"Да пиша ми беше мечта още откакто се научих да чета, никога не съм била добра в показването на чувства, но ако като дете умеех поне малко да го правя, то в последните години съвсем загубих и малкото, което умеех. За сметка на това, успявах да опиша на лист всичко, което премълчавах на глас. Тинейджърството ми не беше покорно, ако мога да се изразя така, решенията, които взимах дадоха отражение и ми създадоха купища истории за разказване. Пристигнах осемнадесетгодишна в Лондон с малко багаж, лаптоп и никаква идея как ще протече животът ми занапред. Идеално си спомням кога осъзнах, че вече не мога да съм искрена дори ... |
|
Необичайна книга за баячките. Книгата Господ няма да ми се сърди от Серги Гьошев е колкото проучване на малката домашна църквица, която сподиря от векове бита на българите-християни и битието на жените баячки, толкова и художествено, картинно пресъздаване на видяното и чутото от автора по време на репортерските му скитания като радиожурналист в БНР през годините, наред с находчиви препратки към Стария и Новия завет. Тя поставя в съвсем нова светлина лечебната обредност на баячките, извън досегашния традиционен народопсихологически или етнографски подход към темата за народните лечителки."Гьошев е смирил в едно ... |
|
С рисунки на Йордан Радичков. ... "– Врабчетата са моя стара слабост. Винаги съм мислил, че всеки човек преди да порасне, някога е бил врабче. – Според Вас съществува ли днес Онова нещо? – Това е един мой герой от Ние, врабчетата. Да. Онова нещо трябва да съществува винаги и навсякъде, само че аз не знам неговия образ. За религиозния това може да бъде бог, за някои - съдбата, за други - възмездието. За мен е онзи нравствен коректор, който всеки един от нас носи в себе си. Всеки трябва да има по едно свое лично нещо, което винаги го следва, следи и наблюдава всяко негово действие. След като твърдим, че няма бог, ... |
|
За пръв път драматургът Константин Илиев дава за печат своя творба, преди да я е предложил за реализация на театрална сцена. Пиесата "Наблюдателите" е своеобразна реплика на известното съждение на един от героите на Ф. М. Достоевски, че щом няма Бог, значи всичко е позволено. Трактовката на проблема от страна на К. Илиев - колкото иронична, толкова и сериозна - отрича презумпцията за безнаказаност, но според нея механизмът на възмездието е далеч от представите както на вярващи, така и на атеисти. В хода на остро драматичното действие самият Фьодор Михайлович е сред действащите лица, заедно с повече или по- ... |
|
Трето издание. ... "Смирението, това е умъртвената змия. Смирението е място, в което тебе те няма - тук Бог се е завърнал в себе си. Какви практики имаш, ако не си в смирението? Смирението е единение с Бога, а не практики. Смирението е първично." Елеазар Хараш Книгата е част от поредицата "Из Словото на Учителя Петър Дънов". ... |
|
„Тази книга няма да е история на неизразимата реалност на самия Бог, който е отвъд времето и промяната, а история на начина, по който мъжете и жените са го възприемали от Авраам до наши дни. Човешката представа за Бог има своя история, тъй като винаги е означавала нещо „леко по-различно“ за всяка група хора, които са я използвали в различни исторически периоди. Идеята за Бог, формирана в рамките на едно човешко поколение, може да се окаже напълно безсмислена за друго. Само по себе си, твърдението „Аз вярвам в Бог“ е лишено от обективен смисъл, но подобно на всяко друго твърдение то означава нещо само в конкретен контекст, ... |
|
Трето издание. ... Книгата Словото и тайните на злото включва окултни лекции, държани от Елеазар Хараш във Варна и София през 1955 г."Само Любовта може да разруши властта на злото. Злото е създадено от недостиг - недостиг на любов. Всички тези, които не се стремят към Бога, ще станат зло. За да няма зло, Бог трябва да отнеме свободата на човека." Елеазар Хараш ... |
|
Авторът на "2 000 000 километра в търсене на любовта" Клаус Кенет в новата си книга "Богове, идоли, гурута" се пита, накъде ни води източната мистика - към спасение или гибел. Като се основава на своя личен опит от практикуването на различни религиозни учения и аскетика, Клаус Кенет съпоставя тяхното учение и практика с това на православното християнство. Стремежът му е да предпази съвременния търсач на истината от подводните камъни на източната мистика, предлагана в примамлива, лесно достъпна форма и обещаваща щастие и благосъстояние. Книгата ще ви даде ориентири при срещата с непрекъснато роящите се ... |
|
Писана в продължение на цели седем години (1258 - 1265), "Сума против езичниците" или още "Книга за истината на католическата вяра срещу заблужденията на езичниците", е вторият по значение "богословски свод" на св. Тома от Аквино. Наричат я "Малката сума", за да я разграничат от монументалното му съчинение "Сума на теологията" (1266 - 1273) - мащабна катедрала на мисълта, истински интелектуален шедьовър на латинската схоластика, където всеки аспект на християнското Откровение наистина намира място в архитектониката от въпроси, опровержения и аргументи, изложени на близо ... |
|
Творческа митология е четвъртият и последен том на основния труд по сравнителна митология на Джоузеф Кембъл - Маските на Бога. В тази част изтъкнатият митолог разглежда европейската митология на индивидуализма, която се заражда в средновековна Европа и се разпространява през Ренесанса, за да повлияе на съвременната мисъл, изкуство и литература."Водите в изворите на вдъхновение, раздавани на творците от музите, течността в малките ведра на водачките и пазителките на тайнствата, питието на боговете, дестилатът на любовта са едни и същи; макар и с различна сила, те са амброзията, питието на безсмъртния живот, ... |
|
Вдъхновени беседи върху същността и приложението на недуалистичната система на Веданта, дадени пред тесен кръг от последователи."Цялата душа трябва да започне да се излива в една непрекъсната струя към Бог. Няма време да търсите пари, име, слава, няма време да мислите за нищо друго освен за Бог. Тогава ще дойде в нашите сърца това безкрайно, удивително блаженство на Любовта. Вътрешната, истинската вселена е безкрайно по-велика от външната, която е само една сенчеста проекция на истинската. Този свят не е нито истински, нито неистински - той е сянката на Истината. Въображението е златистата сянка на истината, казва ... |
|
"Откакто свят светува, си задаваме въпроса: "Кой е Бог?". Човечеството все още се колебае да даде категоричен отговор. За едни той е Йехова, за други Аллах или Буда, за трети просто няма Бог. Но за да се стигне дотук, от първобитния човек до нас е изтекла много вода. Хилядолетия сме вярвали във всевъз-можни божества. Едно е сигурно. Едни религии са възниквали, докато други са изчезвали. Хората са водили войни в името на своите богове. Вдъхновявали са се от тях. Построили са им великолепни храмове. Посветили са им вълнуващи художествени произведения. Обричали са живота си на тях и продължават да го обричат. ... |