Разтърсваща история за три поколения жени, свързани от страсти, разочарования и непростими грехове... След дълги години на усамотение в Лондон, Грета се завръща в имението "Марчмънт Хол", сгушено сред живописната уелска провинция, за да прекара Коледа със своята внучка и близкия си приятел Дейвид. Грета обаче няма и бегъл спомен от живота си там - трагичен инцидент е заличил почти три десетилетия от паметта ѝ. Дейвид е готов на всичко, за да ѝ помогне да си спомни, но дали миналото няма да се окаже прекалено болезнено и за двамата? Един ден, докато се разхожда из гората край имението, ... |
|
|
Книжката съдържа 10 карти с рисунки и магически маркер, който се пълни с вода и с негова помощ цветовете се появяват. След като рисунката изсъхне, тя отново става черно-бяла и може да се използва повторно. Децата ще могат да оцветяват отново и отново, без да замърсяват ръцете си като просто напълнят писалката с вода. Картите за оцветяване са с размери 15 x 15 cm. ... |
|
|
Евангелие на отровното дърво е история, разказана от съпругата и четирите дъщери на Нейтън Прайс, ожесточен мисионер баптист, който отвежда семейството си в Белгийско Конго през 1959 г. Те носят от дома си всичко, което вярват, че ще им потрябва. Но скоро разбират, че донесеното - от градинските семена до Светото писание - се трансформира пагубно на африканска земя. Следва напрегнат епос за трагичното разпадане на едно семейство и забележителна реконструкция на постколониална Африка в продължение на три десетилетия. Барбара Кингсолвър е американска писателка, есеистка и поетеса. Нейната работа често се фокусира върху ... |
|
|
Единствената детска книга на Фокнър излиза за пръв път в света с различни от оригиналните илюстрации."Долината беше изпълнена със сладки благоухания, те продължаваха да вървят и не след дълго видяха дърво, покрито с листа в хиляда различни цвята. – Дървото на желанията! - възкликна Дулси. – Май то ще да е - съгласи се червенокосото момче, но когато приближиха дървото, листата му се разлетяха във въздуха, завихриха се около него и чак тогава видяха, че дървото всъщност беше един висок старец с блестяща като сребро брада, а листата бяха птици от всякакъв вид и цвят." Из книгата Уилям Фокнър (1897 - 1962) е ... |
|
|
В красива гора с есенни цветове една мъжка катерица решава, че неговото дърво и неговите шишарки са единствено и само за него. Но как да ги предпази от другите горски обитатели, които не разбират, че те са негова частна собственост? Книжката говори за нещо, с което всички деца се сблъскват: трудността да споделят нещата си с другите. Изразителната катерица преминава през различни състояния на духа: задоволство, страх, бунт, решителност, мнителност, завист, ревност... Цялата палитра от емоции е пресъздадена чрез чудесните илюстрации на автора. Предоставя възможност за размисъл - какво означава да притежаваш, да ... |
|
|
"Вече и аз мисля за това, за което пише моят Марк Аврелий: „Близко е времето, когато ще забравиш всичко, когато всичко ще забрави теб.” Според будизма, човешките мъки били осем: раждане, старост, болест, смърт, раздяла на влюбени, сблъсък с омразата, непостигнати желания, духовно съзряване. Като гледам, повечето ги познавам. Остават ми двете последни: духовното съзряване и смъртта. Второто поне е сигурно. Ще се въздържа от обобщението добър или лош е бил моят живот – това е вече друга тема. Ще кажа само: струва ми се, че наистина съм го изминала не „благодарение на...”, а „въпреки че...” Дано наистина е така. … ... |
|
|
"Дървото на спомена", припомня автори, литературни сюжети, културни пластове, но тук те не просто образуват ерудитски нива на текста, а са част от самата тъкан на творбите, явяват се причина за самото им възникване. В съвременния свят, който като че ли все по-често живее само в пласта на днешното, където паметта е все по-краткосрочна, авторката посочва тъкмо отстояването на спомена за миналото като особено важна способност на поезията. Затова тук цитатите и препратките към различни поети и произведения са много повече от интертекстуална препратка или литературна игра-всъщност те се превръщат в етически залог на ... |
|
|
Александър Гочев е роден на 18.11.1942 г. в Шумен. Завършил е Софийския университет със специализация по квантова химия. От 1968 до 1985 година работи в БАН ("Централна лаборатория по биофизика"; в "Института за ядрени изследвания" като ръководител на група по биофизика; защитава самостоятелен докторат по физика). От 1985 година е в САЩ. През периода 1985-1989 работи по покана в "Texas А&М University and Purdue University", а от 1989 г. и понастоящем работи като старши редактор и експерт по теоретична химия и физика в "Chemical Abstract Service" (Columbus, Ohio) - най-голямата ... |
|
|
Двама тийнейджъри от Кипър, единият от турски, а другият от гръцки произход, се срещат в таверна на острова, която считат за свой дом. Любовта между Дефне и Костас разцъфва под гирлянди от чесън и люти чушки, висящи от почернелите греди в механата. Смокиня, израснала в центъра ѝ през кухина на покрива, бди над техните тайни, но щастливи срещи. Дървото посреща войната, която изпепелява столицата, и вижда как младите влюбени изчезват. Десетилетия по-късно Костас се завръща там като ботаник, търсещ местни видове, но всъщност Дефне. Двамата, чиято любов е все още жива, взимат изрезка от смокинята преди да заминат заедно ... |
|
|
При цялата несъизмеримост на социалните светове от края на XIX и началото на XXI в. основание за сравнимост между тях е обстоятелството, че тогава както и днес са се извършили междувременно дълбоки икономически, технологични и политически трансформации шоково, които нахлуват във всекидневния живот и постепенно преформират всекидневните възприятия. И тогава, и сега социалнонаучното познание е едновременно елемент от вихъра на преобразованията и същевременно чувствително сетиво за тяхната интерпретация. Паролата и в единия, и в другия случай е: самопроблематизиране на всекидневния живот. Въпросът е да разберем чрез ... |
|
|
Цикъл от шест лекции изнесени в Дорнах от 9 до 17 август 1919 г. След края на Първата световна война, 1914 - 1918 г., Рудолф Щайнер за пръв път има възможност да пътува до Германия, където в Щутгарт говори пред фабрични работници за троичния социален организъм. По същото време изнася други дванадесет лекции върху педагогиката, Духовно-научно разглеждане на социалните и педагогическите въпроси, Събрани съчинения 192. Същата тема той обсъжда и в предлаганите шест лекции. Веднага след това Рудолф Щайнер се завръща в Щутгарт и от 21 август 1919 г. изнася лекционния цикъл Общото човекознание като основа на педагогиката, ... |
|
|
Принуден да избяга от Рим поради нашествието на остготите, търговецът Никандер среща Марий - жесток римски легионер, който става негов съюзник. Двамата отиват в Константинопол, за да потърсят нов живот и, нуждаещи се спешно от пари, измислят няколко на пръв поглед невъзможни схеми. Въоръжени със смелата идея да откраднат скъпоценната тайна на производството на коприна от далечен Китай, Никандер и Марий предприемат опасно пътуване, което никой досега не е успял да направи. За целта обаче трябва да измамят могъщия император Юстиниан и останалата част от неговите страшни византийски сановници. А в Римската империя нищо не е ... |
