В том 1 Калвин разглежда първостепенния въпрос за християнската религия - познанието за Бога Създател. Без познание за Бога не можем да имаме познание за себе си, защото човекът не е автономен и не е възникнал от само себе си, а е създаден по Божия образ. Бог е необхватен за човешкия ум, защото има радикално разпределение между Създателя и Неговото създание; хората винаги остават ограничени, докато Бог е неограничен. В Своето Слово Той е дал достатъчно откровение за Себе Си, което да даде на човека спасително познание, както и да му даде надеждно, макар и не изчерпателно, познание за него самия и за света около него. В ... |
|
|
В книга трета от поредицата Династията Джед се разглежда конкретното проявление на херменевтичното познание, тук, на Земята, реализирано от супер елита в Париж. Приведени са доказателства за това как, чрез плана и градоустройството на френската столица, е реализирана основната идея на тайното познание: Каквото е на Небето, такова е и на Земята. Авторът задълбочено и убедително показва основните страни на това явление, древните религиозни практики и структури, с вещина и отговорност пред познанието, смисълът и значението на наследството на кръвната линия на фараоните от Древен Египет и Светите Земи. Всичко това му дава ... |
|
|
Книгата е част от поредицата "Познай себе си" на издателство "Кибеа". ... "Книгата ми "От Маркс до Христа" е не толкова автобиографична, колкото документална. В нея е отразен не само моят религиозен опит, но и опитът на цяла една общност. Разказано е движението на една социална среда от позитивизма, материализма, марксизма - към трансцендентизма, метафизиката, религията, християнството, православието. Това движение бе и агония - "из безднах возопих"! Това движение бе и героика. Да скъсаш с тези възгледи, които се смятаха за естествени - като късния дарвинизъм, класическата ... |
|
|
Това е първата монография за един от най-великите и най-недооценените българи. Неговият безпримерен подвиг в XVI - XVII век поражда Дълбокото Възраждане на България и я спасява от исторически провал. Вълнуващото изследване на действия / бездействия, подкрепено с архивни документи, разкрива как през 30-те и 40-те години на XX век българския елит се бори за преоткриването на св. Пимен - но се проваля поради секуларизма си. Така изследването на Равноапостола се превръща в ключ към самоосмислянето на българството. ... |
|
|
Социалните доктрини и практики на християнските изповедания в България, 1878 - 1948. ... Книгата е опит за първото изследване в българската историография, в което се прави сравнителен план на социалната мисия на трите християнски деноминации - източноправославни, католици и протестанти през периода 1879 - 1949 г. До този момент са правени подобни проучвания за нашата страна само за две от тях - на Българската православна църква и на Католическата църква. Информация за социалните дейности на евангелските деноминации има в отделни изследвания. За автора: Румяна Лечева е журналист в БТА. Завършила е Софийския университет & ... |
|
|
Една вечна история, която илюстрира "голямата размяна", същината на християнската вест за спасение. Д-р Р. Ч. Спроул черпи от историята за Исус, първосвещеника (Захария 3:1-5), за да научи децата за нашия Велик Принц, Който дава "нови дрехи за сърцето" на всички, които Му се доверят. Една въздействаща приказка, която разгръща концепцията за вменяване на праведност, лежаща в основата на библейската доктрина за оправданието. ... |
|
|
Книгата анализира учението за образа и символа в едни от най-авторитетните съчинения на православното Предание, обединени в т.нар. Ареопагитски корпус. Разглежда се ролята им в енергийно-благодатното прошествие на Бога в Откровението и в ответното духовно възхождане на човека към Бога. Символът е място на среща на двете движения, място на съединение на земното и небесното, което определя неговите характеристики иконичност, антиномичност и многоаспектност. Благодарение на иконичността той е способен да явява едновременно иманентното присъствие и трансцендентността на Божествената реалност. Благодарение на своята ... |
|
|
Осем кратки есета на авторката Жан Херш, повлияна във философските си публикации от философската традиция, наследена от Карл Ясперс. С времето, тя доказва също, че истинският философ - още от времето на Сократ и Платон - е онзи, който живо откликва на конкретните и често болезнено остри ситуации в обществото, онзи, който не стои безучастно отстрани: затова се ангажира с дискусиите по конкретни казуси и след събитията от 1968г. Пише "Правото да бъдеш човек" и "Осветяване на тъмното", едни от най-дълбоките познати философски анализи на правата на човека. В книгата са поместени и красиви черно-бели ... |
|
|
За "провалът на неправославното "православие" в Крит като историческо тържество на православното Православие..." ... |
|
|
Второ издание. ... Манастирът "Хòра" в Истанбул съхранява едни от най-добрите образци на византийските мозайки - все още, до днес. Сградата - изключителен паметник на средновековната византийска архитектура; вътрешната украса - забележителен артефакт от периода на Палеолозите. След падането на Константинопол той е превърнат в храм, посветен на исляма, затова днес е познат с името "Карие джами" (Kariye Camii). След Втората световна война сградата е реставрирана и оттогава функционира като музей. Съхранените стенописи и мозайки по стените и купола на католикона - изпълнени във високия стил на това ... |
|
|
Принципи на Независимата конгрешанска църква и църковен ред 1833 г. ... |
|
|
"Настоящето завещание не е плод на моето въображение. Твърденията на Йоан Зеведеев, както и преценките му, които изобилстват, са достатъчно строги и самокритично откровени за да допуснат съмнения за достоверност или тщеславие на Евангелиста. Предисторията на същите произхожда от едно откритие, подарено на света преди половин век и запазено досега от така наречената "Фондация Урантия". Заедно с моята благодарност към въпросната Фондация, заради позволението да черпя от нейнитенеприкосновени - за мен, святи - извори, ви поднасям тази Йоанова творба. Църквата знае за това откритие, но очевидно го премълчава. ... |
