Приказка или реалност? Минало или настояще? Четете... ... Зад ефирната повърхност на този трактат се крият изворите на човешката мъдрост. В живота винаги има победители и победени. Гласът на Сун Дзъ отпреди 23 века разкрива стратегията на победителя не само на бойното поле, но и в живота. И не оставяйте лъковете, стрелите и бойните колесници да ви заблудят. Вникнете във философията на древния мъдрец и военен мислител и ще откриете един нов свят, толкова древен, колкото и съвременен. Свят в който всички искат едно - да победят, но като че ли Сун Дзъ е прозрял истината. ... |
|
Бестселър за всички възрасти и всички времена. ... Д-р Орисън Сует Марден (лекар-психотерапевт) е един от най-великите и известни американски писатели. Издигнал се от низините като сираче, самообразован, преминал през много житейски трудности, той поставя акцента върху изкуството да живеем щастливо и пълноценно. Той твърди, че щастието е състояние на ума и може да бъде постигнато от всяко човешко същество. ... |
|
Чрез задълбочен анализ на човешката психика Алфред Адлер разкрива основната причина за неврозите - недостиг на чувство за общност и засилени човешки слабости с техните взаимовръзки: чувство за малоценност и несигурност чувство за безпокойство, страх, безсъние засилена защита, подсигуряване, недоверие, чувство за вина бягство от действителността - създаване на идея фикс стремеж към превъзходство и власт ... |
|
Великият учен Алфред Адлер е сътрудник на Зигмунд Фройд до 1911 г., когато настъпва разрив между тях, поради неговите нови възгледи - индивидуалната психология. През 1925 г. Адлер изнася лекции като гост-професор в Колумбийския университет в Ню Йорк, където се установява окончателно в 1935 г. Умира през 1937 г. в Абърдийн. Адлер създава нов индивидуално-психологически подход за изследване и лечение на човешката психика, в центъра на който стои цялостният и неделим индивид с неговата линия на движение, цели, план и стил на живот, създаващи се в ранното детство под влияние на обкръжението и определящи неговия характер ... |
|
Практическо психотерапевтично ръководство за перфектен самоконтрол върху мислите и чувствата. ... Как да упражняваме перфектен върховен самоконтрол върху мислите и чувствата си Как да прогоним мрачните мисли завинаги от съзнанието си и да мислим само позитивно Как да преодолеем страха Лошите мисли водят до болести и неуспехи Силата на оптимизма и увереността Как да управляваме настроението си Как да изградим силен характер - позитивно мислене, перфектна вяра и самоконтрол Позитивното мислене носи успехи и влияе върху другите ... |
|
"Ето как разбирам себе си. Доволен с по-малкото, се надявам, че един ден по-голямото ще ми бъде засвидетелствано, улисан в търсене на духа, където всеки човек според мен би трябвало да има достатъчно изобилие за възможно най-дългия живот, дори и той да се състоеше от нищо друго, а само от най-дългите дни, аз съм щастлив в живота, щастлив от малкия свят, който е моето обкръжение. Някои от моите сънародници със сигурност смятат, че Копенхаген е малък и скучен град. За мен, напротив, Копенхаген, освежаван от морето, на което е разположен, неспособно дори и през зимата да се прости със спомена за горите, е най- ... |
|
Вторият том от съчиненията на Сьорен Киркегор съдържа двете части на книгата му "Или-или" - "Житейски фрагмент, издаден от Виктор Еремита (псевдоним на автора). Тук се преплита естетическите схващания на живота с един етически светоглед. Преводът е дело на Стефан Начев. "Киркегор търси истината, която именно осмива, оплаква и проклина, която е само "субективно целесъобразена", която е истина само и защото е полезна и изгодна, защото улеснява живота и облекчава съществуването. И ако в "Или-или, въпреки изразените категорични предпочитания на самия Киркегор, липсва дидактична повеля, ... |
|
с постоянно позоваване на Сократ. ... "Философията на Киркегор е в някаква степен поетизация на собствения му живот - на реалността и мечтата на този живот. Тя започва и завършва с индивида. Индивидът е действителният корен, сърцевината, истинското средоточие на тази философия. Философията не трябва да се занимава нито с природата на природното цяло, нито със законите, чрез които и благодарение на които може да се познае това цяло, а връщайки се от спекулациите на чистото мислене към условията и възможностите на съществуването, да помогне на индивида да направи своя избор сред предоставените му форми на живот. ... |