Каква е днешната действителност? Необясними психични разстройства, стрес, пренебрегнато всекидневие, злоба и враждебност, погубено детство, болни амбиции, непрекъснат стремеж към израстване в социалната йерархия, забравена "неизползваема" човечност и безизразни лица на хората. Наблъскани, смачкани и осакатени сгради или скрити зад лъскавата илюзия на стомана и алуминий причудливи фасади. Сгради, пълни с "модерни" лица, отражения в изкривеното огледало от заблуди, прагматизъм, отвращение от себе си, префасонирани ценностни системи, обърканост вследствие на унифициращата анонимност. Големият град, ... |
|
Тази книга проследява някои основни преходни подходи и тенденции в съвременни аналогични преводи на Библията на фона на общото развитие на преводознанието и нееднозначната роля на Светото писание в западния свят. Работата е насочена както към специалисти,студенти и аспиранти в сферата на теорията и практиката на превода, културологията, антропологията, историята, социологията и бибеистиката, така и към по-широк кръг хора, които се интересуват от проблемите на превода, от историята на религиите и мястото им в съвременния свят. ... |
|
Проф. д-р протопрезвитер Николай Шиваров (1930 - 2022) е завършил Софийската духовна семинария през 1949 година и Духовната академия (сега Богословски факултет към Софийския университет Св. Климент Охридски) през 1953 година. В периода 1953 - 1957 година е редовен аспирант (докторант) в катедра Свещено писание на Стария завет, където от 1971 до 2012 година преподава последователно като асистент, старши преподавател, доцент и професор. Води курсове също във Великотърновския университет Св. св. Кирил и Методий и в Пловдивския университет Паисий Хилендарски. Проф. Шиваров преподава в Нов български университет от ... |
|
Южнославянските празнични минеи са неизчерпаем източник на нови текстове, създадени в ранната старобългарската епоха или по-късно, през XII, XIII или XIV в. Тези книги дълго време не привличаха интереса на изследователите, защото се смяташе, че съдържат само преводни песнопения. Интересът към тях съществуваше, доколкото се търсеха служби на български и славянски светци. Трима наши забележителни учени, Стефан Кожухаров, Георги Попов и Климентина Иванова, направиха пробив в тези остарели представи, като откриха в празничните минеи оригинални старобългарски химнографски творби за различни празници през годината. Техните ... |
|
История, устройство и управление на Присовският манастир Св. Архангел Михаил и старопиталището към него до началото на 60 -те години на XX век. ... |
|
Съставител: Владимир Теохаров. ... "Иисус Същество, Което, като има в Себе си две природи - Божествена и човешка, и едновременно можело да действа и като Бог, и като човек, има и две воли, водещи до единно нравствено решение. Богочовекът унищожил дилемата, чиито два рога поотделно били неизпълними, а като помирил разделените рога на дилемата - като поставил вместо разделящите или - или съединяващите и - и, осъществил възстановяването на човечеството." Отец Павел Флоренски ... |
|
"Книгата е посветена на една от най-ярките и нееднозначни личности в историята на християнската църква. Евагрий Понтийски (ок. 345 - 399 г.) е същевременно голям учител в мистическата традиция на православния Изток и еретик, осъден на Петия вселенски събор (553 г.) заради близостта му с оригенизма. Влиянието на Евагрий в не малка степен е свързано с обстоятелството, че негови непосредствени наставници са големите светители на православието - св. Василий Велики, св. Григорий Богослов и преп. Макарий Египетски. Великите отци кападокийци, с които той е близък, а също св. Григорий Нисийски, извличат полезните аспекти в ... |
|
Убедеността, че светът има начало на своето битие, че не е съвечен на Твореца и че съществува фундаментално различие между Творец и творение, е отличителна черта на християнското богословие. За разлика от елинските философи, християнските богослови изхождат от начало, което е абсолютно трансцендентно спрямо света. Неоплатоническото свръхсъщностно и свръхбитийно Единно представлява върховната пълнота на битието на биващото, поради което Единното, от една страна, стои над битието, но от друга страна, принципно не съдържа в себе си нищо повече от това, което вече се е реализирало в творението. Всъщност християнските ... |
|
Илия Т. Маринов е български богослов от православно-християнската традиция, магистър по теология от Богословския факултет на Софийския университет Св. Климент Охридски. Автор е на публикации в областта на християнската апологетика, философия и съвременност. Има ли прераждане, или какво се случва с душата след смъртта? Книгата представя обобщение на православния отговор по отношение на учението за прераждането на душата най-вече в онази негова съвременна форма, която се разпространява в днешна България."Монографията на Илия T. Маринов е провокирана от една съвременна тенденция на разпространение на източното учение ... |
|
Охридският миней се съхранява в Националната библиотека "Св. св. Кирил и Методий" под № 122. Той е забележителен български ръкопис от 1435 г., който съдържа информация за богослужението в България от X до XV в. Втората част е за месеците януари - август. В нея са запазени редица старобългарски оригинални произведения: "Служба за св. Алексий Човек Божи" от Климент Охридски, "Служба за св. Еразъм Охридски", "Служба за св. Вит, Модест и Крискенция", "Служба за св. Климент Охридски", "Общи служби от Климент Охридски". Книгата съдържа изследване на състава на службите, ... |
|
Охридският миней се съхранява в Националната библиотека "Св. св. Кирил и Методий" под № 122. Той е забележителен български ръкопис от 1435 г., в който се пази единственият препис на оригиналната старобългарска Служба за св. Климент Охридски, един от четирите преписа на Климентовите Общи служби и препис на Климентовата Служба за св. Алексий Човек Божи. Първата част е за месеците септември - декември (л. 1 - 163). В тази част ръкописът е новоизводен. Книгата съдържа наборно издание на първата част, изследване на палеографията, правописа, езика и състава на ръкописа, на текстовете на службите, на паримиите и на ... |
|
Книгата е едно полезно богословско пособие, което би могло да се използва за предварителната подготовка при всяко поклонническо начинание на енории, училища, младежки общности и т.н. Текстът систематизирано представя и двете насоки: съдържанието, подготовката и осъществяването на поклонничеството, от една страна, и вида на беседата, която се употребява най-често при провеждането на поклоннически пътувания в днешно време, от друга. Богословски точна е констатацията, че всяко поклонничество задължително трябва да води към Христос, към св. Литургия и св. Евхаристия. Без тези неща всяко поклонничество се превръща в поредната ... |