Предлаганите десет авто-реферата заемат особено място в произведенията на Рудолф Щайнер. Те възпроизвеждат в концентрирана форма съдържанието на лекционния цикъл, обявен на френски език като La Philosophie, Kosmologie et la Religion, comme parties de l'Anthroposophie и изнесен от него по време на Френския семинар от 6. до 15. Септември 1922 в Гьотеанума, Дорнах. ... |
|
|
Книгите на Габриеле Нисим имат една особеност: те са едновременно задълбочени научни изследвания на събития, личности, социален и политически контекст и емоционално описание на човешки съдби, толкова невероятни, че изглеждат като измислени. Във книгата Възможното добро миналото и настоящето присъстват с мисъл, обърната към бъдещето. Сякаш авторът е следвал мисълта на Епиктет отпреди почти две хиляди години: "Помни, че не можеш да промениш миналото, че бъдещето е винаги несигурно, но можеш да действаш в сегашно време." Така действат и героите на дванадесетте истории, разказани в книгата - в своето сегашно време. ... |
|
|
"Развитието на философията през двайсете години на XX век бе съсредоточено предимно върху езика на науката и за този на пръв поглед необичаен развой имаше много причини. Философите в началото на XX век бяха уморени от метафизика и онтология, бяха уморени от школната философия и нейните азбучни истини, наследили духа на последните архитектоници във философията. Величието на една идея е в това да бъде развенчана. Ако парадигмата на Коперник не бе заменила парадигмата на Птолемей, щяхме ли да ценим нейна-та значимост, или просто щяхме да я приемаме като досадна очевидност, толкова досадна, колкото безброй пъти да ... |
|
|
Карл Раймунд Попър (1902 - 1994) е австрийско-британски философ и общественик. Смятан за един от най-влиятелните философи на науката и виден представител на либерализма на XX век. Писал е също много за обществената и политическата философия. Еднакво известен с отричането на емпирично-индуктивисткото обяснение на научния метод чрез издигане на емпиричната фалсифицируемост до критерий за разграничаване на научната теория от не-науката и с енергичната си защита на либералната демокрация и принципите на социалната критика. Според него Отворените общества не поддържат един-единствен възглед за истина, а по-скоро се опитват ... |
|
|
Знаменитата студия на Валтер Бенямин (1892 - 1940) "Произведението на изкуството в епохата на неговата техническа възпроизводимост" не е единственият негов текст за еволюцията на медиите и значението им за съвременния човек. В настоящия том са събрани най-представителните му съчинения, разкриващи медийната природа на човешката цивилизация. За разлика от много свои съвременници Бенямин не се интересува от спецификата на различните художествени езици, а от общите принципи, по които човешката психология, технологиите, социалните отношения определят актуалните форми на общуване чрез произведенията на изкуството и ... |
|
|
Немският философ Фридрих Ницше 1844 - 1900 е навярно най-четеният философ на света днес, но той също така е и най-малко разбраният. Приносът му във философията включва декларацията, че Бог е мъртъв, и следствията, което има това моралната философия. Тук Ницше атакува религиозната вяра, както и убедеността в обективните ценности или истини. Ние трябва да изберем основните си ценности. Смъртта на Бог оставя човека свободен да се превърне в човек според своите разбирания, да стане свръхчовек. Свръхчовекът е човек, който реализира потенциала на човешкото същество и не се възпира от вярата в отвъден живот. За Ницше ... |
|
|
Настоящото изследване задава началото за откриване и анализ на общи тезиси в "Тайната доктрина" и "Ключ за теософията" от Книги от Елена Блаватска и концепцията "Рисково общество", представена и анализирана в трудовете на немския социолог Улрих Бек. В основата на трудовете на Блаватска и Бек е съзнанието на човека. На тази обща база в изследването се формулира тезата, че съзнателната лична промяна, основана на висока нравственост и духовно развитие, води постепенно до намаляване рисковия характер на обкръжението и до промяна на рисковото световно общество в общност с повече разбирателство, ... |
|
|
"Когато за първи път четох "Светът като воля и представа" на Шопенхауер, неволно се спрях на едно аритметично уравнение - произволно по същност, което някак си възбуди съзнанието ми, за да ме озари с мисълта, че бих могъл да използвам като форма определени формули, функции, теореми, аксиоми и постулати от физиката и математиката, като им правя сатиричен еквивалент. Разбира се, тук нещата не трябва да се разбират буквално. Човек с нужния интелект и въображение винаги би усетил мисловния паралел. В интерес на истината искам да споделя, че аз, който никога не съм се отличавал с особено висок успех по тези ... |
|
|
Критика на индивидуалистичната демокрация и основи на новата държава. Отмар Шпан е австрийски философ, социолог и икономист, основател на учението за кинетичния универсализъм. Той е измежду малцината политически философи, които са упражнили пряко влияние върху държавното управление и са дали научна основа на едно държавно преустройство - установената авторитарна форма на управление в Австрия между 1934 и 1938 г. Твърд противник на либерализма и марксизма, Шпан отрича индивидуализма и подготвя почвата за свободното развитие на колективизма, като според него либералната демокрация трябва да се замени с национална ... |
|
|
""Принадлежим към онези..., които сякаш не влизат като съставна част в човешкия род, а съществуват само за да дадат незабравим урок на света."(Първо писмо) Има различни начини да обичаш отечеството си... Прекрасна е любовта към отечеството, но има нещо още по-прекрасно - то е любовта към истината. Любовта към отечеството ражда герои, любовта към истината създава мъдреци, благодетели на човечеството. Любовта към родината разделя народите, подхранва националната омраза и от време на време забулва земята в траур, любовта към истината разпространява светлината на знанието, създава духовни наслади, приближава ... |
|
|
"Другото Средновековие" излиза в годината, в която проф. Бояджиев чества своята 70-годишнина. Изданието включва лекции по културна антропология на Западноевропейското средновековие."Специализираният курс "Културна антропология на Западноевропейското средновековие" беше преподаван повече от две десетилетия като свободноизбираема дисциплина в специалност "Философия" на Софийския университет. Подобен курс намира оправданието си в убеждението, че философията е форма на животоразбирането, че тя израства от и се надгражда над онова, което бихме могли да наречем универсалии или интуиции на ... |
|
|
Един финландски философ търси (и намира) смисъла на съществуването. Каква е причината да живеем? През XXI век условията ни на живот значително са се подобрили, но да открием смисъла на този живот, се оказва по-трудно от всякога. Често го измерваме чрез материалните си постижения, професионалните си успехи и постоянния стремеж към щастие, които консуматорската култура ни налага. Но те рядко са достатъчни, за да се почувстваме пълноценни. Как тогава да намерим своето място в света? Финландският философ Франк Мартела ни предлага подход, който е колкото философски, толкова и практически насочен. Авторът ни разказва за ... |
