Сборникът обединява текстове по темата "Различие и идентичност", а също така акцентира и върху изследвания, свързани с европейските перспективи в преподаването по семиотика. Представени са текстове като: "Психоанализа"-та на Фройд "Едип цар" на Софокъл "Атическата трагедия" на Богдан Богданов "Болка и идентичност в две автобиографии" на Друде фон дер Фер "За постколониалния семиозис" на Ееро Тарасти "Идентичността като етнокултурна компетенция" на Георг Краев "Всекидневните жестове като резултат на ритуализация" на Роланд Познер ... |
|
|
В произведенията си Саръилиев изследва въпросите за живота и съзнанието, за паметта, както и общовалидните философски въпроси: за природата, за мисълта, за желанието и свободната воля, за отношението между душата и тялото, между науката и религията, за детерминизма и индетерминизма в природата и т.н. През 1947 г. Саръилиев публикува книгата си “Сократ”, в която представя школата на основателя на моралната наука и всички въпроси, които се явяват около личността и дейността на този мислител. Тази книга е първата част от трилогията Сократ – Платон – Аристотел. Саръилиев е мислител с либерални концепции. Възприемайки възгледа, ... |
|
|
Богове, хора, маймуни... Какво става с човечеството? Прогрес или регрес? ... Кои сме ние в този свят? От кого сме произлезли? Какви ще бъдем отсега нататък? Наистина ли човешкият и животинският свят са произлезли от Богочовека? На тези и десетки подобни въпроси дава отговор Александър Белов - един от групата учени, призвани да ни съобщят важни истини. Феноменалната възраст на някои археологически разкопки показва, че историята на човешкия род е много древна - стотици милиони години. Човечеството много пъти се е въздигало и рухвало след това. Но нашата цивилизация е млада... ... |
|
|
Преди два века модерният човек извоюва свободата да определя нормите си и да опознава света, без да се съобразява с казаното от древните. Но каква е цената на тази свобода? И ако иска да я съхрани, не трябва ли той да се откаже от общите ценности, от живота в обществото, от последователния си и отговорен "аз"? Какво следва оттук нататък? Пред този нелек избор на човек са предлагани няколко стратегии. Хуманистичната се състои в това той да запази свидната си свобода, без обаче да се отказва от ценностите, от обществото и от аз-а. Тук представяме възгледите на големите френски хуманисти от Монтен до Констан, без ... |
|
|
Тази книга е част от поредицата "Учението на суфиите" ... Суфизмът никога не е имал начало, никога не е възниквал като историческо явление. Той винаги е съществувал, подобно на светлината и звука, защото негов основен двигател е стремежът към хармонията и красота. Суфиите са едни от пазителите на древното познание на човечеството, когато се появил Христос, те били едни от първите, които чули неговото слово. По времето на Мохамед, суфиите от планината Джафа първи откликнали на призива му. Суфизмът пуснал корени и в Персия, където великите поети Хафиз, Шамс Табризи, Руми, Саади и Омар Хаям предали на света тайната ... |
|
|
"Наричам задължение да бъдеш щастлив идеологията, която ни кара да оценяваме всичко от гледната точка на приятното и противното, призовката за еуфория, която заплашва с позор и терзания онези, които не сложат подписа под нея Извращението на най-хубавата идея за света - на възможността, дадена на всекиго, да управлява съдбата си и да подобрява съществуването си. Благодарение на тази идеология нещастието и страданието биват изхвърлени извън закона. И понеже над тях тегне принудата на премълчаването, рискуваме да ги срещнем там, където изобщо не сме ги очаквали. Странна приказка разказва нашето време - приказка за ... |
|
|
"Обичам, следователно съществувам" би могло да е мотото на тази жива, бързоструйна, волна книга-пътешествие по хилядолетния друм на най-човешкото от всички чувства. С дяволито намигане две авторки - любопитни, съпричастни, развълнувани, непочтителни или поетични - ни увличат в своето изследване по тайните пътеки на цивилизациите, за да ни разкрият как се казва "обичам те" на езика на библейските герои или придворните на Краля Слънце, на средновековните трубадури или бунтарите от май "68... Надничат в любовните, брачни, прелъстителски и прелюбодейски нрави на времената, за да ни покажат, че любовта ... |
|
|
От Имануел Кант до Рудолф Ото. Мирослав Бачев е теолог и философ, доктор по философия. Автор е на десетки статии в областта на философията на религията и философската антропология. Преподавател е по история на религиите, философия на религията и философска антропология във Философския факултет на Софийския университет Св. Климент Охридски. Научните му интереси обхващат още сравнителното религиознание, съвременната философия, аналитичната психология, диалога между философията и културата на Изтока и Запада. Настоящата монография е първи опит за по-цялостно представяне на творчеството на Рудолф Ото (1869 - 1937) в ... |
|
|
"Историята на Фауст често се нарича трагическа. Драмата на Марлоу е озаглавена точно така: "Трагическата история на живота и смъртта на доктор Фауст". Но ако вземем предвид изискванията на Аристотел, които присъстват и в съвременното усещане за трагично, произведението на Марлоу не е трагедия, а поучителна история за греховния живот и заслужената вечна смърт на един порочен човек. Но това не е трагично - нито Аристотел би мислил така, нито ние. Трагизъм има тогава, когато някой не лош, а по-скоро даровит и енергичен човек пострада заради някакво сериозно заблуждение; както пострадва Креон в Антигона ... |
|
|
На пръв поглед взаимообвързването на марксизма и месианизма изглежда странно и парадоксално. Но между тези две линии на мислене и разбиране за света има повече общи неща, отколкото можем да предположим. По отношение на философията на историята и двете представляват рефлексия върху настоящето, чийто смисъл се задава от срещата в него между бъдещето и миналото. Това настояще е хетерогенно и винаги изплъзващо се, но все пак разкриването на заложените в него възможности е задача на всяка една критическа рефлексия върху историята. Не по-малко важно е и това, че и марксизмът, и месианизмът четат именно в настоящето знаците на ... |
|
|
Първата част на настоящата книга прави преглед на основните политически събития, процеси и влияния през втората половина на XVII век във Великобритания, без които разбирането на книгата Два трактата за управлението на Джон Лок би било невъзможно; в тясна обвързаност с тях е представена и биографията на автора. Добавено е и кратко изложение върху живота и идеите на Робърт Филмър, на опровергаването на които е посветен целият Първи трактат. Втората част е посветена на подробен текстуален анализ. Авторът се е придържал плътно към съдържанието на книгата, без да пропуска или да омаловажава каквато и да е нейна част в ... |
|
|
Късният Хайдегер и въпросът за преодоляването на метафизиката. ... След повече от двеста години на критики срещу метафизиката в съвременната философия настъпва метафизически обрат. Затова е необходимо най-мащабната визия за преодоляване на метафизиката в континенталната традиция - тази на късния Хайдегер - да бъде наново реконструирана и анализирана в основанията и прозренията си. Централна за изследването на Хайдегеровия опит за превъзмогване на метафизиката е дискусията на отношението на континуитет и дисконтинуитет с традицията на критическо философстване от Хюм и Кант насетне, която неговата концепция за истината ... |
