Кабалистичното познание за човешката същност. ... Книгата синтезира кабалистичното познание за човешката същност и по много ясен начин ни превежда през сложната материя на въпроси като Каква е целта на Сътворението?, Що за същност е човекът?, Какъв е смисълът на съществуването? и Имаме ли наистина свободна воля или всичко е предопределено? Разбира се, че отговорите на тези и много други подобни екзистенциални въпроси, поднесени в книгата, няма да се харесат на всеки. Ако попадне в ръцете на човек, твърдо убеден, че Бог не съществува, а норми като душевна чистота, безусловна любов, милосърдие и прошка са далечни или ... |
|
Представена за пръв път през 431 г. пр. Хр., трагедията "Медея" от Еврипид е едно от най-тълкуваните, превеждани и поставяни произведения на световната драматургия. Този нов превод от старогръцки език, дело на класическия филолог Георги Гочев и поетесата Петя Хайнрих , е специално направен за представлението "Медея" (реж. Десислава Шпатова, в ролята на Медея - Снежина Петрова), част от програмата "Пловдив - европейска столица на културата, 2019 г. ... |
|
Тази книга е за всички, които по някакви причини не са успели да четат за философията на живота (екзистенциализма). Тя поднася по един нов систематизиран и синтезиран начин основните знания за човека и обществото. Прави сложните научните постижения в областта философията достъпни. Всеки българин трябва да знае: историята на своя род и Родина; своя божествен разум и морал; що е общество и политика; да се бори за възраждане на България. ... |
|
Сьорен Киркегор уверява, че не познава човек, който поне веднъж в живота си да не се е конфронтирал емоционално и рационално с въпроса за самоубийството. Не познавам и аз. Има хора, които функционират като истински машини за обезценяване на собствения си живот. Човек, който обича себе си, възприема света като добронамерен. Още преди два века Гьоте извлече най-ценния урок от крушенията на живота: да бъдем по-малко сурови - както към другите, така и към себе си. А по-малко сурови значи по-жизнеспособни, по-оцеляващи. Себеприятелството, себелюбовта, високата себеоценка са все непреодолими бариери пред смъртта, зорки ... |
|
"На мен ми се струва, че личният живот на всеки от нас е оформен от две неща: обстоятелствата, в които се озоваваме, и изборите, които правим. Относно първото можем малко да сторим, обаче за второто... е, добре, точно тук етиката влиза в действие. Нищо не е по-уместно в тези случаи от размишляването над проблемите за доброто и злото, правилното и погрешното, и правенето на избор, който ги отразява. Способността ни да изложим ясно възгледите си и да ги обосновем рационално, когато става дума за морални въпроси, е незаменим начин да подредим ценностите, според които искаме да живеем, и да подкрепим личната си почтеност ... |
|
"Резюме на книгата "Записки" Предлагам на читателите прочит на три древни досега неразчетени писмености и алтернативен прочит на още три, нова и може би революционна теория във физиката и философски възгледи като предпоставка за теорията и като записи разчетени в древните писмености. Една книга за теория, две теории за книгата. Едно проучване за писмеността извършено в продължение на две години и теория за физиката завършена за също толкова време. Знакът е изречение или цяла идея. Идеята на първата записана писменост е с учебна цел - физична и философска теория. След като наборът от изразни средства - точка, ... |
|
Книгата е том 3 от поредицата "История на западната философия" на издателство "Skyprint". ... В третия том на това несравнимо по своята всеобхватност, яснота, елегантност и духовитост произведение, е разгледано развитието на философията от Ренесанса до наши дни и нейните най-бележити представители през този период: Макиавели , Еразъм, Мор, Бейкън, Декарт, Спиноза , Лайбниц , Лок, Бъркли, Хюм, Русо, Кант , Хегел , Байрон , Шопенхауер , Ницше , утилитаристите, Маркс, Бергсон, Джеймс, Дюи. ... |
|
"Когато писах на Галина как според мен трябва да изглежда оформлението на първата ѝ книга - с нейна снимка на корицата, точно така, както изглеждат популярните на Запад и у нас издания с философска есеистика, аз получих удивен отговор: "Сигурно се шегуваш! Досега винаги съм била невидима!" Не знаех, че тя се смята за "невидима" в обикновения си живот. Нищо не знаех за него. Обаче "Моите мисли" не бяха "невидими". Този текст започва с житейската тъга и романтизма на младо момиче, ... |
|
"Ако гледаме не със сакрални очи, виждаме в Жената-Град извора на световното обновление. Именно откровенията на божествения свят непрестанно развиват културата и сменят нейните модели. Нима всички вълни и епохи не издават плана на великата Художничка? Не разказва ли тя хилядоликата притча - божествената епопея, минаваща през векове и страни?" Андрей Рождественский ... |
|
Предизвикателството на вечния ад. Философия на последните неща. ... Как ще изглежда онзи "вместо-Христос", "анти-Христос", който ще олицетвори пределното зло? Дали няма да бъде фалшивият "Христос", който ще обяви себе си за този, когото историята (всъщност) през цялото време е била предназначена да възцари - т.е. истинския, "изпълнения" неин Спасител на когото първият (библейският) е бил... "само символ"? Дали няма да се окаже "анти-Спасителят" ("анти-Христът") на една хилиастична заблуда? Или пък ще се яви като онзи самозван „Спасител", който ще ... |
|
Навик, норма, ритуал във философията на Чарлс Пърс. ... Книгата на Рени Янкова "Семиотични орбити. Навик, норма, ритуал във философията на Чарлс Пърс" е пътуване през полетата на философията, навигирано от стремежа към проясняване на три концепции - за знака, за навика и неговото нарастване до норма, за ритуала като удържащ гравитационен център на определени значения. Разделена на три основни глави, книгата предлага на читателя движение по три орбити, всяка надграждаща смисъла, кристализирал от предишната. Авторката постепенно стеснява перспективата от проблема за знака в различните епохи, през конкретното и ... |
|
Склонна към насилие, ирационална, нетолерантна, свързана с расизъм, племенна омраза и фанатизъм, облечена в невежество и нетърпима към свободната мисъл, презрителна към жените и насилствена към децата, организираната религия има достатъчно много на съвестта си. Да си го кажем ясно. Религията идва от периода на човешката праистория, когато никой - дори великият Демокрит, който стига до заключението, че цялата материя е направена от атоми - няма и най-малка представа какво всъщност се случва. Тя идва от хлипащото, уплашено зараждане на нашия вид и е ранен опит да се посрещне неизбежната нужда от знания (наред с тази за ... |