Трудът, плод на многолетни издирвания, в старобългаристиката и славистиката е първа монография за великия книжовник и преводач - светогорския препод. Старец Йоан от XIII - XIV в. Днес, когато в славяноезичната Православна Църква се разгръщат, четат и песнопеят текстове от Октоиха и Постния Триод, Небесна Лествица от св. Йоан Синайски, антологията Богородичник и още ред заглавия от библиотеката на византийско-българските благодатни исихасти, следва да отдадем дължим поклон пред езикотворческия дар Божи на стареца Йоан и неговите следовници и иночески сподвижници като Марко, Методий, Гавриил и/или Гаврил прот, Йосиф и други. ... |
|
Съставители: Силвия Минева, Добрин Тодоров, Валентина Кънева. ... Академичната етика не е знание, което може да бъде привнесено в академичния живот отвън, тя е грижа и отговорност на самата академична общност. Днес тази етика е поле на интензивни дискусии, насочени към реалните проблеми в научноизследователската и преподавателската дейност. Тези проблеми се описват и обсъждат от авторите с категориите и подходите на етиката като морална и практическа философия, която осигурява контекстуалната, вътрешна спойка на техните текстове, а на академичния етос - неговата интелектуална традиция като нравствен опит и начин на ... |
|
Намираме се в историческа епоха на безпомощност, що се касае до въпроси като Какво да се прави. В епоха на множество истини, независими една от друга, където лъжата губи своя смисъл, и в която сякаш нищо никога не се случва. Как да разискваме подобен характер въпроси, как да достигнем независими истини и да намерим гаранция за новостите е предметът на настоящата книга, представяща най-новата философия на битието, обществото и морала в достъпна форма, с примери от съвременното кино и музика и с интуитивен език. Засегнати са моменти от българската политика и икономика, митологията, физиката и математиката. Авторът представя ... |
|
"Съществуването предшества същността. За съзнанието има само един начин да съществува - да има съзнание, че съществува. Достатъчно е един човек да ненавижда друг - и ненавистта ще се пренася от съсед на съсед, заразявайки цялото човечество. Всъщност ние представляваме свобода, която избира, но не избираме да бъдем свободни: осъдени сме на свобода. Хората са безсилни единствено когато приемат, че са безсилни." Жан-Пол Сартр Екзистенциализмът е хуманизъм е стенографираният текст, почти нередактиран от Сартър, на лекцията, изнесена от него в парижката зала Сантро на 29 октомври 1945 г. по покана на клуб ... |
|
Като ревизира представите за литературата и четенето, дигиталното проблематизира и установената литературнообразователна практика. Изследвайки училищната дигитална култура - каквато е и каквато би могла да бъде - тази книга задава въпросите как се осъществява познавателният акт в общуването с текста, как текстът моделира читателя в зависимост от това дали четенето протича в аналогова или дигитална среда, как цифровите технологии променят мисленето ни, а впоследствие и самите ни представи за четене и текст. Иван Велчев е дългогодишен учител по български език и литература. Защитил е докторска степен в СУ Св. Климент ... |
|
"Никое въведение не въвежда във философията: тя винаги е в нас като размишление за въпроси, отговори и всеобщи отношения със света дори тогава, когато е малък. Качествено той не се различава от големия, тъй като винаги е изпълнен с различни неща, към които е насочен стремежът за разбиране и единство. Този стремеж разкрива всеобщността в особености, чието представяне налага и систематичност, и рапсодичност в описанието и обяснението на класически и съвременни схващания за философията с основните ѝ теми и понятия, връзката им с езика, науката, религията, културата, идеологиите, общественото устройство, или ... |
|
Подобно на самия живот, свободата трябва да се дефинира и предефинира. Новата книга на Тимъти Снайдър предлага проницателен поглед към основните аспекти на тази най-значима човешка ценност. За тиранията вдъхнови милиони хора по света да се борят за свобода. Сега Снайдър ни помага да разберем за какво точно се борим. Свободата не е просто отсъствие на злото, а присъствие на доброто. Когато приемаме, че тя е липса на това или онова, ние предполагаме, че премахването на бариерата е всичко, което трябва да направим, за да бъдем свободни. Според този начин на мислене свободата е обичайното състояние на Вселената, донесено ... |
|
"Всяко неизменно нещо е по-висше от променливите. Но онова, което се познава със сигурност, е неизменно, защото е истинно по необходимост. Нашият ум обаче е променлив. Следва, че това, чрез което познаваме е висше от нашите умове. Но онова, което е над нашите умове не е нищо друго освен Бог и вечната истина. Следователно това, чрез което е налице познанието, е божествената истина и извечното основание." Бонавентура Средновековните философи включени в изданието са: Боеций; Максим Изповедник; Фотий; Константинополски; Анселм Кентърбърийски; Анселм Хавелбергски; Робърт Гросетест; Бонавентура; Тома От ... |
|
Това е първата книга в България, посветена на щекотливата тема за Хайдегеровата онтология на чувствата. В основата ѝ лежат анализи, разгърнати от автора в специализирания семинар за студенти по философия в СУ Св. Климент Охридски през 2008 - 2009 г. На тази тема той попада през 1991 г. по време на престоя си в Мюнхен, където тя се обсъжда в тамошния университет, особено сред студентите по теология. След семинара в Софийския университет временно прекъсва разработването, но след десет години се завръща към нея и доразвива анализите. Книгата ще представлява интерес за всички почитатели на Хайдегер, както и за ... |
|
В своето учение Шпан се позовава на трудовете на Платон и Аристотел, Тома Аквински и Майстер Екхарт, на философията на немския романтизъм и идеализъм. Развивайки своите теории, той влиза в остър конфликт с господстващите тогава научни течения и се обявява срещу индивидуализма и либерализма в социалните науки, срещу емпиризма, позитивизма и материализма във философията, срещу каузалното, количественото и срещу прилагането на математическо-механистичните методи в хуманитарните науки. Той противопоставя на емпиризма и неговата причинно-следствена връзка универсализма, учението за целостта, нов метод, който заедно с ... |
|
Текстът на Симеон Младенов се занимава с основанията на способността за мислене, с търсенето на нейните отсамни граници и с въпроси от психологически и епистемологичен характер, които възникват на базата на тези търсения. С други думи, това е текст за същностното за човека желание да мисли и да знае. ... |
|
В своята есеистична творба Изгнание и музика (2018) швейцарският писател, философ и културолог Етиен Барилие отговаря на въпроса, как изгнанието въздейства върху творчеството на композиторите, преминали през това изпитание. В различни исторически контексти - Полското въстание, Руската революция, сталинизма, нацизма и т.н., и при различен завършек на заточеническата им драма, авторът разказва както за артисти, чиито творчески способности са останали почти непокътнати (Стравински, Шьонберг, Мийо), така и за такива, чието музикалното вдъхновение е секнало (Рахманинов, Барток), а завръщането в родината се е оказало повече или ... |