В "Христос и българите" писателят и изследовател на българската древност дава ясни отговори на редици нелеки въпроси като: кой е Христос; възкръснал ли е Спасителя; към кого се обръщаме с молитвата "Отче наш"; къде са корените на истинското християнство; каква е връзката на българите с Христос. Книгата отваря "вратите" към едно огромно познание, което руши митове и множество наслоени лъжи, свързани с историята на християнството и света. Владимир Цонев е роден през 1958 г. в София. Филолог по образование, вече четири десетилетия той проучва и популяризира достиженията на най- ... |
|
|
Айзък Азимов е познат на българските си читатели като изключителен автор на научнофантастични произведения. Значимостта на неговите творби никога не се изчерпва с отделни истории. Майсторството му на разказвач, мащабите на мислене, които превръщат всеки разказ в епично произведение, както и блестящите идеи, които формират стила на мислене на милиони читатели и на плеада млади автори, стоят в основата на цели направления в развитието на жанра. Не са много обаче хората, които знаят, че Айзък Азимов е един от най-големите учени енциклопедисти на 20-и век. Уникалният опит на великия разказвач и учен енциклопедист да ... |
|
|
В книгата се набляга на факта, че най-важната цел в християнския живот е спасението на човешката душа. Това може да се постигне само от хора, притежаващи духовно здраве. Първи и най-важен признак на здравето на душата е осъзнаването на нашата греховност, осъзнаването на това какви окаяни грешници сме ние. След това идва необходимостта да се направи всичко възможно да очистим нашия вътрешен духовен свят от нечистотата на допуснатите от нас грехове и страсти, да очистим сърцето си, защото Иисус е казал: "Блажени чистите по сърце, защото те ще видят Бога" (Матей 5:8). Но в този си стремеж към духовна чистота човек ... |
|
|
Книгата анализира учението за образа и символа в едни от най-авторитетните съчинения на православното Предание, обединени в т.нар. Ареопагитски корпус. Разглежда се ролята им в енергийно-благодатното прошествие на Бога в Откровението и в ответното духовно възхождане на човека към Бога. Символът е място на среща на двете движения, място на съединение на земното и небесното, което определя неговите характеристики иконичност, антиномичност и многоаспектност. Благодарение на иконичността той е способен да явява едновременно иманентното присъствие и трансцендентността на Божествената реалност. Благодарение на своята ... |
|
|
Възникналият уточняващ спор за епиклезата на Фераро-Флорентинския събор разкрива дълбинни пластове на различия в сакраменталното осмисляне на Евхаристията и самото претворяване на светите Дарове в Източната и Западната средновековна християнска традиция. Фундаментален се оказва тъкмо проблемът за есхатологията, който е свързан с начина на възприемане на реалността и тайнственото претворяване (превръщане) на Даровете, заедно с времето (момента) и извършителя на това тайнство. Двете традиции сблъскват не просто две различни практики, а две богословски светотайнствени парадигми, отразяващи два типа съзнание за тайнствата, ... |
|
|
Книгата е своеобразен венец на богословското творчество на проф. Георгиос Мандзаридис . В този си богословски подвиг проф. Мандзаридис предлага на съвременния читател една отговорна позиция към най-актуалните екзистенциални, етически и социални проблеми като има за последен критерий църковната истина за човека и за етоса на новия живот в Христос. Това е подвиг на отговорното следване на отците, който прави възможно преоткриването на идентичността на православната християнска етика и богословското осмисляне на всички хоризонти на човешкото съществуване и етос – от тайната на човешката личност до проблемите на биоетиката ... |
|
|
Книгата изобилства с ценни наставления върху молитвата, трудолюбиво събрани от светоотеческите творения. С присъщата си скромност архимандрит Серафим предоставя на св. отци честта да бъдат учители, а сам с радост се нарежда в редицата на техните ученици. Но в назидателните разсъждения на автора и в ярките примери, които той съумява да предаде леко и достъпно, не остава скрит и собственият му богат духовен опит. Книгата е незаменимо ръководство за всеки православен християнин, търсещ живата връзка с Бога чрез молитвено общение с Него. ... |
|
|
Новият завет. Старогръцко-български дословен превод е със 554 стр. Към него има и допълнителна книга Старогръцко-български и бългаско-старогръцки речник на Новия завет, със 362 стр."Представяме ви дословен превод на Новия Завет от старогръцки език с номерация на гръцките думи по системата на д-р Джеймс Стронг. Към него в отделен том е издаден Старогръцко-български речник на Новия Завет с номерация на думите по Стронг. Индексирането на думите по една и съща система в дословния превод и речника позволява паралелна работа и улеснява бързото намиране на значенията им. Така обикновено се означават публикации на библейския ... |
|
|
Изследване на учението на Христос за светостта. ... Коментар върху евангелието от Йоан по темата за модела на ученичество даден ни от Господ Исус в Новия Завет, както и темата за освещението в живота на християнина."Точно преди да бъде предаден и арестуван от властите, а след това и екзекутиран, Исус поканва учениците си в една къща в Ерусалим, за да празнуват Пасхата. Той използва случая, за да им предаде много паметни уроци, свързани със сърцевината на християнската вяра, природата на тяхното продължаващо обобщение с него и преобразуването на техните характери и личности, така че те все повече и повече могат да ... |
|
|
Образът в книга Даниил и междузаветната неканонична и апокрифна литература."Свещеното Писание на Стария Завет идва при нас от дълбините на времето. То носи със себе си откровението за сътворяването на света и човека, разкрива началото на свещената история. Препредавано като устна традиция, записвано по Божие вдъхновение, то съдържа боговдъхновената истина. Тази истина често пъти е обвита в образното мислене на древния човек, в изразни средства, език и обстоятелства, които изискват искрена вяра в Бога, сериозен анализ и усилия, за да се стигне до нея. В Свещеното Писание, особено в Стария Завет, има много места, които ... |
|
|
"Какъв е този огън, който нашият Господ дойде да сложи на земята? Съгласно учението на великия православен отец от XIX век, епископ Теофан Затворник, това е ревността на православния християнин, вдъхновена от Светия Дух. Той пише: "Тя е онзи огън, който Господ дойде да сложи на земята, и който - попадайки върху земята на нашето естество, поглъща там всичко несъществено, а всичко, което е потребно, той претопява и пречиства. Нея е имал предвид апостолът, когато е писал до солуняни: Духа не угасяйте" (1 Сол. 5:19). Защото макар и този Дух да е Духът, даващ благодат, все пак Неговото присъствие у нас се ... |
|
|
Или за църковната независимост на Охридско-българското свещеноначалие. Препис на новобългарски - Николай Иванов Колев . ... Предлаганата книга за независимостта и самостоятелността на Охридско-българското свещеноначалие бе написана през 1851 година, когато още никой не мислеше за такова нещо, а след това беше напечатана от Българската Цариградска книжарница през 1851 - 1861 г. Сега отново, според времето и обстоятелствата, тази книга беше обновена и напечатана от същия съчинител, който моли учените сънародници и чужденци, ако намерят в нея грешки или недостатъчни доказателства, то грешките да поправят, а за ... |
