Този курс лекции по патристична херменевтика няма претенциите за изчерпателност по отношение на автори и техните съчинения. Светоотеческата литература е по същество библейско-екзегетична и следователно включването на всеки екзегет означава да се напише нова Патрология, фокусирана върху библейската херменевтика - начинание твърде мащабно като задача. Моята цел е далеч по-скромна: да създам концептуална основа, върху която студентите биха могли да надграждат знания за това как църковните писатели, учители и отци са тълкували Библията. Концептуализирането на херменевтични принципи, извлечени от разнообразен по естество ... |
|
|
"В тези лекции ще срещнете многократни препратки към гръцкия текст на Павловите послания. За мнозина това ще бъде препятствие. Всяко препятствие обаче е и възможност. Не просто да се научи даден език, а да се разбере смисълът, който създава значенията, защото смисълът не е сводим без остатък до езика, а е самият Божествен Логос, Който предшества и създава всяко значение. Разбирането на този смисъл е съучастие в творческата активност на Божието слово. Ето защо, да се разбира езикът на Писанието, не е само академична задача, а форма на духовна аскеза. Да се разбира езикът на Писанието, е съпричастие към самия начин, ... |
|
|
Двадесет и седемте книги на Новия Завет, написани преди две хиляди години, са четени и тълкувани през изминалите векове повече от всяка друга книга. Всички читатели, минали, а и настоящи, четат тези книги, водени от различни гледни точки. Християните четат новия Завет като Свещено Писание, което ще им даде насоки за вярата и действията им. Християните в никакъв случай не са единствените читатели на Библията. Последователите на други религии, скептици, философи, поети, писатели или просто любопитни също четат библейските книги. Въпросите, които те поставят, може да са подобни на тези, които християните задават, но от ... |
|
|
"Вероятно тази книга ще предизвика възмущение и недоволство у някои колеги. На тях и на всички мои читатели ще кажа, че историкът, според мен, трябва да следва две прости и разумни правила. Първо, да чете изворите и да дискутира с тези, които преди него са ги чели и второ, доколкото е възможно, да бъде безпристрастен. Да си безпристрастен означава да не налагаш матриците от твоето настояще върху миналото, независимо дали то е било преди 2000, 200 или 20 години. Умишлено предложих теми за дискусия вместо изводи, формулирани в заключение. Вероятно това не е в добрия тон на академизма, но смятам, че като автор имам ... |
|
|
"Монографията разглежда есхатологичните представи в Посланието до евреите, тя е преработен (допълнен) вариант на докторската ми дисертация Есхатологични аспекти в посланието на свети апостол Павел до евреите." Павлин Събев ... |
|
|
Историята на разглеждания от нас проблем започва именно като критика на източници. Въпросът, който поставя тази критика, е дали всичко е евенгелските разкази е исторично, т.е. автентично. След това се появява историческият достоверна картина за Иисус, Неговата личност е така дълбоко вградена в историята, че Нейните очертания са по-скоро метаисторични, отколкото исторични. И най-накрая, някои от учените заговориха за непреодолим херменевтичен праг: дори и да имаме исторически достоверни извори, за почти всички изследователи е невъзможно да преодолеят конфесионалното си възпитание, която насочва интерпретациите. ... |
|
|
"Отец Павел, доктор по богословие във ВТУ Св. св. Кирил и Методий и свещеник в с. Присово, е посегнал отговорно към началното битие на Божието слово, за да проследи пътя му от киригма (изговорено тържествено) до графи (изписано на папирус и пергамент) и по този начин да го приближи и направи свое за съвременниците си, за които именно литературата е основополагащото четиво. Неговото богобоязливо одързостяване е дало добър плод и по него ще разпознаете и градинаря, когато го опитате." Проф. д.ф.н. Анчо Калоянов "Темата за появата на текстовете на св. Евангелие в недрата на преданието на Църквата има вечни ... |
Книги 
Рейтинг: 10.00 / 3 гласа 
