"Най-ранният висок дърворезбен иконостас е датиран към XIV век в охридската църква Мали св. Врачи. Той е резултат от дългата еволюция на олтарната преграда, която отделя олтара и наоса (където пребивават миряните); зад нея се извършва най-важното християнско тайнство - евхаристията (превръщането на виното в кръв Христова, а на нафората (късчетата хляб) в плът Христова). След утвърждаването на християнството като официална религия от император Константин Велики започва строителството на храмове (базилики) с ниска олтарна каменна преграда (темплон), съставена от каменни (най-често мраморни) плочи и колонки между тях. В ... |
|
Женският образ обединява широк регистър от душевни състояния - от лъчезарната радост от битието до енигматичното-мистичната самовглъбеност, от серафимски извисено чувство до егоистичния практицизъм и отблъскващата себичност, от небесната чистота до демонично изригващата от мрака на душата погубваща страст. В много по-голяма степен, отколкото са възможностите, заложени в мъжкия образ, тук може да бъде концентрирана типичната за дадено поколение менталност и психологически нагласи. ... |
|
Лексикон по философия на изкуството от Валентин Ангелов на издателство УИ Св. св. Кирил и Методий. ... |
|
Есета за изобразителното изкуство и естетиката (лицеприятни и нелицеприятни, приемливи и провокиращи, обясняващи и търсещи истината) от Валентин Ангелов на издателство УИ Св. св. Кирил и Методий. ... |
|
В речника са включени неоспоримо актуални днес термини, като някои от тях са дискусионни, а други са продукт на неоавангарда. Традиционната философска естетика е умозрителна и спекулативна. Модерната естетика предпочита да слезе от теоретичните висоти, за да бъде в пряк контакт с художествените процеси. Това я сродява с изкуствознанието, поради което тя заимства някои изкуствоведски термини. Културологичният подход не може да не се отрази на характеристиката на термините. Що се отнася до неоавангарда, да не забравяме: неговата стихия е изобразителното изкуство - там той извършва най-екстремните си ходове, които поставят ... |
|
"Първото нещо което виждаме, когато влезем в храма, обикновено са стенописите и иконите. Но много рядко се вглеждаме в иконостаса и орнаментите му, в цялостната дърворезбена украса. Тя символизира небесния свят, в който майсторите-марангози са вградили приказни птици, лами, змии, дракони, еднорози, сфинксове... Какво означават символите в религиозната дърворезба, какво познание е закодирано в тях? За разгадания код на българските иконостаси и за тайните символи в тяхната задължителна украса е тази книга." Румен Леонидов Дърворезбата е най-непознатият елемент от светата троица на изкуствата, оформящи ... |
|
Абсурдното, анахроничното, иреалното, алогичното, парадоксалното."Да прелистим страниците на българското изкуствознание! Характеризират го фактологичните описания. Преобладава интересът към автономното изкуство, което се отличава с естетизиране на изобразената действителност. Този подход доминира дори при карикатурата, плаката, монументалните и декоративните форми. Сатирата, гротеската, абсурдът, деестетизацията, респ. не-красивото остават извън теоретичен дискурс или към тях се подхожда с естетизиращи прийоми. Изказано или не, но и сега се изповядва убеждението, че изкуството е незиблемо царство на ценности с ... |
|
Само десетилетие след появата си на европейската художествена сцена сецесионът прониква и в България. Проф. Валентин Ангелов разкрива духа, веруюто и естетиката на този стил. Българският художник, свидетел на невероятния сецесионен бум в Централна Европа, е запленен и впечатлен от рафинираните му форми, доведени до най-чист естетизъм, от тяхната елегантност, артистичност и грациозност. Изданието предоставя богата информация за сецесиона в България (не само като фактология, но и като философия), като органична част от интензивния художествен живот у нас през първите десетилетия на 20 -ти век. Прави преоценка на ... |