощие; том 1, част 2: Първо българско царство. От славянизацията на държавата до падането на първото царство; том 2: България под византийско владичество 1018 - 1187; том 3: Второ българско царство. България при Асеневци 1187 - 1280. Тази поредица е безценен извор от ... |
|
|
Първо българско царство. От славянизацията на държавата до падането на Първото царство. ... История на българската държава през средните векове е най-значимия труд на проф. В. Н. Златарски. Отпечатан е в три тома, първият от които е в две части. Издателство Асеневци публикува фототипни издания на книгите: том 1, част 1: Първо българско царство. Епоха на хунно-българското надмощие; том 1, част 2: Първо българско царство. От славянизацията на държавата до падането на първото царство; том 2: България под византийско владичество 1018 - 1187; том 3: Второ българско царство. България при Асеневци 1187 - 1280. ... |
|
|
Първо българско царство. Епоха на хунно-българското надмощие (679 - 852). ... История на българската държава през средните векове е най-значимия труд на проф. В. Н. Златарски. Отпечатан е в три тома, първият от които е в две части. Издателство Асеневци публикува фототипни издания на книгите: том 1, част 1: Първо българско царство. Епоха на хунно-българското надмощие; том 1, част 2: Първо българско царство. От славянизацията на държавата до падането на първото царство; том 2: България под византийско владичество 1018 - 1187; том 3: Второ българско царство. България при Асеневци 1187 - 1280. Тази поредица е ... |
|
|
Ирник. Волгар. Волх. Влах. Слав. Историците ни разпознават Ирник като име от втория период на българската история според Именника на българските владетели. Мнозина изследователи го идентифицират с Ирна / Ирнах - най-малкия син на Бича Божи Атила. Колкото и оскъдни да са сведенията за него, народната памет е съхранила образа му като детето юнак от българския епос. И не само в епоса, а и с живота си той остава бележит със своите дела в българската история като създател на Стара Велика България - държавата, чието име е просъществувало най-дълго на Стария континент, близо две хилядолетия. Колко велик и славен е бил Ирник за ... |
|
|
Западната църква от началото на Реформацията до наши дни. ... Съществуват различни възгледи за определяне на протестантската Реформация. Католическите историци я разглеждат като бунт на протестантите срещу Римската църква и авторитета на папата. За тях протестантството е еретическа схизма, която унищожава богословското и църковно единство на Западната църква. Според протестантските историци Реформацията довежда религиозния живот до по-голяма близост с новозаветния образец и принципи. Филип Шаф и Харолд Грим я разглеждат като религиозно движение, което се стреми да възвърне чистотата на ранното християнство. Подобни ... |
|
|
"Две неща най-пряко показват наяве величието на историческата личност: влиянието ѝ върху съвременниците, споменът и значението, което ѝ отдават потомците. Идеите и делата на такива личности не са случайни явления в историята на онзи народ, чиито съдбини са тясно свързани със съдбите на тези личности. Един поглед назад върху бурния живот на Славейкова е поглед назад върху историята на българския народ през втората половина на завчерашното столетие. Няма ни едно видно събитие в тая епоха на буря и стремление, в което той да не е взимал участие, да не е стоял пръв между първите, да не е разил енергия на ... |
|
|
Битката, победата и смъртта в традиционния свят. Този сборник включва есета на Юлиус Евола, написани през 30-те и 40-те години на миналия век. В тях той разглежда трансценденталните аспекти на бойните действия и духовните и героичните аспекти на войната през призмата на различни традиции, включително скандинавската, ведическата, римската, персийската, иранската, ислямската и католическата. Той стига до заключението, че войната може да има свещен характер, с помощта на който човек да постигне себепознаване. Тук той показва как традиционалистите могат да се подготвят да преживят войната по начин, който ще им позволи да ... |
|
|
В настоящата си книга Валентин Йорданов представя сакралната дейност на потомците и последователите на Зевсовите синове Аполон, Хермес, Хефест, Якхос, Пеласг и Дионис/Бакхус в Тракия, Анатолия и Елада, дала началото на четири важни култа, които, поотделно и заедно, като общотракийски мистерии на култа към бога-слънце, са изградили духовния живот на обитателите на древния свят, господствали са над човешкия дух в продължение на повече от осем хилядолетия чак до налагането на християнската религия. Важно е да се подчертае, че древният култ към слънцето, както и последната му версия, позната като тракийски мистерии, не са ... |
|
|
Включва Поучение от Владимир Всеволодович Мономах (1053 - 1125) и Продължение на Ипатиевската летопис (1111 - 1117). Повесть временных лет (Разказ за отминалите години) е най-ранният от достигналите до нас летописни сборници за руската история. Датира от началото на XII век. Сборникът е известен като част от редица летописни сборници, запазени в списъци, от които най-добрите и най-старите са Лаврентьевския от 1377 г. и Ипатьевския от 20-те години на XV век. Летописът съдържа голямо количество материали от предания, повести, легенди, устни поетични предания за различни исторически личности и събития. Преводът от руски ... |
|
|
"Това, което прави впечатление у публицистичната дейност на Славейков е, че той винаги излиза от установени, свързани със самата негова натура демократични схващания. Славейков до такава степен е бил сроден със своя народ, толкоз отблизо го е познавал, че когато е говорел от трибуната на своя вестник, винаги е имал право да заяви, че чрез него говори самият народ, че неговото желание е желанието на народа. Разбира се, той не заявява това, не се гордее със своя вроден демократизъм - не тоя демократизъм се чувства във всяка негова статия; - винаги се долавя в неговата публицистика, че той никога не дели себе си от ... |
|
|
С приложение от неизвестен продължител на Марцелин до 566 г."Драги читателю, в ръцете си държиш превод от руски на изданието: Марцелин Комит. Хроника. Белгород. БелГУ. 2010, което от своя страна е превод от латински на MARCELLINI COMITIS V. C. CHRONICON (Migne, Patrologia Latina, vol. 51), писана около 520 - 523 византийска година. Това е хроника на Източната Римска Империя от 379 в. г. до 534 в. г. Латинският хронист Комес Марцелин (Marcellinus Comes; † след 534 г.) произхожда от Илирик, откъдето произхождат и императорите Юстин и Юстиниан. Живял в Цариград в първите десетилетия на VI в. Той бил Comes на Юстиниан ... |
|
|
Потопете се в една от най-знаменитите епохи в историята на човечеството! От първата смърт на Римската империя - кризата от III век - до втората ѝ смърт, когато вълните на варварските нашествия заливат цивилизацията, векът на Константин Велики е белязан от огромни преобразувания. Световната римска държава е разкъсвана от непрекъснати преврати и жестоки граждански войни, конфликтът с готите я изправя на ръба на оцеляването, а християнската революция с многобройните ѝ аспекти променя из основи живота на римляните. В това преломно време търговията и селското стопанство преживяват мащабен катаклизъм, принципатът ... |
