Мартин Канушев е професор в Департамент Философия и социология на Нов български университет. Преподава социология на властта, правото и медицината. Автор на книги, студии и статии по социология. Отговорен редактор на сп. Критика и хуманизъм и член на редакционната колегия на сп. Социологически проблеми. ... |
|
|
Книгата е част от поредицата "Съвременна европейска проза" на издателство "Колибри". ... Повечето истории в "Непрекъсната линия" са обединени от темата за лъжата, с която в различни моменти и при различни обстоятелства се сблъсква героинята Женя. Или по-скоро за измислицата, която украсява делничния живот, прави го по-ярък, по-драматичен, по-лесен за преглъщане. Както казва самата Улицка: "Най-забавното в тази книга за лъжата е, че тя е най-правдивата от всички книги, които съм написала". В последната част, "Изкуството да живееш", Женя вече е зряла, енергична и амбициозна ... |
|
|
Книгата е в комплект с "Приложно поле на Хартата на основните права на ЕС - Кога се прилага Хопес?" - наръчник и требник."С "Хартата на основните права ЕС" се утвърди като правов съюз със собствен каталог и ефективен механизъм за защита на основните права, действащ редом с националните конституции и ЕКПЧ. Така ЕС не само се приближи до гражданите, но и, по думите на проф. Кун Ленартс, "създаде една много човешка правна система за защита на човешките права, уповаваща се на общочовешките ценности и зачитането на основните права, които стоят в основата на нашата цивилизация". Поредицата & ... |
|
|
Сборникът е част от поредицата Предизвикай правото на издателство Сиела . ... Сборникът предлага резултата от общите усилия на своите автори да посрещнат предизвикателствата, които действащото законодателство и актуалната съдебна практика отправя към въпросите на неоснователното обогатяване. Сборникът съдържа 17 статии, систематизирани в 5 тематични раздела, посветени на проблемите на неоснователното обогатяване, включително на историческите, общотеоретичните, частноправните и публичноправните аспекти на неоснователното обогатяване. По-голямата част от статиите бяха представени на проведената на 19.10.2018 г. ... |
|
|
"Някога" - ето я най - красивата дума. Някога - означава минало (смътен спомен). Или бъдеще (смътна мечта). Някога - означава минало! Някога - означава бъдеще! И - никога настояще! Никога! (Настоящето - най - вулгарният миг в триединството!) Благодарна, дискретна, уютна -"Някога!". 1991 г. ... |
|
|
Да се опитваме да изучаваме Светото Писание без да изучаваме неговия закон, означава да го отричаме. Да се опитваме да разбираме западната цивилизация като изключим влиянието на библейския закон върху нея, означава да търсим някаква несъществуваща история и да отричаме двадесетвековно развитие. Институти на библейския закон си поставя за цел да обърне тази съвременна тенденция. Книгата се нарича "Институти" в по-старото значение на тази дума, т.е. основополагащи принципи – тук конкретно закона. За да разберем библейския закон, трябва да разберем някои негови основни характеристики. В закона са заявени някои общи ... |
|
|
На пръв поглед сюжетната линия на романа изглежда ясна - младо момиче със странното име Камбоджа, избягало от дома си, пътува по крайбрежната ивица без определена цел, в опит да внесе ред в объркания си живот. Срещата ѝ с доста по-възрастния Артуро, също така самотен и объркан, ще възкреси образи от миналото, за да се окаже, че двамата са свързани с една тайна. Романът е и метафора за човешкия живот като низ от недоразумения и случайности. Миналото присъства активно в настоящето на героите, определя до голяма степен съдбите им, черната сянка на диктатурата не е изчезнала, а продължава да се намесва в живота не само ... |
|
|
В тази книга, освен сравнителната характеристика на основните монотеистични религии - иудаизъм, будизъм, християнство и ислям ще намерите задоволителни отговори на любопитни въпроси като: Защо будизмът - една религия, търсеща определено духовното усъвършенстване, всъщност отрича душата и нейното безсмъртие? Светско или религиозно е учението на Буда? Защо иудейският бог Елохим и мюсюлманският Аллах говорят за себе си в множествено число? Какво е Тора и що за текст е Талмуд? Защо на евреите се разрешава да сменят имената си с нееврейски, а мюсюлманите да се отричат привидно от своята вяра? Кои са основните различия ... |
|
|
Целта на настоящото изследване е да се изтъкне, на първо място, значението на нормативизма и след това на правния институционализъм за правната наука. Тези две доктрини, две тенденции, две направления в правната наука са главните насоки, около които се развива както правната наука, така и правната практика. Те са не само методологична даденост, но и компонент на субстантивното, първичното правно знание, а също така и ръководство за решаването на различни правни проблеми - както в науката, така и в практиката. В правната теория дълго време най-обсъжданата тема бе тази за правната норма. По-късно учените насочиха погледа ... |
|
|
Второ актуализирано издание допълнено с изменения от промяната на ЗЛОД (ДВ. бр. 89 от 12 ноември 2010 г.) и ППЗЛОД (ДВ. бр. 80 от 12 октомври 2010 г.) ... "Любовта към живата природа, разумното общуване с нея без нарушаване на природните закони е водещото начало пред авторския колектив. С приложените бонитентни скали и характеристики на типовете местообитания, графики на дивечовите запаси, схеми на ловностопански съоръжения, таблици за изчисляване на трофеи, богат снимков материал, учебникът е предназначен не само за желаещите да придобият право на лов и тези, които са упълномощени да им го предоставят, а и за всички, ... |
|
|
Предговор от: Стоян Ставру . ... Кой е титуляр на вещното право? Стабилно ли е то? Възможно ли е да отпадне? Противопоставими ли са правата на третите лица по отношение на последващите приобретатели? Тези въпроси са свързани с фактическия състав, породил вещното право. Той може да води до първично или до производно придобиване. Изследването се интересува от зависимостта на първично придобитото право от пораждащия го фактически състав. Обхванати са различни хипотези, като се обсъждат правата на оригинерния собственик, предходния титуляр на правото, техните кредитори и правоприемници. Много от поставените въпроси засягат ... |
|
|
"Правото на самота има онзи човек, който е разбрал колко силно може да прегръща щастието и колко бързо то може да си отиде със залеза. Самотата не е време, а процес на самопознаване и разгръщане до степен приемане на всяко на пръв поглед недоразумение във взаимоотношенията ни. И точно то е факторът, който изключва тъгата в самотата. В самота посрещаме най-важните прозрения, правим истинските признания, съживяваме най-светлите спомени и мечтаем да създаваме още повече такива. Колкото е по-голяма силата ни да задържим всеки миг любов, толкова по-дълго живеем в щастие. А колкото е по-голяма силата ни да подарим щастие ... |
